如果一个人被上帝的大能保守着，他所要学习最困难和最屈辱的功课，就是他自己的无效性，以及他无法靠自己的努力正确得认识自然。罪遮蔽了他的视线，以致人若不将自然放在上帝之上，就不能解释自然。他的处境与筑坛崇拜自然的雅典人一样。他们在坛上刻着“未识之神”。大自然不是上帝，从来就不是。大自然的声音见证上帝，传扬祂的荣耀。但大自然本身不是上帝。它是上帝的创造之工，只为祂的能力作见证。.{ChristianEducator April 1, 1899, par. 1}
古代的哲学家以他们的高人一等的知识为傲，但上帝论到他们说：“他们自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之上帝的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式” 。“他们将上帝的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远”（罗1:22-25）。世上的智慧人凭着人的聪明不认识上帝，又愚蠢地神化自然和自然的定律。那些没有因接受上帝藉着基督所作有关祂自己之启示的人，只会在自然界中获得不完全的对上帝的认识。那些以为离开了上帝的代表，就是圣经所说“祂本体的真像”（来1:3）的主，还能认识上帝的人，必须在自己的估计上变得愚昧，然后他们才会得到智慧。这种知识与对于上帝的崇高理念相去甚远，远远不能提高人的心智、心灵和内心，不能使人完全顺从上帝的旨意，倒会使人崇拜偶像。{ChristianEducator April 1, 1899, par. 2}
虽然不可能从不完美的大自然中完全认识上帝，然而自然界的事物在遭到污损的情况下，依然宣扬有关那位艺术大师的真理。是一位无所不能的神创造了地球。祂心地善良，富有同情心，充满爱心。即使在衰败的状态下，许多美好的东西依然存在。大自然在发出声音，述说有一位上帝是大自然的创造者。大自然并不完美，不能完全表现上帝;，也无法彰显祂的道德完美。{ChristianEducator April 1, 1899, par. 3}
那些真正认识上帝的人，不会过于迷恋物质的法则和自然的运作，以致忽略或拒绝承认上帝在自然中的不断工作。上帝是大自然的创造者。自然界本身並没有内在的力量，只有上帝所赐予的力量。但奇怪的是，有那么多人把大自然奉为神!上帝为实现祂的计划提供了物质和财产。自然不过祂的中介。
{ChristianEducator April 1, 1899, par. 4}
上帝的手不住地引导着地球绕着太阳运行。这同一只手托住山脉，平衡着它们的位置，指引并维持着各个行星的秩序。一切奇妙荣耀的天体，都不过是在作指定给它们的工作。植被因伟大的上帝所使用的媒介而繁茂。祂降下甘露、雨水和阳光，使草木萌芽，在大地上铺上绿色的地毯，使灌木和果树发芽、开花、结果。我们不应该认为，有一种法则是为种子的自动工作而设定的，即叶子的出现是因为它自身必须这样做。正是在上帝的直接作用下，每一粒微小的种子破土而出，迸发出生命。每一片绿叶的生长，每一朵鲜花的绽放，都是借着上帝能力的运作。{ChristianEducator April 1, 1899, par. 5}
崇拜自然是很荒谬的，是不认识上帝、想要掩盖真神知识之人的发明。圣经的这些话语并没有单独提到大自然的法则。它教導我們上帝既是万物的创造者，也是万物的维护者。祂托住祂所创造的万有。上帝已经制订了律法，但律法只是祂藉以产生成果的仆役。上帝规定万物的秩序，保持万物的运作。{ChristianEducator April 1, 1899, par. 6}
我们可以透过大自然仰望大自然的上帝。大自然给我们美丽的东西是为了我们的快乐。所以我们不要因为崇拜受造物、却不崇拜造物主而被引离上帝，从而把我们的祝福变成诅咒。让大自然中美丽的爱的使者回应上帝的旨意，把我们的心吸引到祂那里，尊崇祂的善良，祂的怜悯，祂难以言喻的爱，并被祂品格的美所充满。{ChristianEducator April 1, 1899, par. 7}
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