怀爱伦夫人于1909年4月26日在田纳西州麦迪逊对纳什维尔农业与师范学院的师生们讲话的报告。
我很高兴有机会在一个尚有大量工作要做的园地里向我面前的许多人讲话。在所有这些未开工的园地里，都应当付出特别的努力。在为未受警告的人操劳时，我们应当设法“勉强人进来”（路14:23）。为什么呢？——因为灵魂危在旦夕。有一个信息要传给这些灵魂，那些在大路和篱笆那里的人必须听到生命之道。{PH113 2.1}
几年前访问南方，出去进行长途的旅行，我有时会问途经的一些房屋是什么人居住着，便得知住在南方许多的大房子里的人负有照管大量地产的重要责任。进一步询问之后，我便得知还没有一个人把生命之道带给这些人。还没有人到他们那里去，手中拿着圣经说：“我们有对你来说很宝贵的东西，希望你能听听。”异象多次向我显示，这是一项必须完成的工作。我们要到大路和篱笆那里，把基督已赐给我们的真理信息带给人。我们要勉强许多人进来。{PH113 2.2}
当基督说“你出去到路上和篱笆那里”的时候，祂的意思是很多的。你们切不可忽视大路。你们必须把真理带到那些在大路上的人面前。你们也不可忽视那些在篱笆那里的人。除了在大城市中必须做的工作外，还有一项工作要为那些分散在周围各地区的人去做。我们怎么才能接触到他们呢？——完成这项工作的一个重要手段是在贫困社区建立小型学校。即使在一个地方只有几个人，也应该想出一些办法来接触他们。一旦让宣教的精神把握住了男男女女、老老少少，我们就会看到许多人走到路上和篱笆那里，勉强心地诚实的人进来。{PH113 3.1}
有人可能会问：“你要怎么勉强他们呢？”——让上帝的真理以其纯正和能力向活人的良心施加压力，教导他们晓得这真理的宝贵。让他们认识到真理的道，就是基督自己，来到我们的世界，是因为上帝想要拯救堕落的人类；因为“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。{PH113 3.2}
近五年前，当我们在纳什维尔附近寻找建立一所训练学校的地点时，我们参观了这个后来买下的种植园；我记得当我们第一次看到这个地方的时候，我们打算坐马车仔细检查它，一些人朝一个方向走，一些人朝另一个方向走，我们仰望上帝给我们留下深刻的印象，看看这是不是祂希望我们为培训中心选择的地方。有一段时间，前景令人望而生畏；尽管如此，还是把种植园买下来了，工作也开始了。通过在山区贫困住区设立小型教会学校，主会让这所学校的影响广泛扩大，在那里，献身的教师们可以向饥饿的灵魂讲解圣经，让生命的光照耀那些在黑暗中的人。{PH113 3.3}
这就是基督所做的工作。祂从一个地方走到另一个地方，为灵魂操劳。祂是谁？——与父同等的那一位。主耶稣为我们树立了榜样。当你们在这些贫困社区从事学校工作时，不要让任何一个人进来劝阻你们，说：“你们为什么要这样消磨时间呢？为什么不在更广阔的园地做更大、更重要的工作呢？”的确，有些人必须计划期待着有一天他们会为响应一般的号召而做一番大工；但是谁愿意照料大路上的人呢？谁愿意到篱笆那里去呢？有些人会受到基督的感动，他们会看到进入葡萄园中受忽视地区的必要性。他们会乐于向那些在黑暗中不了解真理的人讲解圣经。这就是应当做成的工作。我们每一个人都应当站在自己的位分上。既然有些人会受主感动献身从事葡萄园被忽视地区的工作，就不应该有什么人设法使他们转身所指定给他们的工作。要是那些知道真理的人向别人隐藏那已经照进他们自己心里的大光，他们就要为自己的失职负责。{PH113 4.1}
