我亲爱的弟兄姐妹们：主必为凡肯谦卑与祂同行的人做工。祂已把你放在受托付的岗位上。要谨慎地行在祂面前。上帝的手在掌舵。祂必引导航船经过暗礁，进入港湾。祂要拣选世上软弱的，让那强壮的羞愧。{7T 267.1}
我祈愿你们以上帝为你们的谋士。你们没有义务服从任何人，而是在上帝的指导之下。要保持和祂亲近。不要接受世俗的观点作你们的标准。不要偏离主的行事方法。不要用凡火，而要用主点燃的圣火。{7T 267.2}
要在你们的工作上刚强壮胆。多年来，我一直使我们的信徒看到在教育青少年上，需要平等运用体力和脑力。但对于那些从未验证过这教导的价值的人来说，把手艺训练和书本学习结合起来，是难以明白并实行所赐之指导的。{7T 267.3}
要尽你最大的努力把上帝所赐给你的福气传给你的学生们。要深愿、切愿帮助他们，带他们超越知识的领域。要接近他们。教师们心中若不充满基督的爱与温柔，就会太多表现严厉专横的主子精神。{7T 267.4}
主希望你们学会如何使用福音的渔网。你们若要在工作上取得成功，你们网眼就必须收紧。你们对圣经的应用必须使人容易看出其意义。然后充分利用收网。直达要点。无论人的知识有多么伟大，他若不能把所知道的传给别人，就毫无用处。要让你声音中的哀怜悲悯之深切的感情感动人心。要督促你们的学生投诚于上帝。“保守自己常在上帝的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。有些人存疑心，你们要怜悯他们；有些人你们要从火中抢出来，搭救他们；有些人你们要存惧怕的心怜悯他们，连那被情欲沾染的衣服也当厌恶”（犹21-23）。当你们遵从基督的榜样时，就会获得宝贵的奖赏，见到你们的学生被赢得归向祂。{7T 267.5}
主以色列的上帝切望收成。祂呼召工人们现今四出工作，远过于眼前正在从事之工。祂切望他们使世界成为他们作工的园地，而不是只在我们的各教会作工。使徒保罗来往各地，向那些在错谬黑暗中的人传扬真理。他在哥林多工作了一年零六个月，兴起了一个由犹太人和外邦人组成的很兴旺的教会，证明了他传道工作的神圣性质。基督从未将自己的工作局限在一个地方。巴勒斯坦的各城各镇里回响着从祂嘴唇讲出的真理的声音。{7T 268.1}
基督的登山宝训，是上天赐给这个世界的福惠，是来自上帝宝座的声音。它赐给人类，是要成为他们的人生准则和天来之光，作他们灰心时的盼望和安慰。伟大的布道士和导师基督，在这里发表了天父所赐、要祂宣讲的话语。{7T 268.2}
基督的“八福”不仅是祂对一切信徒，也是对全人类的祝福。祂似乎一时忘记了自己已经离天降世。祂采用了光明世界所常用的祝词。有福泽从祂的口中流淌，就像久已封闭的生命洪潮迸发出来。{7T 269.1}
基督并不使我们对祂永远认可并祝福之品格的特性有何疑惑。祂转离了世上那班野心勃勃受人宠敬的人，转向他们所否认的人，并且宣称凡领受祂亮光和生命的人都是蒙福的。对于那些虚心，温柔，谦卑，忧伤，被藐视，受逼迫的人，祂张开护庇的双臂说：“到我这里来，我就使你们得安息”（太11:28）。{7T 269.2}
基督看到了人世间的祸患，但祂对于创造人类并不遗憾。祂在人心中所看到的，不只是罪恶和痛苦。祂本着自己无限的智慧和慈爱，看到了人类的潜力和所能达到的高度。祂知道，尽管人类滥用了他们所领受的恩典，毁损了上帝所赋予的尊严，创造主仍能因他们的蒙救赎而得到荣耀。{7T 269.3}
山边宝训是我们当如何施教的榜样。基督所承受的痛苦已使奥秘不再为奥秘，而是清楚简单的真理！在祂的教导中没有任何含混的事物，没有任何难以明白的东西。{7T 269.4}
“祂就开口教训他们”（太5:2）。祂的话语没有用耳语的声调，祂的言辞也不是严厉而令人不悦的。祂讲话清楚，重点突出，带着庄严而令人信服的力量。{7T 269.5}
“耶稣讲完了这些话，众人都希奇祂的教训，因为祂教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士”（太7:28,29）。{7T 269.6}
恳切而常常祷告地研究山边宝训，会预备我们传讲真理，把我们领受的亮光分给他人。我们先要当心自己，以谦卑的心领受真理的原则并以完全的顺服来实行出来。这会带来喜乐和平安。如此我们便是吃上帝儿子的肉并喝祂的血，我们就因祂的力量而变得强壮。我们的生命融入到祂的生命中。我们的精神、我们的意向、我们的习惯都与祂的旨意一致，论到祂，上帝说：“这是我的爱子，我所喜悦的”（太3:17）。{7T 270.1}
