03篇 给传道人和工人的特别证言3
2. 在这项工作中的进步
上帝要求各部门圣工有切实的改进。凡与上帝圣工有关的事必须做得更加精确完美。我们一直没有作出坚决而恒切的努力来进行实质性的改革。有些从事圣工的人行将走到生命的尽头，但他们还没有学到圣经的教训，觉得需要把圣经的教训与他们的实际生活结合起来。他们浪费了机会，没有赏识所惠赐的福分，因为他们不想作出改变。我的向导说：“要在所有的学校教育中提高标准。你们不可降低标准。务必维持纪律，对青少年言传身教。”迄今为止我们并不是太严格，而是容忍了太多散漫的行为。但是工人们不要灰心。要与基督的灵同工，按基督的心意纠正现存的弊端。做错事的人自然会同情做错事的人。但忠心的牧人有功课要学习，以便在维持高标准的同时，又教导说希望之星仍在闪耀。要耐心地工作；但要坚决地斥责罪恶，不可予以认可。遮盖罪恶的谎言避难所必须摧毁，让受迷惑的可怜人不再昏睡到他们永远毁灭的时候。施恩的天使不久就要离开世界。那最后的七灾也要倾降。到处都是罪恶，羞耻，悲伤和黑暗；但上帝仍在向人提供宝贵的特权，用光明代替黑暗，用真理代替错谬，用公义代替罪恶。然而上帝的忍耐与仁慈不会永远等待。任何人都不要认为自己能在谎言后面躲避上帝的忿怒，因为上帝必摧毁人谎言的避难所。上帝忿怒的雷霆不久就要降下。当祂要开始刑罚犯罪的人时，就不再有缓刑期，直到末了。上帝忿怒的风暴正在集结。只有那些在上帝的爱中因真理成圣的人才能站立得住。他们要与基督一同藏在上帝里面，直到毁灭过去。祂要来刑罚地上居民的罪孽。“地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人”（赛26:21））我们的心声应该是：{SpTA03 7.1}
直至风暴全过去，接我永在天国住。{SpTA03 8.1}
求主切莫撇下我，常施扶持赐帮助。（查理·卫斯理《爱我灵的主》）{SpTA03 8.2}
“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主”（罗12:11）。懒惰只有一个疗法，就是把它当作一个导致灭亡的罪抛弃，并利用上帝为此而赐给你的体力去工作。对于无用无效的人生，唯一的疗法就是坚定不移，坚持不懈的努力。对于利己，唯一的疗法就是舍己，认真工作，造福同胞。“看风的，必不撒种；望云的，必不收割”（传11:4）。{SpTA03 8.3}
作为上帝的代理人，我们要执行祂所交给我们的任务。祂已经给每一个人分配了工作。我们不要去推测自己的努力会不会成功。我们个人的责任就是孜孜不倦地本着良心履行必须有人尽的职责。我们如果没有尽眼前的责任，在上帝面前就无可推诿。但是我们既尽了力，就把一切后果交给上帝。不过我们需要运用更多的智力和灵力。上帝既仁厚地赐予你生命，你每日的本分就是尽力摇责任的撸，因为你要对上帝负责。{SpTA03 9.1}
主命令你：“你今天到葡萄园里去做工”（太21:28）。我们都是上帝的工人，任何人都不可偷懒。但是我要问，你在为主做什么，以便能听到祂赞许的话说：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐”（太25:21）呢？上帝决不会犯错误。祂不会称不良善也不忠心的人为又良善又忠心的。{SpTA03 9.2}
基督将自己的利益与人类的利益视为一体。带有神圣印证的工作，表现出耶稣的精神，在对待人心时彰显耶稣的慈爱，谨慎和温柔。如果帘幕卷起，让你看见自己对待犯错者态度的结果，你将会得到何等的启发啊。犯错的人需要极其慎重地对待，免得他们一错再错。“所以，你们要把下垂的手、发酸的腿、挺起来；也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至差路，反得痊愈”（来12:12,13）。{SpTA03 9.3}
