那生命与荣耀的主，并没有先考虑自己的便利或快乐，然后才离开自己身为最高统帅的地位，来成为一个常经忧患的人，多受痛苦，接受羞辱与死亡，救人摆脱悖逆的后果。耶稣的死，不是救人仍在罪中，而是救人脱离罪恶。人应当丢弃错行，效法基督的榜样，背起自己的十字架来跟从祂，克制自己，不惜任何代价去顺从上帝。{RH September 21, 1876, par. 1}
耶稣说：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个；你们不能又事奉上帝，又事奉玛门”（太6:24）。{RH September 21, 1876, par. 2}
我们若真是上帝的仆人，就不会在心中疑问，到底是要顺从主的诫命还是要顾念自己今生暂时的利益。{RH September 21, 1876, par. 3}
如果相信真理的人，在这比较平静的时日，没有接受自己信仰的支持，那么在大试炼来到，出令逼迫一切不肯拜兽像，不肯在手和额上受兽印记之人的时候，又有什么可以支持他们呢？这严峻的时期已经不远了。上帝的子民不应该软弱踌躇，而当集中精力和勇气，应付艰难的时期。{RH September 21, 1876, par. 4}
我们伟大的榜样耶稣，藉着祂的生和死，教导人最严格的顺从。祂的死，是义的为不义的死，是无辜的为有罪的死，好使上帝律法的尊严仍得保留，而人类又不至全然灭亡。违背律法就是罪。如果说亚当的罪，引起了这种无可言喻的悲惨，需要牺牲上帝的爱子，那么，那些得见真理之光而又蔑视主第四诫的人，将要受什么刑罚呢？{RH September 21, 1876, par. 5}
无论何人，不能以环境为借口，在安息日为世俗的利益作工。上帝若原谅一人，也可原谅众人了。穷困的弟兄为何不能在安息日作工谋生，以便更能赡养家庭呢？别的弟兄，或是我们大家，为何不能只在方便的时候去守安息日呢？那从西奈山发出的声音回答道：“六日要劳碌作你一切的工；但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日”（出20:9-10）。{RH September 21, 1876, par. 6}
请听这向众人许下的庄严的承诺：“你若在安息日掉转你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，你就以耶和华为乐；耶和华要使你乘驾地的高处；又以你祖雅各的产业养育你；这是耶和华亲口说的”（赛58:13-14）。{RH September 21, 1876, par. 7}
上帝将要审判那些自称事奉祂，而实际上却是事奉玛门的人。凡为自身利益而忽视主的明确命令的人，正是向自己身上堆积未来的祸患。上帝的子民应当精密查究，是否已经像犹太人一样，把上帝的殿当作买卖的地方。基督说过：“经上记着说：我的殿必称为祷告的殿；你们倒使它成为贼窝了”（太21:13）。{RH September 21, 1876, par. 8}
在我们的人中，不是有许多人正陷于牺牲信仰以图世利，保守敬虔的外貌，而又专心于暂时事业的罪中吗？我们应当将上帝的律法放在首位，在精神与字句上都顺从不渝。如果这从圣山上，在可畏庄严之中所宣布的上帝的话被人轻视，那么，祂圣灵的证言又将如何被人接受呢？人心若是这样黑暗，认不清上帝亲授之诫命的权威，那么，他们从上帝所选以教训其子民的软弱工具上，所能得的助益也就很少了。{RH September 21, 1876, par. 9}
你不能以年龄为借口，而不顺从上帝神圣的诫命。亚伯拉罕在年纪老迈时经受了那种惨重的试炼。对这个年老体衰的人，主的命令似乎是惊人而无理的，但他却毫不疑问其是否公正，或犹豫而不顺从。他原可以向上帝祈求说，他已年老体弱，不堪牺牲那欢娱晚景的儿子。他也可以提醒主，这命令与祂先前所发的关乎这儿子的应许互相矛盾。然而亚伯拉罕却是顺从，而毫无异议或怨言。他是绝对信赖上帝的。{RH September 21, 1876, par. 10}
亚伯拉罕的信心应作为我们的榜样。然而太少的人愿意耐心忍受那简单的试验，就是对危害人永恒幸福之罪的责备。太少的人虚心地接受责备，从中获益。上帝对我们的信心、服务和情感的要求，我们应当欣然回应。我们欠主的债是无穷的，因此对于祂最轻微的要求，也当毫不犹疑地履行。若要成为破坏诫命的人，并不需要蹂躏全部的道德法典。只要忽视其中的一条，我们就干犯了神圣的律法。但我们若要做真正遵守诫命的人，就当严格实行上帝吩咐我们的每一条要求。{RH September 21, 1876, par. 11}
上帝让自己的儿子受死，以接受犯罪的惩罚；那么，对于那些在一切证据面前领受了真理的亮光，而又胆敢行在背逆之道上的人，祂将如何处置呢？在这件事上，人无权坚持自己的方便或需要。上帝必预备一切；祂既曾在溪边供养以利亚，以乌鸦为祂的使者，祂也必使祂忠心的子民不缺粮食。{RH September 21, 1876, par. 12}
救主质问那被穷寒所迫的门徒说，何必忧虑吃什么，穿什么。祂说：“你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活他；你们不比飞鸟贵重得多吗”（太6:26）？祂又指着上帝的手所造、所着色的可爱的花朵说：“何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！你们这小信的人哪，野地里的草，今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的装饰，何况你们呢”（太6:28-30）？{RH September 21, 1876, par. 13}
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