我们对这些学校深感兴趣。在建立家庭传道学校方面，我们前面有一个广阔的园地。要让那些感到对生灵有负担的人出去挨家挨户作工，律上加律，这里一点，那里一点地教导人，逐渐把他们带入圣经真理的全部亮光中。这就是我们在信息的早期曾经做过的。当工人们付出恳切的努力时，主就会让祂的福气停留在他们和那些寻求明白圣经中的真理的人身上。{PH113 5.1}
上帝的道中有宝贵的真理，荣耀的真理，我们有特权把这些真理带到人们面前。在园地的有些部分，许多人无法到离家很远的地方参加聚会，我们可以亲自把真理带给他们，也能本着简朴与他们同工。{PH113 5.2}
我们要在大城市中做大量的工作，为我们的主来临作准备。在这些大的中心点，我们要作严肃的见证。然而在我们发展圣工的计划中，除了城市之外，还必须包括许多地方。在偏远地区，有许许多多的家庭也必须被照顾到，以便了解他们是否明白耶稣正在为祂的子民所做的工作。那些在大路上的人，不应被忽视；那些在篱笆边的人，也不应忽视。当我们出门，从一处到另一处，从这家到那家时，我们应当时常问道，“住在这些地方的人，听过信息吗？圣经的真理，他们听过吗？他们是否明白万物的结局近在眼前，上帝的审判已迫近了呢？他们是否认识到每个生灵已用无穷的代价赎回了呢？”每逢我默想这些事时，我的心深切渴望见到真理能以简朴的方式传到住在大路旁，以及远在人口密集地区以外之人的家里。我们不应等着具有最高才能的工人预备道路并向我们说明如何作工；反而，我们不论老少，都有特权明白那在耶稣里的真理，而当我们看到那些没有上帝恩典安慰的人时，我们就有特权拜访他们，使他们熟悉上帝对他们的爱，及上帝为拯救他们所作出的奇妙安排。{PH113 5.3}
在大路和篱笆那里进行这种工作，要遭遇和克服许多严重的困难。工人在寻找生灵的时候，不要害怕，也不要丧胆，因为上帝会帮助他，并要继续帮助他。祂必在自己的仆人们前头开路。{PH113 6.1}
我们很高兴能在麦迪逊这里的工作中看到繁荣的证据。对于在这个学院聚集的每一个人，我要说：查考圣经。你若没有充分认识到你所生活的时代和结局已近，就当查考圣经，寻求对这些事有更充分的认识。在各地都有一项工作要做成。我们必须设法感染这信息的精神。{PH113 7.1}
有黑人要得救。昨天我有幸在纳什维尔的黑人小教堂里向他们讲了道。相当多的黑人很专注地听了所讲的道。{PH113 7.2}
这些人与他们的肤色并没有关系。他们并不为自己不是白人的事实负责；依赖每一次呼吸活着的人竟觉得我们应该与黑人没什么关系，这是多么愚昧啊！我们有本分要向他们尽，而且本着敬畏上帝的心，我们正在努力尽这个本分，以每一种可能的方式向他们提供第三位天使的信息，并使他们适合向自己的种族传讲真理。{PH113 7.3}
你知道一个灵魂要得救吗？——基督受死为要拯救那个灵魂，而你的工作就是学习如何达到那个人的心，并向他指出救主。{PH113 7.4}
在《使徒行传》中，我们读到腓利和那个贵族的故事，——当一个埃塞俄比亚人从耶路撒冷回家，并在学习圣经的时候，腓利如何出现在他面前，问他说：“你所念的，你明白吗？”经上的记录告诉我们说他不明白；因此腓利就上车，坐在那个太监旁边，向他讲解圣经，用真理使他喜乐。那个埃塞俄比亚人的心思意念既蒙了启迪，就信了所听到的信息。当他们继续前行的时候，他们来到了一条小溪边；太监说：“看哪，这里有水，我受洗有什么妨碍呢？”腓利回答说：“你若是一心相信，就可以。”那个贵族回答说：“我信耶稣基督是上帝的儿子。”听到这个声明，腓利立刻和太监下到水里去，在那里给他施洗。之后腓力随即离开了，因为他已接到一个信息要到另一个地方去。那个贵族“就欢欢喜喜的走路，”成了一个相信圣经真理的人（徒8:26-39）。{PH113 8.1}
