第17章 信息向西部传播(1852-1853年)

10月6日星期三下午，怀雅各夫妇从1852年的东部旅行归来，忠实的查理（马）拉着他们的马车，驶进了罗切斯特的院子。{1BIO 271.1}

编者不在的十一个星期里，《评论与通讯》办公室的工作人员没有漏掉一期的出版。这向怀雅各证明，其他人也能完成他在过去三年里所做的许多日常工作。每一个星期四,用手动印刷机印刷的二千份报刊寄给了1600户家庭(RH 1935.6.27)。《青年导报》从8月份创刊，邮寄到近1000个家庭。现在需要更宽敞的工作地点。雅各回来后的第一个重要工作就是在罗切斯特市中心南圣保罗街一幢办公楼的三层租用办公区，并将印刷工作搬到这个新地点。{1BIO 271.2}

保持严格的节约

要维持家里和办公室的生活，必须实行最严格的节俭，好在怀雅各夫妇知道开源节流。在霍普山大道的房子里安顿下来后不久，他们就着手在房子附近的空地上修建一个有泉水的花园。当犁开始翻土时，爱伦注意到许多小土豆，它们在暖冬里还没有冻僵。前一年的干旱导致留下了这些被认为不值得收割的庄稼。找到了好东西!不一会儿，爱伦手里提着桶，跟在农夫后面，收获在她看来是很宝贵的作物。在怀雅各一家里，节约不仅被认为是必要的，而且被认为是一种宗教责任。{1BIO 271.3}

怀爱伦的人生观是，无论家庭还是个人都不应花掉全部收入。必須作好储备，无论多少，以备不时之需。在罗切斯特家里，有一大家子人要养活，她知道这样的一天就要到来了。每个星期，她都会从家里的零用钱中取出几个硬币，塞进藏在厨房碗橱门后的袜子里。这是她的秘密，一个她甚至没有告诉雅各的秘密。确实有那么一天，快递送来的到付的报纸。可没有钱支付这份报纸，而下一期的《评论与通讯》评论需要这份报纸。在困境中，雅各告诉爱伦他不知道该怎么办。他目不转睛地看着她静静地走到柜子前，打开门，从挂袜子的钉子上取下袜子。雅各睁大眼睛看着,她把里面的硬币放在餐桌上。存钱里有足够的钱支付账单，下一期的《评论与通讯》按时出版了。{1BIO 272.1}

对每一个编辑部人员来说，这确实是一段奉献的时期，。怀雅各在谈到印刷所搬到市中心时提到了这一点。10月的一天,他欣喜地报道,：“编辑部不再负债了。”他解释了缘由。工人们愿意做出牺牲，就像作为编辑和经营者的他所做的那样: {1BIO 272.2}

贝尔登和斯托维尔兄弟在过去6个月里一直在编辑部工作，他们得到的报酬只比食宿费多一点点。其他从事同样工作的人得到的报酬也只比他们的食宿费多一点。（RH 1852.10.14）{1BIO 272.3}

怀雅各高兴地写道: {1BIO 272.4}

现在上帝显然很喜欢祂的儿女努力爭取有一个严格遵守第四条诫命的编辑部。我们无法表达我们对上帝的感激之情，是祂智慧的眷顾安排了这件事，我们也无法表达我们对亲爱的弟兄们的感激之情，他们如此积极地履行了他们的职责。（同上）

在西部开放地区工作

现在怀雅各夫妇能够离开罗切斯特去参加纽约州西部的会议了。他在《评论与通讯》中通过社论和背景介绍向园地通报情况。写给编辑的信报导了圣工的进展，和快速壮大的教会所面临的新挑战。在他们去东部的三个月里，来自密歇根州的报告越来越多，披露了安息日真理在新的“西部”州几乎以爆炸性增长的方式被宣扬和接受。{1BIO 273.1}

