“免我们的债，如同我们免了人的债”（太6:12）。{AG 328.1}
这里求的大福分是有条件的。我们自己表达了这些条件。我们向上帝求的怜悯要按照我们向别人施的怜悯来衡量。基督宣布，这乃是主对待我们的准则。“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯”（太6:14-15）。多么奇妙的条件啊！但是人们对此了解或听从的多么少啊。最常见的一种罪，也是伴有最致命结果的一种罪，就是放纵一种不饶恕的精神。多少人心怀仇恨憎恶或报复，然后又跪到上帝面前求赦免象他们赦免别人一样啊。他们肯定没有理解这个重要祷告的真意，否则他们就不敢说出这个祈求了。我们每天每时都依赖上帝赦罪的恩惠；我们还怎能对我们同作罪人的人心怀苦毒和恶意呢！{5T 170} {AG 328.2}
我们欠基督重债这一事实，使我们对于凡祂受死所要救赎的人都负有神圣的义务。我们应向他们表示基督所向我们表示的同情，同样温柔的怜悯和无私的爱心。{5T 170} {AG 328.3}
不肯饶恕人的人，乃是切断了领受上帝怜悯的唯一通道。我们不要以为，如果伤害我们的人不先向我们认错，我们就可以不饶恕他们。他们无疑是应该悔改认罪而谦卑己心的。但不论得罪我们的人有没有认错，我们都要谅解他们。不管他们多么严重地伤害了我们，我们都不要计较自己的痛苦，体恤自己的损伤，而当饶恕凡得罪我们的人，正如我们希望上帝饶恕我们得罪祂之处一样。……{AG 328.4}
当我们来到上帝面前的时候，其入门的条件是：我们既领受了从祂而来的怜悯，就当献身将祂的恩典向他人显示。{MB 113，114} {AG 328.5}
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