基督的山边宝训，字字句句都是真理宝库中的珍宝，其生命力将永世常存。这次讲道所阐明的原则，适合各世代各阶层的人士。当基督逐一指出各等因造就了公义品格而蒙福的人时，祂以神圣的能力表达了自己的信心和希望。藉着信靠这一位赐生命的主，每一个人都可以达到祂的圣言所确立的标准。这岂不是一种值得付出毕生不倦努力的造诣吗？{7T 270.2}
我们现在正临近人间历史结束之日。在我们面前有一番伟大的工作，就是向罪恶世界传扬末后警告信息之结束的工作。从田间、从葡葡园、以及从各种行业中，都有人被主抽召出来，奉差遣去向世人传扬这信息。{7T 270.3}
这是一个紊乱的世界。我们看到世局，前途很是令人灰心。但基督却以希望的保证对待那使我们失望的男男女女。在他们的身上，祂看出了能使他们在祂葡萄园中作工的资格。如果他们肯坚持不懈地学习，基督必通过祂的深谋远虑，使他们无论男女，都成为适合去作与他们的才能相当之工的人；主必藉着分赐圣灵，使他们有发言的能力。{7T 271.1}
有许多未曾开垦的荒地，必须叫新手前去作工。工人们如果开始就本着谦卑专心于工作，那么，救主对于世上境况所抱的光明看法，就能激发他们的信心，看出他们是当时当地最适当的人选。基督看清楚世上一切愁苦和失望的事，这事若给我们中间一些大有才干的工人见了也必大大丧胆，甚至使他们不知道怎样开始引领人上那得救梯子的头一步。他们所以为严谨的方法，也没有多大的用处。他们只会站在梯子的较低层，向下面的人说，“上到我们这里来。”但那些可怜的人还不知道应当把脚放在何处。{7T 271.2}
基督看见那些在各方面都贫乏的人，看见被人恶待还是温柔的人，看见饥渴慕义似乎从不满足的人，看见许多无能力开始作工的人，便感到乐观。有许多足使传道人丧胆的事态，主对之却好像是欢迎一般。祂纠正我们错误的敬虔，把在世上艰难地方为贫苦缺乏之人作工的担子，委托给那些能体恤愚昧和迷途者的男男女女。主教导这些工人如何应付那些祂所要他们去帮助的人。他们见到可以进去作医药布道工作地区的门户开了，就会受到鼓励。他们既少有自恃的心，就将一切的荣耀归于上帝。他们的手也许是粗笨不熟练的，但他们的心却敏于同情；他们充满恳切的愿望要作些解除诸般患难的事；基督也与他们同在，帮助他们。祂藉着那些在愁苦中看出慈爱，在丧失万物中看出利益的人作工。当“世上的光”经过的时候，在一切艰难之中便显出殊荣，在纷扰之中便显出秩序，在看来像是失败之中，就显出上帝的成功和智慧。{7T 271.3}
我的弟兄姐妹们哪，你们作传道工作的时候，要与群众接近，提拔那些堕落丧志的人。要看待灾难为变相的福气，看诸般祸患为恩慈。应当用一种使绝望中生出希望的方法来作工。{7T 272.1}
平信徒也要作传道的人。他们若分担同胞的忧愁，像救主分担人类的忧愁一样，就必因信而得见主与他们同工了。{7T 272.2}
“耶和华的大日临近，临近而且甚快”（番1:14）。我要对每个工人说：本着谦卑的信心前进，主必与你同去。但要儆醒祈祷。这是你们做工的技巧。能力来自上帝。要倚靠祂做工，记住你们是与祂同工的。祂是你们的帮助者。你们的力量来自祂。祂必成为你们的智慧、公义和救赎。要负基督的轭，每日效学祂的柔和与谦卑。祂必成为你们的安慰，你们的安息。{7T 272.3}
这神圣的恩赐——圣灵的能力——如何在当日赐予门徒，今日也同样会赐给凡是正确寻求的人。唯有这个能力能使我们有得救的智慧，且使我们适合天庭。基督要赐福给我们，使我们成圣。祂说：“这些事我已经对你们说了，是要叫我的喜乐存在你们心里，并叫你们的喜乐可以满足”（约15:11）。在圣灵里的喜乐乃是赐健康赐生命的喜乐。上帝将祂的灵赐给我们，无异是将祂自己赐给我们，使祂自己成为神圣影响力的源泉，将健康与生命赐给世人。{7T 273.1}
当上帝如此慷慨地赐给你祂的诸般恩赐时，要记住这是为了你能把它们归还给赐予者，藉着分授给人而使之增多。要把光明喜乐和平安带入到他人的生活中。每天我们都需要自我谦卑的训练，好使我们得以预备好领受属天的恩赐，不是为积存起来，不是要抢夺上帝给祂儿女的赐福，而是丰富充足地施予他人。何时比现在更需要我们有一颗敞开领受的心，并渴望施与到仿佛心痛的程度呢？{7T 273.2}
我们有义务从神圣知识的宝库中大量地汲取。上帝希望我们多多领受，以便我们能多多施予。祂渴望使我们成为导管，藉以将祂的恩典丰富地施予世界。{7T 273.3}
