呼吁销售书刊——要经常提醒我们的信徒有关推销书刊和散发小册子的工作，要鼓励他们销售含有当代信息的期刊。如果书报员们勇敢地负起了责任，我们的大批书籍就能在华盛顿和其他东部城市售出。——《怀爱伦信函》1905年21号。{PM 211.1}

 

　　含有信息的书籍应译成各国语言——含有我们信仰缘由的书籍应译成各国语言。这个工作要比过去采取更快的步骤。——《怀爱伦信函》1903年106号。{PM 211.2}

 

　　圣经故事——我们的天父在赐下祂圣言的时候，并没有怱视儿童。在人所写的一切作品中，哪里能找到像圣经故事中这样扣人心弦，适于引起儿童兴趣的内容呢？{PM 211.3}

 

　　这些简单的故事，阐明了上帝律法的伟大原则。这样，父母和教师就可以通过最适合儿童理解力的图解，尽早开始实现上帝有关祂圣言的吩咐：“要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论”（申6:7）。{PM 211.4}

 

　　使用实例，黑板，地图，画片会有助于讲解这些教训，让他们牢牢记在心上。父母和教师应不断设法改进教学方法。圣经的讲授要运用我们最活跃的思想，最好的方法和最诚恳的努力。——《教育论》185、186页。{PM 212.1}

 

　　要有价值的书，不要许多故事书——我们的教会正在承印的小型故事书，究竟是什么书呢？其中有许多书的价值与一般书店里出售之书的价值差不多。我们手头有极价值的书应当推荐给人们，可是我却痛苦地看到，我们的报刊所推荐，我们的出版社所印承的这么多的故事书，在某些方面可能很好，可是并不包含在地球历史这个阶段我们应当如饥似渴地去获得的知识。……{PM 212.2}

 

　　我们出版社所印行的一切书刊都应成为心灵的粮食。对上帝的话不应一知半解。——《怀爱伦信函》1900年75号。{PM 212.3}

 

　　对盲人和残疾人的责任（注1）——我蒙指示一些关于对不幸之人的责任的事。我觉得有责任现在把它写出来。{PM 212.4}

 

　　我看到上帝的美意是要让孤儿寡妇，盲人，聋子，瘸子以及各种受苦的人被带到上帝教会基督徒亲密的团契之中。这样可以考验祂的子民，培养他们的真品格。上帝的使者正在观看着我们怎样对待这些需要我们同情，爱心和无私帮助的人，这是上帝对我们品格的考验。如果我们有圣经的真信仰，就会觉得在弟兄身上欠基督爱心，仁慈和关怀的债，我们就会深深地关怀和无私地爱那些比我们更不幸的弟兄，用此来表达我们感谢祂以不可测度的爱，对待我们这些本来不配领受祂恩典的罪人。——《教会证言》卷三511页。{PM 212.5}

 

　　两本书表现同一题材行吗？——当一本书印出来满足世界某一方面的需要时，那些收款承印这本书的人就应当维护这本书的利益，即使这本书所含材料的重要性不足以需要马上大量销售。{PM 213.1}

 

　　我蒙指示一些有关将来发生的事。有人将写好一本书要出版。当书出版以后，另一个人也想出一本在外型和内容上与第一本已投入市场的书相似的书。第二位作者可能用不同的语言，可是与前一本书的题材相同。本来一本书就够了，却出了两本书。有时甚至一位作家写一本书准备出版，另一个人马上也写同样的题材，为了要抢在原来表示已在写这些题材的人前面。第二本书的出版大大妨碍了第一本书的销售。凡这样占了同行便宜的人对同行有欠公道。他的书在市场上大大占据了第一本书的地位和影响。他这样做违背公义的原则，因为他强夺了邻舍的东西。——《怀爱伦文稿》1891年23号。{PM 213.2}

 

　　节约和书的定价——主警告祂在巴特尔克里克和太平洋海岸的机构要节约，再节约。你们在著书和多加插图方面的竞争，正在给这项工作带来损失。你们不断打算降低书价，这是不对的。书价一旦降下来，就很难再提高。这样做是不行的。如果你们不想亏本，就不要用特惠的方法降价，这种做法我的导师称之为利诱和行贿。上帝没有要你这样做。祂不赞成这种做法。要想办法筹集资金，使书刊能进入那些不会自动购买的家庭。——《怀爱伦信函》1899年150号。{PM 213.3}

 

　　如果有人买不起书，我们可以发起一次捐助。我们的出版社自己却不能参与此 事，对那些没有帮助就买不起书的人实行捐赠。我们决不可以言语和行动给人留下以我们的出版社靠不住的印象，这里涉及一条重大原则。——《怀爱伦信函》1908年122号。{PM 214.1}

 

　　书价和发行量——我们的出版社还没有对一些十分重要的事给予应有的重视。负责工作的人应当制定计划使我们的书发行出去，而不是躺在书架上，无法刊行。我们的信徒落在时代后面，无法随从上帝所启示的旨意。{PM 214.2}

 

