《证言精选》卷一
第54章 基督复临后再无宽容时期
当耶稣在至圣所中起来，脱下祂中保的衣服，披上报仇的衣服，取代祭司的衣袍时，为罪人做的工作就会结束。那段时间就会有命令发出：“不义的，叫他仍旧不义……为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。看哪，我必快来；赏罚在我，要照各人所行的报应他”（启22:11-12）。{1TT 285.1}
上帝赐下圣经，使人人可以查究，以便得悉生命之道。人若顺从圣经所定的得救条件而行，就无需犯错。上帝给人人都有宽容的时期，以便培养品格，进入永生。人人都会有一个机会，自行决定生死。人们要按所得亮光的程度而受审判。在未得亮光之前，人对于自己的黑暗及错误，是不必负责的。因为尚未赐给他们，所以他们不接受，也不为罪。基督在至圣所离开祂的职位之前，人人都要受试验。在祂为罪人代求的工作完毕，及穿上报仇的衣袍之时，一切人的宽容时期也就结束了。{1TT 285.2}
许多人接受了这种观点，认为耶稣在至圣所结束中保工作之后，仍给人有宽容的时期。这是撒但的诡辩邪说。在基督降临之前，上帝乐赐世人亮光，并用此试验他们。品格就在此时形成，决定其或生或死。凡是自愿过罪恶的生活，忽视所贡献的伟大救恩的人，他们的宽容时期，就要在基督驾云显现之前、结束其中保工作之时终止了。 {1TT 285.3}
那些贪爱世界，思念情欲，且与上帝敌对的人，自欺自慰说，在基督驾云降临之后，仍可给人一个宽容的时期。这种动听的见解，会使那不肯顺服，不肯听从的情欲之心受其迷惑。许多人仍会沉迷于属肉体的安全感中，继续违背上帝，而洋洋自得地说，将来还有一个悔罪改过的时期，他们还有一个机会可以领受这眼前不流行的，不合他们本性的倾向和欲望的真理。他们虽然既不冒险，又无损失，就可顺从基督及真理，却想在自己的得救问题上投机取巧。{1TT 286.1}
圣经上有些事是难以明白的，正如彼得所说，那些无学问不坚固的人加以强解，就自取沉沦。今生我们也许不能清楚解说圣经上的每一段话，然而那生命攸关的切实真理，却没有隐蔽在奥秘中。在上帝的安排之下，到了一个时期，世人就要在该时代的真理上经受试验，圣灵要激动人心去查考圣经，甚至于禁食祷告，直到各个环节都找出来，连成一根完整的真理之链。那与人得救密切相关的每一事实，都要十分清楚地显明出来，以致无人能有错误或行在暗中。{1TT 286.2}
我们追随着预言之链寻索，发觉现代真理已清楚地显明及解释了。我们当为自己所享受的特权，及照在我们路上的亮光负责。那生于以往世代的人，也要为那准许照给他们的亮光负责。他们的心思要对那试验他们的各处圣经真理进行研究。但他们却不明白我们现今所明白的真理。他们对于未得的亮光是不必负责的。他们虽有圣经，象我们有圣经一样；然而那揭发人间历史结束情景的特别真理，却是留给末世代之人的。 {1TT 286.3}
每一个时代都有适应那个时代的特别真理。现代真理乃是要试验现时代的人，而不是试验远古时代的人。若是我们现今所得的关于第四诫安息日的亮光，曾赐给在以往世代的人，那么上帝也就会要他们为那亮光负责。{1TT 287.1}
约翰在神圣的异象中见到天上上帝的殿开了，引起了一班人的注意。他们毕恭毕敬地仰望那藏有上帝律法的约柜。关于第四诫的特别考验，是在上帝的殿在天上开了之后才临到的。{1TT 287.2}
在那启明上帝律法及要人守第四诫的亮光未来到之前已死了的人，他们干犯第七日安息日的罪是不算为罪的。上帝在合适的时候，照人的需要，赐给人亮光及知识，祂的这种智慧及慈悲是无法测度的。在祂按其公义降临审判世人之前，祂先发警告，唤醒他们注意所忽略的第四诫，使他们觉悟，悔改自己干犯主律法之罪，并向伟大的立法之主证明自己的忠诚。祂已预备齐全，使凡愿意的人，都可成为圣洁及快乐。祂已给本世代充分的亮光，使我们可以明白自己的责任及特权，并从其简洁有力上赏识这宝贵庄严的真理。 {1TT 287.3}
我们只为照在我们身上的亮光负责。上帝的诫命及耶稣的见证正在考验我们。我们若是忠心顺从，上帝就必悦纳我们，祝福我们，以我们为祂所拣选的特别子民。当完全的信，完全的爱，及顺从，弥漫而又运行在基督徒的心中之时，他们就会拥有强大的感化力。他们要发出大光，射退四围的黑暗，使受他们影响的人变得文雅高尚，并使凡愿接受光照，走上谦卑顺从道路的人认识真理。{1TT 288.1}
人有了情欲的心思，就不能领会那与他们得救攸关之活泼真理的圣洁力量。这是因为他们心存骄傲，爱世界，爱安逸，自私，贪婪，嫉恨，妒忌，纵欲，仇恨，及各种恶毒的缘故。他们若胜过这一切，就得与上帝的性情有分了。许多人撇下了圣经明显的真理，不留心跟随那已清楚照在他们道上的亮光，却设法探求那尚未显明的奥秘，揣论争辩那些无需明白也与他们得救没有特别关系的题目。成千成万的人已被撒但领入这条迷途。他们忽视那些凡有理性的人都可明白领会的当前信心和当前责任，却总是思想那些可疑惑的理论，和他们所不能明了的经文，以致在信仰上有了错误；他们就有了一种混杂的信仰。{1TT 288.2}
圣经上对于人的得救问题有明显的教训，上帝要人人予以切实应用。这道简洁纯净，明显而有力，他们若是行道的人，就不会达不到基督徒品格的完全。他们要因真理成圣，并因谦卑顺从真理而获得永生。上帝要祂的众仆人不但在言语上忠实，也要在行为上忠实。他们的果子要显出他们信仰的真情来。 {1TT 288.3}
O弟兄啊，你若坚持你错谬的见解，就必陷于撒但的试探之中。你的信仰要变成混杂的，同时有混乱别人心思的危险。上帝要求祂的子民团结一致。你的奇特见解将必有害于你的感化力。你若仍然坚持及谈论这些，它们终必使你与弟兄们隔绝。如果上帝有什么亮光是祂子民的得救所必需的，祂会赐给他们，正如祂给了他们其他伟大而重要的真理一样。你应当把这个问题放下。要让上帝照祂的方法行事，按祂自己的时间和方式，实现祂的旨意。惟愿上帝使你能行在光中，象祂在光中一样。（2T.691-694.1871年）{1TT 289.1}
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