要让诚恳和信心成为你祷告的特点。主乐意为我们“充充足足地成就一切，超过我们所求所想的”（弗3:20）。要谈论之，祈求之。不要谈论不信。我们受不了让撒但看到他有能力使我们的容颜灰暗并使我们的生活忧伤。{7T 273.4}
要本着信心祈祷。一定要保证使你的生活与你的祈求相和谐，好使你可以领受你所祈求的福气。不要让你的信心软弱，因为所领受的福气与你所运用的信心是成比例的。“照着你们的信给你们成全了吧。”“你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着”（太9:29；21:22）。要祈祷，相信，欢喜快乐。要向上帝唱诗赞美，因为祂已垂听你的祷告。祂怎样说你就怎样信。“那应许的是信实的”（来10:23）。没有一个恳切的祈求是徒然的。管道是敞开通畅的；恩典在涌流。它带来医治的能力，涌出生命、健康和救恩的恢复洪流。{7T 274.1}
每位教师都蒙赐代表基督的神圣特权。当教师们努力这样做时，他们可以怀存这令人安心的信念，就是救主近在他们旁边，赐给他们为祂而讲的合宜的话，指出他们能藉以表明祂美德的方法。{7T 274.2}
教师们遭受许多考验。当他们看到自己的努力不一定受学生们的赏识时，灰心便压迫着他们。撒但力争用身体的软弱使他们受苦，希望诱使他们向上帝发怨言，忘记祂的良善，祂的怜悯，祂的慈爱，以及那等待赐给得胜者的极重无比的荣耀。但愿他们记住，藉着考验，上帝正在引领他们更加完全地信靠祂。祂的眼目始终注视着他们，他们若在困惑中凭信心仰望祂，祂就会使他们从考验的炉中出来，被炼净如同金子在火中炼净一样。祂允许试炼临到他们，为吸引他们更靠近祂，但祂不会把他们承担不了的任何重担加给他们。祂宣告说：“我总不撇下你，也不丢弃你”（来13:5）。祂总是随时准备解救那些信靠祂的人。但愿那些遭受艰难痛苦试炼的教师说：“祂虽杀我，我仍要信靠祂。”“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的上帝喜乐”（伯13:15英译; 哈3:17,18）。{7T 274.3}
学生们，你们要与教师合作，这样就能给自己带来希望和勇气。你们是在帮助他们，同时也在帮助自己进步。要记着：你们的老师能否处在有利的地位，他们的工作能否取得公认的成就，大多有赖于你们。{7T 275.1}
严格地说来，你们要作学习者，要看到上帝在教师的背后，而教师乃是与祂合作的。{7T 275.2}
你们作工的机会很快就要过去了。没有时间可以化在娱乐上了。你们惟有认真地努力争取成功，才会获得真正的快乐。你们在校学习的机会是很宝贵的。要使你们的学生生活尽善尽美。这条路你们只能走一次。你们工作的成败全在于你们自己。你们成功获得圣经的知识，就是在积累财富好分给别人。{7T 275.3}
如果你们中有一位同学落后了，就要把他所不懂的功课解释给他听。这也有助于你们自己的理解。要用简明的词句，清晰易懂的语言表达你们的观点。{7T 275.4}
你们帮助同学，也就是帮助你们的教师。智力较差的学生，往往从同学身上比从老师身上更容易接受知识。{7T 275.5}
这就是基督所赞赏的合作。大教师站在你们身边，帮助你们辅助落后的同学。{7T 276.1}
你们在学校生活中，有机会将圣经奇妙的真理传给可怜无知的人。要善用每一个这样的机会。主必祝福你们如此使用的每一刻光阴。{7T 276.2}
我们正生活的时代是撒但竭尽全力使那些为上帝服务做工的人灰心并击败他们的时候。但我们不可灰心，也不可丧胆。我们必须运用对上帝更大的信心。我们必须信靠祂活泼的圣言。除非我们更牢固地持住天国，我们将绝不能对付会在圣工的各个部门看到并感到的黑暗权势。{7T 276.3}
地上的池子常常是干涸的，其中的水会变干；但在基督里有活水的源泉，我们可以不断地从中汲取。无论我们汲取多少，施予别人多少，总会剩下丰富充足的水流。没有使供应枯竭的危险；因为基督是真理永不枯竭的泉源。{7T 276.4}
福音所教导的伦理学，除了上帝完美的心志──上帝的旨意之外，不承认任何其它的标准。一切品格方面公义的特质都作为一个完全而和谐的整体住在上帝里面。凡接受基督为他个人之救主的人，都有权利可获致这些特质。这就是圣洁的科学。{7T 276.5}
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