当人的心容易受上帝圣灵的影响时，主就能借着祂的仆人行大事。祂能使他们与需要帮助和鼓励的男女交往。在任何地方，我们都能找到渴望得到我们能给予帮助的灵魂；在安排我们的工作以满足这种需要时，我们切不可忽视葡萄园中被忽视的部分。人们可能会说，让刚强的青年男女出去进入这些山区和偏僻的地方去作工，乃是浪费宝贵的光阴和金钱。有些人可能会争辩说，我们担不起让有才华的年轻人从事这方面的工作。{PH113 8.2}
“担不起！”即使只有一个灵魂可以得救，那个灵魂也比这个世界上所有财富的总和更珍贵。{PH113 9.1}
让我们感谢上帝吧，黑人在纳什维尔附近有一个学校农场了。前天，我有幸参观了希尔克莱斯特学校，看到了他们为少数学生提供住宿而搭建的小房子。一位姐妹最近给他们寄去足够的钱建造一座简朴的小屋。在这份礼物中，学校的管理者们看到了上帝眷顾之手的证据。主确实在感动祂百姓的心，并引导他们帮助建立黑人青年教育培训中心，让他们在自己的种族中作工。希尔克莱斯特是一处美丽的地产，它为许多人提供了接受服务培训的机会。让我们为此感谢上帝，并鼓起勇气吧。{PH113 9.2}
斯坦斯弟兄和他的同事们在从事一项善工。我相信主引导了他们，且会赐福他们本着良心从事他们所承担的事。我祈愿主感动祂子民的心把握这项工作，并且帮助推进它。我们切不可让批评和一些弟兄不明智的行动使工人们灰心，阻碍工作。主怎样引导了斯坦斯弟兄开始从事这项工作，其他人也必照样蒙引导在不同的地方提供帮助。在园地不同地方的人，作为与上帝同工的人，要寻找有前途的黑人青年，并鼓励他们上这所学校。他们还要帮助提供一个合适的带有教室的建筑。{PH113 9.3}
以往的年月黑人一直受到可怕的忽视。时候将到，那时我们就不容易传给他们信息了。对他们施加的限制会到这种程度，以致几乎不可能接近他们，然而目前还不是这样，我们可以到许多有黑人的地方去，且向他们讲解圣经，引导他们接受上帝圣言的真理。基督必在他们心上留下印象。{PH113 10.1}
我们中间有些人已经知道真理多年，却从未看见或意识到需要在大路和篱笆那里作工。所有这种人都应当寻求使内心重新归主，寻求神圣的启迪，以便看出一个将亡世界的需要。基督来寻找拯救失丧的人。祂徒步行走各处。祂并没有乘坐方便的交通工具。在祂那个时代，没有铁路或其它现代旅行手段。众所周知，祂走路，也知道当祂走路的时候，大批的人跟着祂走。祂在旅行时，沿途向跟随祂的人讲解圣经。祂不断地向他们重述生命的话语。群集跟随祂脚步的人群，被祂的演讲中提出的原则迷住了。{PH113 10.2}
当你们出去到路上和篱笆那里的时候，不要让任何一个福音的传道人对你们说：“你们为什么这样做？”我们以基督在世上的事奉为榜样。我们要把自己的灯从遮盖它们的东西下面移开，让它们在道德的黑暗中发光。{PH113 11.1}
“你们是与上帝同工的。”那些希望最终戴上生命冠冕的人，必须在今生作擎光者。{PH113 11.2}
大约五年前，我第一次去麦迪逊参观学校，察看这个学校地产的时候，我告诉那些和我在一起的人，在外观上，这个地方与曾在夜间的异象中呈现在我面前的一个地方很相似——在那个地方，我们的人有机会向那些从未听过最后福音信息的人呈现真理之光。……{PH113 11.3}
我很高兴我们的人在麦迪逊这里得到了建立。我很高兴在这里见到这些愿意到不同地方去工作的工人。上帝的工作要稳步前进；祂的真理要得胜。我们要对每一个工人说：不要让任何人挡道。不要说：“当外面的世界上有广大的园地，我们可以接触到很多人的时候，我们负担不起在人烟稀少的地方主要靠自养的方式工作。”也不要让任何人说：“我们负担不起支持你们在那些偏僻地方作工的费用。”什么！负担不起！你们负担不起不在这些偏僻的地方工作；要是你们忽视这样的园地，时候就必来到，那时你们必希望你们曾负担得起。有一个世界需要拯救。我们一些献身的教师应该出去到路上和篱笆那里，勉强心地诚实的人进来，——不是用武力，不是的！而是用上帝的道中提出的证据的分量。{PH113 11.4}