　　我们许多印刷品投放市场的价格太低，其利润不足以维持出版社和提供继续工作的资金。那些不担任巴特尔克里克和奥克兰各部门工作的人，不了解圣工的需要和维持营业所要的资金。他不知道亏损的可能性和这些机构每天的开销。他们好像觉得任何事情都是一帆风顺，分文不花的，所以一味要求最低书价，以致没有什么利润。书价虽已降到几乎等于书的成本，他们对推销要求低价出售的书，却没有表现出真正的关心。目的达到了，他们的担子减轻了。他们应当对书刊的销售表现出真正的兴趣和关心，如此播撒真理的种子，给出版社带来收入，以投资出版其它书籍。{PM 214.3}

 

　　传道人有一种很大的疏怱，就是没有让他们工作地区的教会关心这件事。书籍降价以后，就很难再提到能赢利的价格，因为心地狭窄的人会喊叫：你们在做投机买卖。他们并没有想到提价并没有使任何个人获利，而上帝的机构又不必因缺乏资金而瘫痪。本来应广泛销行的书籍，却因没有人对其发行给予足够的重视，而无可奈何地躺在我们的出版社里。——《教会证言》卷四388、389页。{PM 214.4}

 

书要装印的简单一些——书要装印的简单一些。要信靠上帝，而不要到埃及去求问拜偶像的人。……昂贵的书不容易销行，有一些书不值得化那么多的心思。——《怀爱伦文稿》1899年131号。{PM 215.1}

 

插图要精不要多——我一点儿没有责备使用插图的意思，但数目要少，而且只选择能很好说明主题的插图。须谨记，插图要精不要多。——《怀爱伦信函》1897年18号。{PM 215.2}

 

　　插图不要太多——我蒙指示，一些人为了争取优势，要给书籍配上大量插图，文字所剩无几。他们互相竟争，造成了错误的局面。大量配备插图的欲望会引起妒忌，威协到整个出版事业的成功。这种做法必须予以抑制，如果继续下去，属灵上就会死亡，我们书报工作的未来就会受到损害。……在书报工作上不可有丝毫争夺优势的现象。——《怀爱伦信函》1900年75号。{PM 215.3}。

 

　　我蒙指示：为我们的书刊配上大量的插图已发展成为一种不圣洁的野心。竞争的危险已到了一种可怕的程度。我们印发到世界的书籍成本太高。大量的插图即耗时又费钱，造成本来可以也应当避免的麻烦。上帝希望我们单单注目祂的荣耀。这种醉心于大量插图的做法不是主的命令。这是世界的脉膊，却在当代上帝子民中间强烈地跳动。——《怀爱伦信函》1899年147号。{PM 215.4}

 

　　某些大量插图的书——随着圣工的推展，各方面的工作都要开辟。在南方有很多工作应当做。为了做这项工作，工人们必须有适当的文字材料和书籍，以简单的语言，配以大量的插图，阐述真理。这一类书刊将成为向人传扬真理的有效方法。一次讲道讲过以后不久会被人遗忘，可是一本书却会存留下来。——《怀爱伦传略》 381、382页（见《怀爱伦传略》213，214页）。{PM 216.1}

 

　　会发人深省的插图——主希望祂的子民更加机智聪明地行事。他们不可造成大笔开支，而应以完美的秩序来办每一件事。我们的书应配上精美耐用的封面，缝纫要做得牢固，始终应当这样。但加插图时要注意，不应在这方面化太多的钱。如果插图中的教训是能引导人研究的，那是好的。可是插图若是把人的注意力从书中的真理引向它们自己，那么用插图来为书服务的努力就失败了。——《怀爱伦信函》1900年75号。{PM 216.2}

 

　　有损于主题的插图 ——《福音读者》一书中的插图《摩西眺望应许之地》大大有损于其主题和它对读者的信誉。这些图画会给读者留下什么印象呢？它一点儿也没有正确地表现摩西，看上去更像大骗子撒但在失去乐园以后的形像。{PM 216.3}

 

　　同书52页上《约柜在约旦河中》一图。请看约柜两端的基路伯，这是对于天使恭敬地俯视约柜上面施恩座的大误表。小孩子可能将之误会为一只鸟儿在上面。然而当约柜运出圣所时，基路伯从未让人看见。神圣的约柜代表耶和华在祂子民中间，它始终被遮盖着，这样就不让好奇的眼睛看见它。所以永远让它被遮盖着吧。——《怀爱伦信函》1897年28a号。{PM 216.4}

 

　　避免用表现残酷迫害的图画——在我们的刊物中不要用有关天主教施行迫害和酷刑的图片。读读这些罪恶的行为就足够了，不用把可怕的细节显现在人前。我小时候曾读过福克斯的《殉道者》一书，书中有各种残忍行为的图画，我看了以后吃不下饭，睡不着觉，日夜处在恐惧之中，将自己与这些受苦的人相认同。我几乎对上帝失去了信心，因为祂竟让这样的事发生。很久以后我才克服心中留下的这种印象。什么时候，如有《殉道者》以及其他有这种插图的书进入我的藏书，我就把它藏起来，不让任何孩子吃我所受过的苦。这种图片不利于提高信心。——《怀爱伦信函》1897年18号。{PM 217.1}