1849年夏天，就在怀雅各开始出版《现代真理》的时候，贝约瑟去了密歇根州的杰克逊。他在那里建立了一个遵守安息日的小团体，铁匠丹·帕尔默和他的妻子是第一批接受安息日的人。其他成员包括H. S.凯斯、J. C.鲍尔斯和C. P.拉塞尔。到1852年初，工作继续发展，其他信徒团体如雨后春笋般涌现。诸如蒂龙的M.E. 科内尔和安吉莉.科内尔以及拉皮儿的凯洛格家庭这样的名字出现在报道中——新信徒们对“真理”的热情高涨。{1BIO 273.2}

贝约瑟曾在1852年4月和6月两次前往杰克逊，每次都很成功。怀雅各和怀爱伦不会看不到正在发生的事情，他们在1852年10月从东部回到罗切斯特后不久，决定在罗切斯特的工作允许的情况下，尽快访问密歇根州。{1BIO 273.3}

J.P.凯洛格大一点的儿子、年轻的梅里特.凯洛格在信中报道了聚会和洗礼。人们对此越来越感兴趣，到处都涌现出了小团契。(RH 1853.3.3)。{1BIO 273.4}

怀雅各和怀爱论第一次访问密歇根州

在5月12日的《评论与通讯》中，怀雅各通知道:{1BIO 273.5}

如果上帝允许，我们将于5月21日和22日在纽约州的米尔格罗夫，5月27日，28日和29日在密歇根州的蒂龙，6月3日，4日，5日在密歇根州的杰克逊举行会议。{1BIO 273.6}

他们将乘火车去纽约的布法罗，然后乘船去密歇根州的底特律。要经过米尔格鲁夫，那里有第七天浸信会的罗斯韦尔.科特雷尔一家，完全接受了第三位天使的信息。{1BIO 273.7}

当怀雅各夫妇离开罗切斯特的那一天临近的时候，怀雅各发高烧病倒在床上。他的同工们聚集在他的床边，诚挚地为他的康复祷告。他有些好转，但还是很虚弱。他和爱伦还是决定出发，经50英里到米尔格罗夫。如果他不能继续恢复健康，他们就会回到罗切斯特去。在科特雷尔家，他身体非常虚弱，担心自己不得不返回。怀爱伦写道：“我们处在极大的困惑中。”{1BIO 274.1}

难道我们必须因身体的软弱而被赶离工作吗？难道撒但得到许可运用他的权力对付我们，只要我们还在世上，就争夺我们的效能和生命吗？我们知道上帝能限制撒但的能力。祂虽然会容许我们在炉中受考验，但祂必会使我们得以洁净，更适于从事祂的工作。（1LS 301）{1BIO 274.2}

爱伦循着一条路，来到附近的一间木屋，在那里她向上帝倾诉了自己的内心，希望上帝能阻止她的丈夫发烧，赐给他力量继续西行。她说: {1BIO 274.3}

我的信心紧紧抓住了上帝的应许。我在那里得到了证据，要是我们继续旅行去密歇根州，上帝的天使就会与我们同去。{1BIO 274.4}

当我向我丈夫述说我心动态时，他说他自己的心也是这么想的，于是我们决定前往，信靠主。（同上）{1BIO 274.5}

他们每走一英里，雅各就觉得自己更强壮一些，上帝支撑着他。乘坐载有600名以上乘客的轮渡横跨伊利湖到底特律的夜间旅行是令人愉快的。他们的房间很大很舒适，一切都很方便。关于夜间旅行，爱伦写道: {1BIO 274.6}

我们舒舒服服地睡了一夜。雅各感觉比他预期的好多了。离开密尔格鲁夫后，他立刻感觉好多了，而且从那以后，他的身体一直在好转。（《信函》1853年第2号）{1BIO 274.7}

在密歇根州，他们发现自己来到了朋友们——新信徒中间。他们首先在普利茅斯附近亨利.里昂的家中受到款待，在那里他们遇到了M.E.科内尔和他的妻子。然后他们被带到蒂龙进行三天的会议。在那里，他们见到了凯洛格家庭、J.P. 凯洛格和他的妻子以及孩子们，其中包括21岁的梅里特。会议在谷仓里举行(RH 1935.6.27)。安息日的早晨，怀爱伦看到了一个异象，在场的人仔细观察了所发生的事情。梅里特.凯洛格后来写道: {1BIO 274.8}

