第22章 为美好的未来而重建 (1871-1872年)

怀雅各在9月12日的《评论与通訊》上发表的社论中宣称，“支持圣经真理和纯宗教事业的朋友们，从来没有像现在这样，受到如此大的鼓舞。这个事业，和它所有的部門，正置于一个真正令人满意的基础之上。怀爱伦从东部回来，带来了关于她参加的帳篷大會的好报告。怀雅各很快就度过了那段黑暗的日子。这段日子他把自己托付给了保健院的医生们。他和爱伦在认真审视自己的心灵之后，重新献身于他们所热爱的事业。他们俩的前途都是光明和鼓舞人心的。{2BIO 325.1}

两年前，情况并非如此。他写道，当时保健院正经历着最黑暗的时期: {2BIO 325.2}

它背负着沉重的债务。由于对其管理信心的动摇，光顾者寥寥无几。一开始，我们没有别的办法，只能把它卖掉，把剩下的钱退还给持股人的人。但一转念，信心又复活了。藉着上帝的恩典，我们得以宣告，祂将在教会关于健康改良和保健院的几份教会证言中，维护祂的子民。我们遵着信仰，在上帝的福佑下工作。通过健康机构所有忠实的朋友们，还有各处的朋友们的通力合作，大楼又慢慢地开始复工了，正在走向欣欣向荣。（RH 1871.9.12）{2BIO 325.3}

1871年7月27日的“卫生节”

随着春季保健院事工的好转，有必要对主楼进行扩建，并改进和重新装修这些房舍。对怀雅各和其他一些人来说，这似乎是一个新的开始，恰如其分地呼吁该机构及其员工重新投入工作，在聚餐时达到高潮。还有什么比这更好的机会让巴特尔克里克的主要家庭了解这家机构，及其宗旨呢? 被选出负责这件事的委员会，由怀雅各担任主席。委员会向这个城市和社区有声望的家庭发出了印制的请柬，邀请他们参加在健康机构举办的“卫生节”。人们反应非常热烈。《健康改革者》报导说：{2BIO 326.1}

这次活动的准备工作是由与保健院有直接联系的人以及城里和附近许多实际的卫生改革者共同进行的，准备工作非常充分，从许多方面来看，确实又棒又气派。（HR 1871.8，另見RH 1871.8.22）{2BIO 326.2}

宴会极其成功。作为嘉宾，巴特尔克里克杂志的编辑、尊贵的乔治·乌伊拉德是这样写道： {2BIO 326.3}

7月27日，星期四，在本市健康机构宽敞而美丽的大坪里举行了健康改革大会，又称为“卫生节”。有大约八百人参加，主要来自战溪街和邻近的镇上。这一天，是这一季中最好的天气之一。人们在上午11点前后纷纷到会，发现会议为他们的到来做了最丰盛的准备。{2BIO 326.4}

在大坪的南边有五张桌子——每张128英尺〔39米〕长，总长度达到640英尺〔195米〕——都用最整齐的方式排列，并用花瓶适当地装饰；而在北边，搭了一个大讲道台；在讲道台的前面，摆满了给来宾坐的椅子。……{2BIO 326.5}

在客人们入席之前，有几个讲话，编辑威拉德报道说: {2BIO 326.6}

怀雅各先生和怀夫人都发表了关于健康和着装改良的演讲。当他们用有清晰有力的声音介绍新的卫生观念时，听众们听得津津有味。{2BIO 327.1}

威拉德指出:“她接着讨论的话题自然会引起女听众的特殊兴趣。”他补充道: {2BIO 327.2}

怀夫人极为雄辩地说明了家庭圈子的职责,让听众心悦诚服。他们相信，她的告诫和建议即便不是全部，也有许多是值得认真关注的。若是我国所有的家庭的实际行动中予以实行，这个世界就会变得更为美好。{2BIO 327.3}