不要让任何一个活人——男人、女人或儿童——自私地满足于真理的知识。山上有一些心地诚实的男男女女，他们必须得到警告的信息。有些人无法享有聆听常在大型聚会上宣讲的真理的特权；必须通过个人之工接触这些人。{PH113 12.1}
无论我们的职业是什么，我们每个人都有一项工作要为上帝做。那些在自己农场上的人，不要认为计划出去探访他们的邻舍并在他们面前举起现代真理之光乃是浪费时间；因为即使离开农场工作看起来确实很困难，我们也不会因为花时间帮助别人而在经济上有损失。天上有一位上帝，祂必赐福我们的工作。祂已给每一个男人——也给每一个女人——分派了工作。我们可以与基督合作，向他人说明追求永生如同追求隐藏的财宝是什么意思。上帝已号召我们去做这种工作——去照顾贫穷困苦的人；要意识到那些需要属灵安舒之人的需要；随时准备向饥渴的灵魂讲解圣经。{PH113 12.2}
一些人可能会说：“如果我从事这种工作，一些与教会有关的人就会阻止我。”假使他们阻止，会怎么样呢？基督说过：“你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾”（赛58:8）。我们没有比这更大的鼓励了；我们要设法拯救那些愿意被拯救的人。我们要把真理带到那些愿意听的人面前。我们自己的灵魂必须充满对真理的爱。当我们忠心地尽自己的本分时，基督就会承认我们的努力，并加添祂明显的祝福。有何等的报赏等待着从事救灵工作的人啊！当那美丽的天城的门在其闪闪发光的枢纽上被打开时，那已经持守真理的族类将要进去，荣耀的冠冕将戴在他们的头上，他们将尊贵、荣耀和权柄都归给上帝。当那时有人会来到你面前说：如果不是你对我所讲说仁慈的话语，如果不是你的眼泪、恳求和热心的努力，我就永远见不到君王的荣美。这是何等的报赏啊！[这短暂尘世上的人的赞美，]与不朽来生等候着忠心之人的无限报赏相比，是多么微不足道啊！{PH113 13.1}
难道你们没有看见主的荣耀在麦迪逊这里作工吗？你们不要灰心，也不要丧胆。要将被赶出的穷乏人带到你家里来，对他们说安慰的话。我知道你们正在努力做这项工作，我相信上帝会继续赐福你们，也相信祂会赐福这个学校的农场。{PH113 14.1}
我们应当感谢上帝使我们有幸作祂的擎光者。麦迪逊的这个美丽农场是一个支持的手段；而不是要拦阻我们做上帝指定我们去做的事。当你们设法将这所学校的影响力扩展到远方的贫困地区时，你们就是正在做上帝希望你们去做的工作。祂的福气必伴随着每一个设法使真理显大的人。不要让任何一个传道人或平信徒按手在你身上，说：“你不能去这里，你不可去那里；如果你不照我们的吩咐而行，如果你不奉献自己在我们指定给你的某个地方使人进入真理，我们就不会支持你。”当你继续在偏僻的地方寻找失丧的灵魂时，上帝会赐福你。{PH113 14.2}
对于那些与我们在南方的各类学校事业有联系的人，我想说：不要让任何一个人按手在你们身上说：“你不能做这项工作；你不能这样浪费时间。”时间！这是上帝的时间，我们有权利为贫穷的人和痛苦的人工作，特别是为有色人种工作。如果我们继续本着信心谦卑地操劳，上帝就必显明祂的公义行我们前面，耶和华的荣耀必作我们的后盾。当我们竭力追求认识耶和华时，就必知道祂出现确如晨光。自从你们来到这里以来，你们一直在对此有所了解，不是吗？{PH113 15.1}
在开始的时候，你们没有十分鼓舞人心的白昼的明光显现；但上帝在行事，祂也必继续行事。要保持你们一直在采取的谦卑的做法，预备道路，好让主行事。{PH113 15.2}