在安息日的早晨九点钟左右，我们参加了祷告和见证会。怀雅各弟兄、我父亲和怀姊妹都做了祷告，当时我也在祷告。没有任何狂热和造作。但我们真诚地恳求上帝祝福密歇根州的圣工。{1BIO 275.1}

怀姊妹发出胜利的呼喊:“荣耀!荣耀!荣耀!”当她进入异象时，经常会听到她这样的发声。怀弟兄站起来告诉听众，他的妻子在异象中。接着讲述她进入异象的表现为不呼吸,他请任何想加以检查的人上前来。德拉蒙德医生是内科医生，也是第一日复临派的传道士。在他看到她的异象之前，他曾说她的异象是源于催眠，他觉得自己也能给她一个异象。他走上前去，在做了一次彻底的检查之后，脸色变得非常苍白，他说:“她没有呼吸!” {1BIO 275.2}

我很肯定，她在异象中没有呼吸，我在场时，她在其他几个异象中也没有呼吸。从异象中走出来和她进入异象中一样引人注目。我们看到的第一个迹象是在她异象结束时，她又开始呼吸。她深深地、悠长地、满满地地吸了一口气，好象她的肺里已经完全没有空气了。在吸完第一口气之后，好像几分钟过去了，她又吸了第二次，第二次完全充满了肺，和第一次一样，然后停顿了两分钟，第三次吸气，之后呼吸就自然了。（M. G.凯洛格博士，1890年12月28日，密执安州巴特尔克里克，《总会公报》，1893年59、60页）。I{1BIO 275.3}

和密歇根州杰克逊的信徒们在一起

在蒂龙的周末会议结束后的周三，雅各和爱伦匆匆赶往杰克逊，那里的会议原定于1853年6月3日星期五下午到星期日举行。不久之前，教会里出现了麻烦。丹·帕尔默的妻子和一个不信的邻居有过一系列不愉快的经历。她一时情急之下把对方严厉叱责为“女巫”。这被一位教会信徒的女儿听到,指控她出言不遜，就像她的一个雇工那样。尽管受到教会职员的盘问，帕尔默夫人否认了这一指控，并拒绝透露她说过的话。有两位弟兄坚持认为她有罪，应该认罪。当怀雅各夫妇到达时，他们发现教会里存在相互指责和分歧。全体杰克逊教会信徒都出席了6月3日的会议。{1BIO 276.1}

怀爱伦在会议开始时祷告，她被带进异象之中，看到了当时的一些情况。她从异象中出来后，给帕尔默夫人一个信息，责备她对不信的邻居表现出错误的态度。她说她看到了更多的东西，但她心里并不十分确定。{1BIO 276.2}

两个指控的弟兄，凯斯和拉塞尔，很高兴。他们站起来，表达了对异象的无比信心，认为这是上帝圣灵真实显现。他们转向帕尔默夫人，用严厉的态度催促她认罪。她保持沉默。{1BIO 276.3}

第二天安息日，怀爱伦见了另一个异象，得知帕尔默夫人没有说过她被指控的那句话，她还看到了凯斯和拉塞尔的非基督化品格，以及他们所采取的错误方针。帕尔默夫人完全认罪了，说她称那个讨厌的邻居为“女巫”，并为自己的错误情绪和态度寻求宽恕。{1BIO 276.4}

凯斯和拉塞尔对他们受到的指责愤愤不平。他们准备放弃一切，这表明了责备之话的正确性。星期五他们曾完全支持异象，深信不疑。到了安息日，他们因自己的罪过被指出来，就转过来诋毁异象。他们和另外几个人在守安息日的复临信徒中发起了被称为“信使会”的第一次异议运动，。几个月后，他们创办了名为《真理使者》的刊物。{1BIO 276.5}