我们总要遇到遭受考验和试探的人。我们必须每天向上帝归正，并成为器皿，用来尊荣祂的名。只有藉着髑髅地的十字架，才能评价一个灵魂的真正价值。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。那些没有归正、没有成圣的人，会表现出他们原有的精神。他们会以自己的爱憎，表明他们的自然情感并没有受成圣意志的控制。耶稣基督的宗教会改变整个人。上帝的真理有能力改变人的品格。我们要拥有那生发仁爱并洁净心灵的信心。凡不具有这种效果的信心是没有价值的。树枝的果子会说明树干的性质。凡扎根在基督里的人必被高举。真基督徒决不会轻举妄动，以严厉和苛刻态度使犯错的人断绝信心和盼望。他会教导无知的人，改变有罪的人，安慰忧伤的人，制止压迫和不公的现象，并按基督化的计划工作，甚至在一切的业务交易上，也是如此。他不会挑拨离间，而只会带来和平与和谐。{SpTA03 10.1}
在那些受托负责上帝圣工的人中间，放纵着一种刚硬、不公和批评的精神。凡放纵这种精神的人如果不悔改，就要解除他们在议事委员会中的职务，甚至也不要让他们参与业务的交易。他们如果不悔改，就不要在议事会上发言，否则弊多利少。错误正在流行。无罪的被说成是有罪的。甚至在从事上帝圣工的时候，也有人表现出猜疑、不信任、嫉妒、恶意的猜度、恶言恶语和不公不正。错误的热心被当作为上帝的圣工发热心。但这件自私可怜的污秽衣服必须脱掉，代之以接受基督的义。教会信徒之间互相攻击是一件非常可怕的事。有些人确实犯有错误过失，但这些错误和过失在上帝看来，远没有那些批评指责的人苛刻而不饶恕的精神那样令人担忧。许多随意批评别人的人，他们所犯的错误虽然不明显，却感染了致命的罪恶，正在败坏他们的属灵生命。{SpTA03 10.2}
上帝希望开启自称为祂子民之人的眼睛，使他们可以看见。他们如果愿意得救进入祂的国，就必须爱上帝为至上，并且爱人如己。许多人正在表明他们不是受基督之灵的控制，而是受另一个灵所控制。他们所表显的，不是基督的品性，而是撒但的品性。信徒们应该并肩站立，共同争取永生，而不是袖手旁观，以言行表示“我比你圣洁”（赛65:5）。凡愿意竭力拯救将亡之人的人，必须心心相印，以同情与仁爱的绳索连结在一起。弟兄们应该表显出我们慈悲忠信之大祭司的精神。祂体恤我们的软弱。我们可以用新生命鼓舞灰心绝望的人。我们可以获得胜利。这是我们靠错误的观念，品格的缺陷和我们的小信所无法得到的。这就是信心！是我们很少体验的信心。{SpTA03 11.1}
万物的结局近了。主必快来。祂的审判已经遍临我们的国土。我们不仅要谈论基督的降临，而且要在一举一动上表明：祂不久就要带着能力和大荣耀在天云中显现。我们穿上了婚筵的礼服吗？我们有个人的虔诚吗？我们有没有一心一意，毫无保留地与上帝的使者合作，将上帝圣律法的神圣原则结合到我们生活实际中去呢？谈论律法是一回事，实行律法则完全是另一回事。在上帝面前，乃是行律法的称义；因为那些遵行律法的人表现上帝的品格，没有说谎话抵挡真理。{SpTA03 12.1}
主快来了。时间十分短促，按照圣经的标准，谁是上帝的同工呢？我们难道不该充满敬畏之心，惟恐自己仍抱着与生俱来的性情，不悔改、不圣洁，追求用假经验来代替真经验吗？醒来吧，弟兄们，在永远为时太晚之前，醒来吧。许多上帝的同工我们并没有认出来的。他们从来没有得到传道人任职的按手，但他们还是在负基督的轭，并在不同的战线上工作，发挥救人的影响，救人归向基督。我们工作的成功有赖于我们对上帝和对同胞的爱。当教会的各个信徒和谐一致地行动，当弟兄之间表现出爱与信任时，我们的救人工作中就会有相应的能力。我们多么需要道德上的革新啊！如果没有那生发仁爱的信心，你们就不能做什么。愿主赐给你们领受这个证言的心。{SpTA03 12.2}