上帝希望每一个人都要站在自己的位分上，不觉得工作太艰难。祂随时准备给你力量。在我们向东旅行的时候，祂一路都赐给了我力量。祂给了我力量，使我能够在我们访问一个又一个地方时向人们讲话。在内布拉斯加州的柯立芝维尤，我在安息日对两千人讲了话。耶和华的荣耀临到我们身上。{PH113 15.3}
现在，我亲爱的朋友们，谁愿意与上帝同工呢？谁愿意挑起服务的担子呢？谁会看到那些在远方的人日子艰难，对真理一无所知呢？谁会把他们带进来呢？谁会付出努力使他们成为上帝的儿女呢？当你进入圣城的门，生命的冠冕戴在你额上，也戴在你努力拯救的那些人的额上时，他们会扑在你的颈项上，说：“是你拯救了我的灵魂；要不是你救了我脱离我自己，我早就灭亡了。你不得不花上好长的时间，但你对我很有耐心，使我了解了真理。”{PH113 15.4}
然后，当他们把冠冕放在耶稣的脚前，触摸放在他们手中的金琴，联合起来赞美和荣耀他们的救赎主；并且意识到永生的大福气是他们的了的时候，就确实会有欢喜快乐。想想吧，我们还活在世上时，就可以在上帝手下提供帮助，向男男女女指出得救的道路！{PH113 16.1}
最后，我要对每一个人说：如果你把你的心献给上帝，如果你谦卑地开始从事指定给你的工作，并保持忠心，你最终会听到这句话：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国”（太25:34）。这不是足够的奖励吗？在那个幸福的世界里，不再有诱惑，不再有悲伤。你们在地上的生活中已经与上帝同工；你们已经这样生活以致你的公义在你前面行，耶和华的荣耀也作了你的后盾。{PH113 16.2}
趁我们还有机会，让我们今天就开始工作吧！让我们努力将灵魂带入真理之光，通过向他们讲解圣经，并与他们一起祷告，敦促他们接受耶稣为他们的救主吧。而当你从事这项工作时，耶稣是你的帮助者，就是那在我们面前走过这条路，为我们舍命的耶稣。如果我们在左在右做出牺牲；如果我们追求成为与上帝同工的人，——离了祂，我们就什么也做不好，——我们就会最终拥有那用上帝的永生来衡量的生命——没有堕落的前景，没有撒但的试探和引入歧途，没有死亡。我渴望看到家庭从事得人的工作——设法让他们的光照在世界的道德黑暗中。愿上帝帮助我们，乃是我的祈祷。{PH113 17.1}
我们的人中间始终有一种危险，就是那些在我们的学校和疗养院工作的人会怀有他们必须与世界步调一致的想法，考虑世人所考虑的事，熟悉世人所熟悉的事。这是所能犯的一个最大的错误。我们若不特别注意查考圣道，就会犯严重的错误。……{PH113 18.1}
强烈的试探会临到许多把儿女送到我们学校的人，因为他们希望青少年获得世人所认为最必要的教育。若不是从圣经得到的教育，谁知道什么构成最必要的教育呢？圣经乃是一切真知识的基础。那些认为沿着属世的教育路线得到的知识是必不可少的人，在犯一个大错误，这会使他们受出于人的错误的个人意见所左右。对那些认为自己的儿女必须受世人所谓必要教育的人，我要说：把你们的儿女带到上帝之道的纯朴吧，这样他们才会安全。不久以后我们会被大大分散，我们所做的必须迅速做成。{PH113 18.2}
我一直蒙赐予亮光，看到世人能与之亲密联络的每一个安息日复临信徒会承受巨大的压力。那些寻求世上视为高尚的教育的人，正在逐渐被诱导离真理的原则越来越远，直到他们成了有教养的俗人。他们得到这种教育的代价是多么大啊！他们已与上帝的圣灵分离。他们选择接受世人所谓的知识，代替上帝藉着祂的传道人、众先知和众使徒交给人们的真理。有些人既获得了这种属世的教育，便以为可将之介绍到我们的学校里。然而让我告诉你们吧，你们不可接受世人所谓的高等教育并把它带到我们的学校、疗养院和教会。我对你们说得很明确。务必不可做这种事。…… {PH113 19.1}