6月2日星期四下午，就在杰克逊会议之前，在俄亥俄州和密歇根部分地区工作的年轻的传道士J.N.拉夫伯勒赶上了怀雅各夫妇。那天早上，他看到怀爱伦在写她在蒂龙所看到的一部分异象，那是与州内几家守安息日团契有关的。她让拉夫伯勒拿着她的铅笔手稿，用钢笔和墨水仔细地抄写一份。他照做了，并对其中的一些披露感到兴趣和惊讶。{1BIO 277.1}

一个自封的女传道士的奇怪事例

拉夫伯勒所抄录的那部分异象与一位自命非常圣洁的女人有关，她正竭力向密歇根的新信徒介绍自己。当然,怀爱伦从未见过这个女人。她所知道关于她的一切是在来到该州后从蒂龙的异象中得知的。最近接受第三位天使信息的M. E.科内尔，在怀雅各夫妇到达密歇根的前几天见过这个女人，但他没有向他们提起她。当他得知怀爱伦对情况的描述后，他告诉拉夫伯勒，“现在我们保持观望，看看这个事情的结果如何。”他不肯告诉拉夫伯勒那女人的下落。怀爱伦问起这件事时，他回答说:“如果真有这样一个女人，你也许能找到她，因为你有日程安排，即便见不到本州全部守安息日的人，也能见到大部分。”拉夫伯勒描述这件事说: {1BIO 277.2}

怀姊妹对这个女人的书面描述中，不仅揭露了她的行为方式，而且在受到责备时，她会“假装虔诚地说，‘上帝知道我的心’。”她说这个女人和一个年轻男人在全国旅行，而她自己的丈夫，一个年长的男人，在家里工作来支持他们。怀姊妹说，上帝已经向她表明，“这妇人虽然自以为圣洁，却违犯了第七条诫命”。（RH 1884.5.6）I{1BIO 277.3}

拉夫伯勒口袋里装着对这个女人的描述，好奇地等待着，想看看事情的结果如何。{1BIO 278.1}

在去弗金斯的路上迷路了

工人们从杰克逊出发，前往贝德福德附近的巴特尔克里克和弗金斯。到弗金斯的旅行是难忘的，怀爱伦后来在《时兆》的一篇文章中回忆道:{1BIO 278.2}

我十分清楚地记得……在密歇根州的漫长旅行。当时我们正前往弗吉尼斯开会，离目的地还有十五里，我们的车夫多次走过这段路，所以对这一带十分熟悉，可是他不得不承认自己迷路了。我们那天走了四十哩路，穿过树林，跨过圆木和倒下的树木，几乎连路的痕迹也没有。{1BIO 278.3}

我很虚弱，在路上晕倒了两次。我们没有食物。领队的兄弟试图找到一些水;但不适于食用。他试图从我们在路上遇到的母牛那里获得一点牛奶;但它们太野了，陌生人都不敢接近它们。{1BIO 278.4}

我渴得晕过去时，想到了死在沙漠的旅人。一股清凉的水流似乎就在我面前;但当我们经过时，却证明只是一种幻觉。一杯水似乎就在我的手中。我急切地伸出手去拿，可是它不见了。我丈夫为我祈祷，希望我能在这沉闷的旅程中坚持下去。我们不明白自己为什么会迷路在这荒野中。（ST 1876.10.19）{1BIO 278.5}

最后，他们进入一片空地，发现了一个小木屋。令他们高兴的是，他们发现家庭主妇在家。她欢迎疲惫饥饿的旅行者，请他们进屋，并为他们提供茶点。当他们休息时，怀爱伦和她谈了耶稣和天堂，然后给她留下了一本她那64页的小册子《经历和目睹》。{1BIO 278.6}

1876年，在密歇根州兰辛的一次帐篷大会上，爱伦找到了这个看似神秘的问题的答案。在一次爱伦讲过话的聚会结束后，一个女人走到她面前，握住她的手，问她是否记得二十多年前到过森林里的一座木屋。这个女人曾向迷路的陌生人提供点心,以及爱伦送给她一本《经历和目睹》。现在这个女人向怀爱伦介绍了一大群人，他们都是安息日复临信徒，他们把自己的经验归主于受到她第一本书的影响。关于这次经历，怀爱伦还写道: {1BIO 279.1}

