“我们因着信，就知道诸世界是借上帝话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的”（来11:3）。
整个自然界都证明永生上帝的作为。大自然是万有的创造主上帝赐给我们的课本。不要将自然界的这些东西称作上帝。他们虽然表现上帝的品格，却不是上帝。藉着祂所造之物，我们可以了解上帝和祂的爱、祂的能力、祂的荣耀；但人们却有一种大危险，就是把自然界当作上帝来崇拜。{TDG 273.1}
人类的艺术才能生产出很精美的工艺样品，展示悦人眼目的东西，这些东西使我们对设计者的想法有所了解；但做出来的物件并不是作者。应该受到推崇的并不是作品，而是设计了如此受珍视之作品的人。自然界也是这样。主的能力不断显明为一种行奇事的能力，使人类家庭可以看出一种无穷远大于所造之物，叫他们知道造了人的那一位，也创造了自然界的一切美物。{TDG 273.2}
现今在我们的世界上，有许多人认为创造主不是有位格的上帝。上帝是有形体的。人是按照祂的形象造的。上帝按着自己的形象造了人之后，人身体各方面的安排都是完美的，只是没有生命力。后来有位格的、自有永有的上帝将生命的气息吹进那身体里，人便成了一个有生命、有气息、有智慧的生灵。人体各部分都开始活动起来。心脏、动脉、静脉、舌头、手脚、头脑的理解力、各种感官，都受着自然律的支配。这时，人就成为有灵的活人。{TDG 273.3}
上帝不是一种气味，不是无形的，而是有位格的。祂藉着耶稣基督造了人，并赋予人智慧和能力。……{TDG 273.4}
耶和华是永活而有位格的上帝。一位永活而有位格的救主来到我们的世界，要抵消撒但似是而非的欺骗和阴险的诡辩。（《文稿》1898年117号，9月21日，“有位格的上帝”）{TDG 273.5}
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