我们若是愿意仰望主，祂就必帮助我们明白什么是真正的高等教育。你们不应该藉着投身于长时间的持续学习的过程来获得真教育。在这种过程中，你们会得到一些有价值的东西，和许多没有价值的东西。主希望我们成为与祂同工的人。祂是我们的帮助者。祂希望我们亲近祂，存完全谦卑的心学习祂的样式。……不要把理论教育视为最重要的。{PH113 19.2}
现在我们学校的讲座不应该像过去那样，把许多无关紧要的东西当作重要的东西介绍给学生。所赐给我的亮光是，上帝的诫命、主对每一个人的旨意，应该成为每一个愿意升入天上学校更高年级的学生的主要学习对象。（引自1909年1月的个人信函）{PH113 20.1}
现在正是我们工作的时候。万物的结局近了。……要口诛笔伐地尽力扫除那占据人们思想的有关高等教育的错误观念。（引自1909年6月的个人信函）{PH113 20.2}
我不是说语言不要学，语言是应该学的。不久以后，必须有许多人离开家乡，到语言不同的人中去作工。凡懂得这些语言的人必能与那些不认识真理的人交谈。我们中的一些人要学习他们被差往之国家的语言。这是更好的方式。有一位必站在忠心工人的旁边，开启人的悟性，使人有智慧。即使你不懂一句外语，主也能使你的工作多有果效。（1909年5月给联合学院师生的指示）{PH113 20.3}
应当想尽一切办法在南方的不同地区建立麦迪逊这个等次的学校；那些出资并用自己的影响力帮助这项工作的人，是在帮助上帝的圣工。我蒙指示要对那些有资金可以借贷或奉献的人说：要帮助在麦迪逊的工作。你们没有时间可以浪费。撒但不久会起来造成阻碍。要让工作趁着可以前进的时候前进。但愿我们加强这群教育者继续他们所从事的善工，并且努力鼓励别人去从事相似的工作。于是真理的亮光就会以简单有效的方式得到传播，在短时间就会为主完成一项大工。（为麦迪逊学校发出的呼吁）{PH113 21.1}
主赐我亮光，指导我们不必特别渴望把太多机构拥挤一个地区，而是应该在偏远之处寻找地方。……真理的种子，应该撒在未开发的各中心。…… {PH113 21.2}
在花这么大的费用来启迪说外国话的人时，我们都应该尽可能地保持清醒，以便接触到在我们自己土地上的外国人和未归主的人。……在许多似乎无望的地方，也有布道的工作要做。我们应受布道精神的支配和鼓励，使我们前去到那本来不想作工的地方，用从未想到的方法，为那从未计划过的一班人作工。（引自1908年10月个人信函）{PH113 21.3}
应该吸引教会肢体们出来作工。……我蒙指示要说，上帝的天使必指示你们开辟远近的新园地，……上帝号召信徒们要通过开辟新的领土并聪明地为小路上的人作工，在传道工作上获得一种经验。……主正在为我们这班人开辟道路，使我们那些过分庞大，无法为最大的利益而一起工作的机构划分成较小的机构。（引自1908年10月个人信函） {PH113 22.1}
在农村地区，房产将以低于实际成本的价格出售，因为业主希望获得城市的优势，而我们希望为我们的学校获得这些农村地区。（引自个人信函） {PH113 22.2}
摘自怀爱伦夫人1909年5月在华盛顿特区举行的总会会议上发表的讲话
我在去华盛顿的途中，曾有一些经验，不仅去了大路，还去了篱笆那里。我看到了纳什维尔附近的传道学校正在做的一些工作。一小群一小群的工人正到山里去，为那些没有听过信息的人作工，到处都在兴起小群的信徒。谁敢把手放在这样的工人身上，说：你不能这样作工，代价太大了。这能与基督为拯救将亡之人所做的牺牲相比吗？我的弟兄姐妹们，我奉拿撒勒人耶稣的名请你们把你们的灯从斗底下拿出来，让它发光，使别人可以受益。（《总会公报》1909年5月17日）{PH113 23.1}