她说她把这本小册子借给了每一家新搬来的邻居，直到这本书的书页所剩无几。她说很希望再得到一本，她的邻居们也想见见作者。她说当年我拜访她时曾谈到耶稣和天国的荣美，讲话的时候态度十分热情，使她受了感动，永志不忘。从那以后，主差派传道士向他们传扬真理，现在那里已有相当一批人遵守安息日了。这本小册子现在虽然已因反复阅读而破损，但是其感化力却从一个人传到另一个人，默默无声地起作用，直到土壤准备好撒播真理的种子。 (Ev 448, 449).{1BIO 279.2}

弗金斯会议和奥尔科特夫人

6月11日，他们到达了接待他们的家。拉夫伯勒讲述了事情经过: {1BIO 279.3}

我们下了马车，站在屋前一棵大苹果树下，怀姊妹对她丈夫说:“雅各，我们已经到了我在蒂龙的异象中见到的那个女人所在的教会”。怀弟兄说：“哦，这里不是她住的房子吗?”怀姊妹说：“不是，但我看到了这对男女与此事有关。这房子里的女人不信那个女人，男人却认为她很好”。{1BIO 279.4}

拉夫伯勒说: {1BIO 280.1}

我认为这明显是一次冒险，因为怀姊妹与这些人从未就此事沟通过。当我们还站在树下的时候，康奈尔长老说:“布里格姆弟兄来了。”当他们离这里还很远的时候，怀姊妹抬起头来，说:“哦!我看到他们和這件事有关。这车人都不相信那女人的自命不凡。” {1BIO 280.2}

接着又来了一车人。她看着他们说:“他们之间有分歧。前排座位上的人不信那个女士，后座的人认为她是好的。”接着，第三车人又来了。她说:“他们都受到了那个女人的影响。” {1BIO 280.3}

然后她说： “这一定是那个女人所在的教会;因为我曾见过所有与那件事有关的人”。（RH 1884.5.6）{1BIO 280.4}

安息日的早晨，聚会在离接待客人的家三英里外的一个大谷仓里举行。拉夫伯勒回忆说:S{1BIO 280.5}

怀弟兄讲道的时候，进来了一个老人、一个年轻人和一个女人。头两位坐在怀弟兄的正前方，女人则坐在谷仓门附近的座位上。怀弟兄简述之后,怀姊妹起来说话。她先谈到了传道士应谨慎，以免污损他们所从事的工作。她说上帝不允许一个女人和一个她丈夫以外的男人一起周游各地。{1BIO 280.6}

最后她说:“刚刚坐在门口的那个女人声称上帝召她来传道。她和这个坐在讲道台前的年轻人一起旅行，而这个老人，她的丈夫——上帝怜悯他!却在家里辛勤地工作，为他们赚取用来不断作恶的钱财。她自称非常圣洁——已经成圣。尽管她自命不凡，奢谈圣洁，但上帝已经告诉我，她和这个年轻人违犯了第七条诫命。” {1BIO 280.7}

谷仓里的所有人都知道，在他们来到谷仓之前，怀姊妹从来没有亲眼见过这些人。她对人的指认和对事情的描述都来自于她的异象。（同上）{1BIO 281.1}

现在所有的目光都转向了这个女人，奥尔科特夫人。她对这个陌生的见证人和她的通奸行为的直白描述会有什么反应呢?拉夫伯勒在讲述故事的时候问：“她做了什么?” {1BIO 281.2}

坐了大约一分钟后，她慢慢地站起来，装出一副假正经的样子，说:“上帝知道我的心”。她说完就坐下了。上帝早就(5月28日)揭示了这个女人会说的话。6月11日，她在受到责备时真的说了同样的话，并接着保持缄默。（同上）{1BIO 281.3}