 

　　优质圣经图画——我收到带有插图的《福山宝训》样书。插图我可能不予考虑，其中有一些看上去象是为滑稽的年历预备的。……{PM 217.2}

 

　　表现圣经场景的图画不可粗制滥造。……上帝所赐的知识不应以一种令人小看神圣事物的方式表达。要把上帝的荣耀展现在人心目前。不要让粗劣属世的图画给人的思想中留下有关基督和天上事物的错误印象。正确地表现圣经的场景需要有精堪的艺术。这些粗制滥造的画作根本无法用来表达圣经的神圣教训。……{PM 217.3}

 

　　摆在我们面前的工作是重大的，决不可用任何粗劣的方式去做。我不知道如何对待上帝要我写的书，求主帮助我。上帝禁止我们讨魔鬼欢喜，采用会让男女老少取笑的图画，降低永恒真理的标准。——《怀爱伦文稿》1896年23号。{PM 217.4}

 

　　在出版前应让作者看见插图——在配插图这样重大的事情上，出版前让作者看一下，不是更好吗？——《怀爱伦信函》1896年102a号。{PM 218.1}

 

　　昂贵的插图，长期的耽搁——我们的书中充满了昂贵的插图，致使书价太贵，难以销行，最需要这些书的人也买不起。配插图的工作走向了极端。投入封面和插图的额外费用，不会使人心转向书中所含的真理。把这么多篇幅让图画占去，这不是上帝的命令，为了等插图，我们的出版工作已耽搁了很多时间。这些时间是耽搁不起的。人们因而得不到他们应当得到的真理。——《怀爱伦文稿》1899年131号。{PM 218.2}

 

　　《历代愿望》里的插图太多——（注2）靠昂贵的封面和大量的插图来销书，现在太迟了。不用多加解释，只须说上帝并没有鼓励这种插图的热情就够了。如果我现在出《历代愿望》，其面貌就会完全不同。人们所需要的书无需任何外表装饰。从插图中省下的数千美元可以使书价降低，让许多人可以买得起。主并没有鼓励这种插图热情。——《怀爱伦信函》1899年133号。{PM 218.3}

 

　　好的插图没有害处——不要公开宣读我有关《历代愿望》插图问题的信函，有一些人不理解这事，就会认为这本书因插图多就不是好书。撒但总是利用每一句话，在人前加以歪曲，令人得出奇怪的结论。{PM 219.1}

 

　　正如我所看到的，在作者中有一种爱好和热情，要让自己的书在外观上超过别人。{PM 219.2}

 

　　我要求你在这件事上当心。上帝要《历代愿望》发挥它的作用。插图不要妨碍书本身，而要有利于其销售。在插图上投入这么多钱是不必要的，但是也不要在任何方面妨碍书报员销书。书报员一般是很赞成插图的。现在由于多次发出警告，防止一种没有人能预料的弊端的进来，一些书报员可能不肯销售《历代愿望》——《怀爱伦信函》1910年76号。{PM 219.3}

 

　　人心目中的图画——过多的资金开支在插图上了。成千的美元这样化掉而并不是为了荣耀上帝。一本书中有大量的插图可能使一些本来不想买的人去购买它，但这样做得不偿失。上帝能在人心目中展示更加美丽更加真实的画面，这胜过世间描绘天上事物的最伟大的画家。——《怀爱伦信函》1899年137号。{PM 219.4}

 

　　画家不能真正表现基督——一个画家可能会尽力把他没有看见的东西画下来。可是他的作品离实际相差很远，我看见很难过。人的艺术无法真正表现上帝，天国和作为上帝本体真像的基督。如果主认为应该这样表现基督，原会在使徒的作品中描写祂的荣耀特征。{PM 219.5}

 

　　门徒约翰向我们描述了基督：（引用约1：1-14）{PM 220.1}

 

　　基督对于信徒来说应该是最宝贵的。没有什么东西是出于自己，都是出于基督的，因着创造和救赎，我们是属祂的。圣灵把这一位全然可爱之主最动人的品质引人注目地表现出来，成了新生之人最注意的对象。上帝计划让圣灵向人心目中呈现那些会吸引一切新生之人的场景。关于基督的形像，我们不需要任何外表的描述。我们要把思想集中在天父独生子、“充充满满的有恩典有真理”、“全然可爱，又超乎万人之上”的主身上。——《怀爱伦文稿》1899年131号。{PM 220.2}

 

　　（注1）遵照这些属灵的勉言，在内布拉斯加州的林肯组建了基督徒录音出版社，把上帝当代希望的信息传给了盲人。

 

　　（注2）《历代愿望》第一版于1898年出版，系上述证言一年以前。有大量插图，售价超过一般人的购买力。怀爱伦的意图是让《历代愿望》进入家家户户。如果价格太高，就达不到这一点。