昨晚我在睡觉的时候似乎是与弟兄们去赴一个聚会，听说话大有权威的主说：“许多人要参加这个聚会。他们实在不明白那将要摆在他们面前的真理。他们都要倾听并发生兴趣，因为基督正在吸引他们。他们的良心告诉他们：他们所听见的是真实的，因为有圣经作为其基础。要非常小心地对待这些生灵。要始终保持警惕。在开始时不要向人展示我们信仰中最令人反感的部分，免得你们使他们对这些如同新启示的事闭起耳朵。{SpTA03 13.1}
“这部分的真理，要在他们能够理解和欣赏的时候提出来；虽然它显得奇特惊人，许多人还是会高兴地接受照在圣经上的新亮光，但是如果把这么多真理提出来，以致他们不能接受之，有些人就会走开，永不回头。更有甚者，他们会误解真理，在他们的讲解中会曲解圣经，以致混乱别人的心思。我们现在必须善用环境的各种便利，提出耶稣里的真理。在提倡真理时，不应有好斗或好辩的精神。{SpTA03 13.2}
“凡研究基督教训人的方式，并教育自己去效法主的方式的人，必在现今吸引并把握住大群听众，正如基督在世之日一样。救主在凡事上是我们的榜样。住在心里的基督的爱，要用言语表达出来，使听见的人受益，并得人归主。当你向人们力陈真理的实际性质，因为你爱他们时，就会使人信服；因为上帝的灵必证明真理。撒但会在场，以便带着他地狱般的阴影闯入人类与上帝之间，截断每一线会照在灵魂上的亮光。应当发出那在耶稣里的伟大信息。{SpTA03 14.1}
“非常需要个人之工。要给凡有困难的人机会说出他们的困难，因为他们必有困难。要以谦卑武装自己；祈求上帝的使者可以靠近你的身边，给人留下深刻的印象；因为不是你支使圣灵，而是圣灵必须支使你。耶稣基督的福音中有一种得人的、令人信服的力量；是圣灵使真理给人留下深刻印象。耶稣里的真理，必制伏最有能力的敌人，将他们掳来，归于耶稣基督。如果他们愿意顺服祂，基督就会接纳那些有最强烈反抗精神的人，并将他们与祂自己在祂的工作中联系起来。这样，真理就被呈现出来，从而赢得决定性的胜利。要始终将实际的真理摆在人们面前。”{SpTA03 14.2}
说了这些话之后，我听到人们以一种令人沮丧的方式交谈。他们认为贫穷是推进这项工作的最大障碍。他们的话与其说是积极的，不如说是消极的，没有什么信心、希望或勇气。所有的人都承认这个园地很难用很少的钱和很少的工人来工作。于是那位教师说：这些并不是最令人沮丧的特征。最大的困难是，你们若不充满上帝的灵，就会倾向于让你们生来的性情塑造工作，你们就会把耶稣排除在冲突之外。你们忘了珍惜彼此相爱，这爱在你们心中没有一直得到加强。批评是一所学校，有些人一直地在其中受教。谁感觉到有负担要达成完全的统一呢？谁愿意舍己和牺牲自己的想法和喜好，以便与弟兄们和谐一致呢？正是缺乏圣灵才使自称跟从基督的人如此坚决不屈，如此下定决心要取悦自我。{SpTA03 15.1}
“不可严责老年人（比你自己年长的人），只要劝他如同父亲。劝少年人如同弟兄。劝老年妇女如同母亲。劝少年妇女如同姐妹。总要清清洁洁的。要尊敬那真为寡妇的”（提前5:1-3）。“但命令的总归就是爱。这爱是从清洁的心，和无亏的良心，无伪的信心生出来的”（提前1:5）。“爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理”（林前13:4-6）。{SpTA03 15.2}
你们工作的最大障碍将是你们在彼此相待上不顾基督的温柔，因为自我正在追求至高无上。自我喜欢夸耀自己；那些显出这种如此不像基督精神的人，看不出怎样的灵在控制着他们。他们虽然自称是基督徒，说话行事却像罪人。他们更容易表达自己的意愿而不是上帝的旨意，然而，他们却非常渴望自己的意愿被视为上帝的旨意。撒但正在敦促他的属性进入我们中间；他正在设法摧毁我们彼此之间的爱与信任。在传道弟兄们强加给同工的有关工作细节的规章制度中，很容易看出传道事工中的弟兄们和同工之间缺乏信任。{SpTA03 15.3}
搜索