在接下来的几个星期里，反对的声音越来越大，导致这个年轻人回到了加拿大。在他离开之前，一个复临信徒问他怀爱伦关于他的异象是不是真的。他回答说:“那是真的。”（RH 1884.6.10）几周后，住在格林维尔的几位复临女信徒问奥尔科特夫人，怀爱伦关于她的异象是否属实，奥尔科特夫人回答说:“我认为怀姊妹是一位善良忠诚的女基督徒。虽然我不能像你那样看待她的异象，但我不会对她或她的工作说任何坏话。”（同上）{1BIO 281.4}

她不否认异象的真实性。{1BIO 281.5}

回到罗切斯特的家

6月21日，星期二，怀雅各和怀爱伦回到罗切斯特。怀爱伦感激地报道： “我们……和往常一样找到了我们的家人，最重要的是，享受着上帝的甜蜜同在和祝福。”（《信函》1853年第3号）{1BIO 281.6}

他们回家不久，她就見了一个內容广泛的异象。她写道: {1BIO 281.7}

上个安息日(7月2日)，上帝的能力临到我身上;我被带进异象之中，看到了许多我们非常感兴趣的东西。我已经把这个异象写下来。有24页。向我们解释了许多我们不明白，而又必须知道的事情。{1BIO 281.8}

我看到我们必须更经常地宣扬真理——上帝在这个国家唯一所拥有和认可的报刊出版的时间应短于两周一期，因为充满错谬的报刊每周甚至更短时间里就出一期。我看到我们扩展工作的道路正在敞开。（《信函》1853年5号）{1BIO 282.1}

然后她得見了密歇根教会团契的详情。这就需要写许多信，花几个星期的时间。但他们刚回到罗切斯特，就要开始计划另一次旅行。他们会像前一年的旅行一样，乘马车去东部。怀雅各身体不太好，这个行程不仅对信徒团契很有帮助，对他自己也很有帮助。他们将于8月31日离开罗切斯特。{1BIO 282.2}

印刷所的工作量很大。卢门.马斯顿因工作过度劳累而生病。怀爱伦报导说，斯蒂芬.贝尔登和弗莱彻.拜因顿经常要到十点、十二点、两三点才从市中心的办公室回家。她说,：“上帝坚固了他们，不然他们一定是垮了” （《信函》1853年7号）{1BIO 282.3}

《评论与通讯》将每周出版

在动身前往东部之前，《评论与通讯》的出版进程作了调整。一段时间以来，园地一直要求发行一份周刊，而7月2日的异象也有这样的要求。在提到了这一行动的紧迫性后，怀雅各在最后一页的通知中说: {1BIO 282.4}

《评论与通讯》周刊：:……如读者能提供资金，我们可能于8月1日左右开始。去东部之前，我们需要购买一些纸张（RH 1853.7.7）{1BIO 282.5}

1853年东部之旅

忠心的查理拉着马车离开罗切斯特，怀雅各和怀爱伦夫妇开始了他们的东部之旅，这趟旅程将把他们带到缅因州东部。这次旅行和1852年秋天差不多，大约花了十个星期，11月中旬返回罗切斯特。但有一点不同——当他们开车回到位于霍普山大道124号的院子时，6岁的亨利和他们在一起。这个家庭现在第一次完全团聚了。在托普瑟姆时，他们在豪兰的家中住了几天。五年来，怀雅各家的第一个孩子亨利一直由豪兰夫妇完全照顾。在描述这段经历时，怀雅各写道: {1BIO 282.6}

起初，我们只让他和他们住一小段时间。不久，他们之间的感情变得非常强烈。我们完全信任他们为天国训练孩子的能力,就把他交给他们。豪兰弟兄的女儿弗朗西丝姐妹照顾孩子达五年之久，没有收取我们一点费用。,现在交还我们的亨利是训练有素的虔诚男孩。我们无法表达我们对这个亲爱的家庭的感激之情，不仅因为他们对我们的孩子的照顾和辛劳，也因为他们在过去安息日的朋友很少、事业薄弱的时候对我们的爱心服务。（RH 1853.11.1）{1BIO 283.1}

怀爱伦多么高兴能让两个孩子同他们一起去罗切斯特的家呀!亨利6岁，埃德森4岁。{1BIO 283.2}