她讲完话后，宣布就餐。人群涌向这五张桌子。675人享受了一顿诱人的美餐。很多蔬菜，当然味道很好： {2BIO 327.4}

有新鲜的土豆，绿色的豆荚，嫩玉米，甜菜，南瓜，青豌豆，烘豆。{2BIO 327.5}

有面包和蛋糕： {2BIO 327.6}

小松糕、发酵面包、硬饼干、小圆面包、水果蛋糕（粗面粉的）、海绵蛋糕（粗面粉的）、苹果馅饼、燕麦片布丁、树薯粉布丁和水果、大米布丁和水果。

水果有桃、洋李干、无花果、枣子、苹果、越橘和黑莓。这位编辑写道： {2BIO 327.7}

人们注意到，黄油和所有油脂、茶、咖啡、香料、辣椒、姜和豆蔻，都要从烹调中去除，不要用在餐桌上。盐只给那些要的人。{2BIO 327.8}

这位编辑描述得非常详细： {2BIO 327.9}

宴会是一流的，风味独特，受到广大来宾的普遍赞扬；他们中大多数是第一次参加为实施卫生计划而举办的公共宴会。（同上）{2BIO 328.1}

随后是参观健康卫生机构的设施，人们又一次聚拢来听雅各和爱伦讲话。乌伊拉德在他的报导的结尾说道：“毋须赘述，通过这次大会，这个健康机构获益不小，实现了它所要达到的目标，把它的实际情况和前景都详尽地呈现在公众面前。” {2BIO 328.2}

准确地说，这是健康机构和复临信徒团体的领导们所希望做到的。{2BIO 328.3}

《评论与通讯》的新楼

增加了夏天的兴奋，一幢新楼正在建造中，以容纳《评论与通讯》不断增长的需求。这增添了夏天的兴奋。5月初，他们买下了出版社东边的那块地，并建造了一座大楼，与当时正在使用的那座一模一样。怀雅各在8月22日写道: {2BIO 328.4}

第二幢办公大楼即将完工，供基督复临安息日会出版协会使用，大小和样式与现在使用的办公楼一样。砖砌好了，屋顶也盖好了。它可能会在10月1日准备好使用。地皮和建筑加适当的装修将略低于1万美元。我们建议在1872年1月以前筹集这笔款项，以每股10美元的股票为股份。（RH 1871.8.22）{2BIO 328.5}

特殊的治疗之福显示了上帝的能力

九月初，怀爱伦结束了东部的帐篷大会之行回到巴特尔克里克。怀雅各和怀爱伦加入了救灵和圣工的重建工作。上天一种特殊的方式作出了回应。怀雅各谈到他的个人经历时说: {2BIO 328.6}

我们最后决定，如果没有天意的明确证明，我们不会完全放弃巴特尔克里克的工作，而是冒着一切风险，站在圣工一边，等候上帝兴起人来，受权监督圣工。自从这个决定做出后，我们享受了不寻常的自由，精神和身体上的痛苦迅速消失。（RH 1871.11.14）{2BIO 328.7}

怀爱伦已经从一种不为人知但却痛苦的处境中解脱出来，这清楚地证明了上帝的眷顾。除了正经历更年期，她还遭受了一种被认为是癌肿的痛苦增长。 （《信函》1871年第28号）他们花了四天时间寻求上帝的医治。怀雅各写道: {2BIO 329.1}

怀夫人也在很大程度上分享着上帝的祝福。过去两年的大部分时间里，有迹象表明她的乳房癌症正在加剧，这让她痛苦而沮丧。大约在我们决定决不离开巴特尔克里克的工作，直到主和祂的子民给我们确凿的证据证明我们已经被释放之时，怀夫人把自己重新交给主，再次立约完全信靠祂的能力。 {2BIO 329.2}

我们一同在上帝面前敬拜，庄严立约，要完全归祂，继续工作，倚靠祂的手来扶持、指导和拯救。主也施恩与我们。怀夫人现在自由快乐，而且有充分的证据证明，她那已经变大，而且非常痛苦的恶性肿块已经完全消除了。当我们写下这几行字时，她就在我们身边，认真地为出版她的《预言之灵》第二卷做准备。 (RH 1871.11.14){2BIO 329.3}

不管对她痛苦原因的诊断是否准确，治疗给她带来了解脱和勇气。{2BIO 329.4}

九月的密歇根州帐篷大会

9月5日出版的《评论与通讯》在封底刊登了保健院的医生们对怀雅各辞去出版责任的提议表示赞同。预计在9月18日的密歇根帐篷大会上，将会选出一个替代人选。令所有人吃惊的是，9月12日的《评论与通讯》刊登了他热情洋溢的社论《圣工》及其光明的前景，却没有提到他的退出 。 (RH 1871.9.12){2BIO 329.5}

因此，当在夏洛特召开的密歇根帐篷大会和基督复临安息日会出版协会为选出怀雅各的继任者而召开特别会议时，这件事被推迟到下次例会。怀雅各不仅很快恢复了健康，而且还是帐篷大会的演讲者之一。在这个出席人数众多的聚会上，他讲了五次，他的妻子讲了三次。{2BIO 330.1}

