“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的。必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义”（约壹1:9）。
仇敌的试探是一定会来到的;可是我们难道竟从最严格的正直原则方面作些微的让步，因此使他得占优势，来拆毁一切的屏障吗？我们只要稍微让步，他就必接二连三地试探，直到我们完全地违犯上帝的圣言，而去随从撒但的心志和意愿。撒但和他的恶使者集团总是机警地注意着要用什么方法，好陷害毁灭那些投身以马内利大君血染旌旗之下的生灵。你在一段时期内固然跑得很好，你也尝过并且看出主是美好的；但你一旦陷在罪里，那你就行走在黑暗中了：什么时候你屈从了试探，那你一定是停止没有仰望那位为你信心创始成终的耶稣。可是，你既然认罪，就当相信上帝的圣言必不至落空，因为那位立下应许的主原是信实的。你正像有义务要承认自己的罪一样，也有义务要相信上帝必定成全祂的诺言，饶恕你的罪过。你务要运用你对于上帝的信心，相信祂一定完全地实行祂在祂圣言中所作的应许，赦免你一切的罪愆过犯。{TDG 89.1}
我们怎样可以知道：主的确是我们赦罪的救赎主，并且证实那在祂里面为我们所有的福惠、恩典和慈爱呢？我们必须本着悔罪与服从的精神，毫不怀疑地绝对相信祂的话，不需要去时时悲哀，常常悔恨，老是置身在定罪受罚的愁云惨雾之下。要相信上帝的圣言，时常仰望耶稣，凝思祂的美德和慈怜，这样，心里就必生发出一种对邪恶事物极其痛恨的感觉来。于是你就必列身在那班饥渴慕义的人中间了。然而我们越加亲切地认识耶稣，就必越加清楚地看出自己品格的毛病来。{TDG 89.2}
我们既然看出自己的缺点，就当向耶稣承认出来，并且本着真正悔改的心，与圣灵的神能合作，去胜过一切的邪恶。如果我们承认自己的罪，就一定要相信这些罪都已经得蒙饶赦了，因为那应许原是绝对确实的.（《评论与通讯》1912年3月21日） {TDG 89.3}
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