我们有学校。它们的管理方式应该能培养传道士前往大路和篱笆那里播撒真理的种子。这是基督对跟从祂之人的委托。…… {PH113 23.2}
不要让任何人进来作独裁的统治者，说：你必须去这里，你不可去那里；你必须做这个，你不可做那个。我们有一项伟大且重要的工作去做，上帝希望我们聪明地把握这项工作。将人安置在各区会中的负责岗位，并不使他们成为神。没有一个人有足够的智慧行事而不需忠告。人们需要与弟兄们商量，一起商议，一起祈祷，一起为工作的进展作计划。工人们要一起屈膝向上帝祈祷，求祂指引他们的路线。我们在这一点上一直有大缺乏。我们太倚靠人的巧计了。我们担不起这么做。危险的时期正在临到我们，我们必须达到知道主活着并且掌权的地步，而且知道祂住在人们心里。我们必须对上帝有信心。……{PH113 24.1}
要在外国和我们自己的国家建立学校。我们必须向上帝学习如何管理这些学校。不要像已有的许多学校那样管理它们。我们的机构要被视为上帝的工具，要促进祂在地上的圣工。我们必须指望从上帝得指导和智慧；我们必须恳求祂教导我们如何稳步推进圣工。我们要承认主是我们的教师和向导，然后以正确的路线开展工作。……. {PH113 24.2}
在我们学校的一切工作中，我们都需要对何为基本教育有正确的理解。人们就高等教育谈论了许多，但谁能给高等教育下定义呢？最高的教育是在永生上帝的道里得到的。教导我们以完全的谦卑使自己的心灵降服于上帝，且使我们能接受上帝的道并且相信它所说的，这样的教育才是最需要的。……{PH113 25.1}
人若不在现代这项伟大严肃的工作中和谐一致地行动，就会发生混乱。人不肯与弟兄合作，宁愿单独行事，这并不是一个好现象。……从另一方面来讲，在上帝子民中做领袖的人也当谨防，以免误斥那般蒙主指引去做惟有少数人堪任之工的人所采用的方法。身负责任的弟兄不可急于指摘那并非绝对与自己工作方法相同的行动；也不可以为一切计划都必须迎合他们自己的个性。他们须不怕信任别人的方法；因为他们不肯信任那存着谦卑献身的热忱，遵照上帝的指派做特别工作的同工弟兄，就无异是在阻拦圣工前进了。……上帝能够并且必定使用一班未在人所设立的学校中受过充分教育的人。怀疑祂有能力如此行的，就显出不信的心。{PH113 25.2}
现在我们有成千成百的人很少在推进福音的事上出力，或竟一点也不出力；其实这些人都是应该到田里去的。（总会公报，1909年5月31日）{PH113 25.3}
有许多人认为，为了能够胜任可接受的服务，他们必须在世界上某所学校的有学问的教师的指导下学习很长一段时间。诚然，如果他们想获得世界所谓的基本知识，就必须这样做。但我们并不对我们的青少年说，你必须学习、学习，始终把你的头脑用在书本上。我们也不对他们说，你必须把所有的时间都花在获得所谓的高等教育上。我们应当问一问，真正的高等教育目标是什么？岂不是为了能使我们与上帝有正确的关系吗？所有教育的试验标准应当是：它在使我们适合使我们的思想专注于标杆，要得上帝在基督耶稣里从上面召我们来得的奖赏吗？（总会公报，1909年5月30日，214页）{PH113 26.1}
我们的青少年应该从小就被教导如何相称地锻炼身体和心智。把孩子们送到学校是不明智的，因为在那里他们将受到长时间的禁闭，在那里他们将不会知道健康的生活意味着什么。要把他们置于那些尊重并慎重对待身体之人的教育之下。不要让你的孩子处于不利的境地，在那里他们无法接受那能够让他们经受住测试和考验的训练。……{PH113 26.2}
