“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全”（太5:18）。
当基督开始祂的战役时，撒但就与祂短兵相接，寸土必争，竭尽全力地要胜过祂。这一斗争关系重大，涉及重大的利害关系。要回答的问题是：“上帝的律法是不完全，需要修正或取消的呢，还是永不改变的？上帝的政权是稳定的呢，该是需要更迭？”这些问题不仅要在上帝圣城里的人面前，也要在天上全宇宙的居民面前回答。……{TDG 14.1}
从马槽到十字架，撒但都在追踪上帝的儿子。各种试探像暴风雨一般袭击祂。可是斗争越激烈，祂就越熟悉人类所遭遇到试探，也使祂更好地准备好搭救受试探的人。{TDG 14.2}
基督所经历试炼的严重程度，与因祂的成败而得失之对象的价值成正比例。这不仅涉及一个世界的利益。这个世界固然是战场，但是上帝所造的诸世界也要受到斗争结果的影响。……撒但装出一副自己的所作所为都是为全宇宙谋自由的样子。甚至基督被钉在十字架上的时候，仇敌仍定意让他的诡辩变化多端，狡诈阴险，让大家以为上帝的律法残暴专横。他亲自设下每一个阴谋，策划每一种罪恶，激起每一个人对基督的仇恨。他亲自教唆人对一心为善的主进行诬告。他亲自授意种种暴行，来增加上帝的儿子──就是那位纯洁、圣善、无辜之主的痛苦。{TDG 14.3}
撒但的这种做法，造成了一条将把他自己捆住的锁链。天上全宇宙都必证明上帝惩罚他是公正的。天庭本身也会看出：若有撒但在那里，天庭将变成什么样的地方。……{TDG 14.4}
上帝律法的不变性，不仅确立在世上少数有限人类的心目中，还确立在全宇宙所有居民的心目中。……他们异口同声地赞扬上帝是公义、慈悲、舍己、正直的。（《文稿》1902年第1号，1月6日， “上帝的公义”） {TDG 14.5}
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