如果学生们没有学会为了上帝的荣耀而吃喝，没有学会锻炼大脑、骨骼和肌肉，以便为最高可能的服务做准备，他们就不需要谈论他们在所谓的高等教育中的成就。如果我们想保持健康的精神状态，就必须使整个人都得到锻炼；脑力和体力应按比例使用。……{PH113 27.1}
对那些渴望在上帝的圣工中成为有效率的工人的人，我要说：如果你把过多的负担放在大脑上，认为如果你不一直学习，你就会失败，那么你最好改变你的观点和你的行动方针。在这方面若不更加谨慎，许多人就会过早地进入坟墓。这是你负担不起的；因为有一个世界需要拯救。……在每一个地方，真理都应当以其光荣的能力和简明脱颖而出。不要夸口你所知道的，要把你的事交给上帝。对祂说，我遵守条件。（总会公报，1909年5月30日）{PH113 27.2}
“将来，从事普通职业的人们将被主的灵所感动，离开他们平常的工作，四处传扬怜悯的最后信息。他们要尽快地预备作工，好使他们的努力达到成功。”{PH113 28.1}
“在南方有许多工作是教会的平信徒、受教育有限的人可以做的。男女和儿童都需受教育学会阅读。”{PH113 28.2}
“派到南方的布道士人数岂不该加倍吗？我们岂不该听说有许多志愿者乐意进入这个园地吗？”{PH113 28.3}
“整个教会需要充满布道的精神。这样，就会有许多人不计工价、千方百计无私地作工。”{PH113 28.4}
“我们需要自给自足的学校，如果老师和学生乐于助人、勤奋和节俭，我们就能做到这一点。”{PH113 28.5}
“学校要建在远离城市的地方，年轻人可以在那里学习耕种田地并以此来帮助让自己和学校自助。……要集资兴建这种学校。”{PH113 28.6}
“在南方有一项工作要做成，这工作更需要的不是讲道的人，而是作教师的男男女女——谦卑的人，不怕去做农夫的工作，教育南方人如何种地，因为白人和黑人都需要在这方面受教育。”{PH113 29.1}
“从上帝的道中可以学到最重要的教训。这本伟大的书向我们敞开，让我们的青年可以按照先知门徒的方式接受教育。我们这班人应该继续这样对我们的青年进行教育工作，以防止他们过放纵的生活。”{PH113 29.2}
“我蒙指示看见，我们的教育工作不可效法我们过去所建立的学校所实行的方式。在我们中间太拘泥于旧习惯了，因而大大阻碍了第三位天使信息的传播。”{PH113 29.3}
“数年时间过去了，这些年月本应成就大工，却很少结出果子。”{PH113 29.4}
“在学校农场所学的知识乃是那些将出去到外国担任传道士的人最重要的教育。”{PH113 29.5}
“已经有了一次明显的失败，没能在南方的园地满足上帝的要求。我们需要求主赐给我们悟性，使我们能看到自己的缺乏，并且理解南方的现状，以及就在手边的从事布道工作的需要。”{PH113 29.6}
“二十年来，一直摆在我们的人面前的是，他们必须在南方各州做一项特别的工作。当主一再向祂的子民发出信息时，是因为祂希望他们跟随祂所赐的亮光。”{PH113 30.1}
“我们不应一次又一次地在同一个地方工作，丢下许多尚未传过最后警告信息的地方。……孟菲斯、新奥尔良和南方其它城市都在呼唤充满圣灵力量的工人。”{PH113 30.2}
“我们这班人还需要知道，在一班不知道现代真理的人中间充任我们作宣教士的职位意味着什么。”{PH113 30.3}
“我收到了对我们在麦迪逊的工人的鼓励的话，他们正在努力让学生受到实用的教育，同时将他们建立在我们信仰的原则上。学生们正在学习如何耕种土地，如何建造简朴的房屋。这些学生被鼓励走出去，建立其它的工业学校，在那里，他们可以转而教育他们的学生如何计划和如何建设。”{PH113 30.4}
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