乌利亚·史密斯在描述帐篷大会的场景时说，营地上有五十七个帐篷，其中包括两顶大帐篷。它们排成一个直径约三十杆（約150米）的大圈，为将近八百名守安息日的人提供了临时住所。……布道自由而有力量。所有的演讲者都是这样。怀弟兄大谈特谈基督复临的题目，和我们为这一事件作准备时的改革工作，以及我们的最终胜利。 (RH 1871.9.19) {2BIO 330.2}

在代表会议上通过的决议给怀雅各带来了安慰和勇气。采取的措施提供急需的帮助。{2BIO 330.3}

投票决定凯洛格和拉塞尔弟兄搬到巴特尔克里克帮助支持怀弟兄的工作。(同上）{2BIO 330.4}

此外，在总会会议的早些时候被任命三名平信徒：埃拉·阿比，J. F.卡曼和S. H.金，再次被提名协助总会委员会安排能加强迁往巴特尔克里克工作的家庭。（同上）{2BIO 330.5}

新英格兰之旅

8月，怀雅各和怀爱伦要去参加新英格兰的帐篷大会，但他发现自己生病了，只能在保健院接受治疗，感到非常失望。现在正在采取措施减轻他的负担。随着他健康状况的显着恢复，他又把目光投向了新英格兰。他约好在那里开始工作，11月4日与南兰开斯特教会会面，11月11日和12日在波士顿与信徒会面。(RH 1871.10.31)这次旅行把他们带到了缅因州、罗德岛和佛蒙特州。他在赫斯格位于南兰开斯特的家中撰写的第一份报告语气轻快: {2BIO 330.6}

新英格兰清新的空气驱走了我们的阴郁，使我们获得自由和希望，这不是唯一的好处。变化带来令人振奋的影响，结识新老朋友，看到许多新面孔，这些都给我们带来了很多好处。身体更加健康的希望,摆脱了双重的护理,和能够满足广阔园地部分的召唤,我们可以时不时停下来休息，写几个星期文章,这些都让我们感觉到,我们几乎是在一个崭新的世界里。 (RH 1871.11.21){2BIO 331.1}

他们继续前往缅因州东部，那里是怀雅各开始传道的地方。带着重新燃起的热情，他宣布他们计划要在缅因州度过1872年的大部分时间: {2BIO 331.2}

我们提议明年多花些时间在缅因州，在那里我们可以摆脱在巴特尔克里克的忧虑，这样我们可以写几本书，并在安息日向不同地方的弟兄们讲道。这得到了他们衷心的赞同。我们打算尽快预约到缅因州。（RH 1871.12.12）{2BIO 331.3}

至于怀爱伦，他可以高兴地报告说: {2BIO 331.4}

怀夫人身体极好，精神也很好，她《预言之灵》第二卷的撰写很有进展。这将是她所写的最有趣和最重要的书。我们正在举行庆典。我们最大的为难是无法满足来自新英格兰、纽约、俄亥俄、宾夕法尼亚等不同地区的要求。

但是，他们必须赶回巴特尔克里克去参加12月下旬举行的第十届总会年度大会，以及下一周的《评论与通讯》新楼的落成典礼。在途中，他们在12月9日和10日的安息日和星期日访问了佛蒙特州波多维尔的教会。{2BIO 331.5}

佛蒙特州波多维尔的异象

A. C.和D. T. 布尔多兄弟报导了怀爱伦访问那里发生的事情。怀雅各由于访问新罕布什尔华盛顿教会的不适之行，无法出席。报道如下: {2BIO 332.1}

在波多维尔举行了8次会议。其中三个是布道会，五个是见证会。怀姐妹专门为这个教会工作。会议的一个有趣的特点是,尽管安息日下午近一百人前来祈祷的紧张席位,但接下来的晚上在继续相同工作的聚会中，我们在无论是传道士还是信徒都无法推进工作的时候停了下来，向在场的个人发布特别的证言。随着这些证言被认可，光明和自由就进来了。 (RH 1871.12.26){2BIO 332.2}

星期天下午晚些时候，当爱伦要走的时候，有两个曾变得漫不经心，但前来参加聚会的年轻人来向她告别。布尔多继续报导说: {2BIO 332.3}

这时，怀姐妹非常担忧他们的状况，特别希望他们得救，就给了他们大量的指示。她当时和这些人跪下来，以极大的热诚，信心，恒切为他们祈祷，祈愿他们能重新转向上帝。他们顺服了并祈祷，承诺要侍奉上帝。{2BIO 332.4}

主的灵与他们越来越近。怀姐妹释然了，不久她出人意料地见了异象。她处在异象中十五分钟。消息传开，屋子很快就挤满了人。罪人们在颤抖，信徒们在哭泣，远离上帝的人重新回转归向上帝了。（同上）{2BIO 332.5}

有一个不寻常而又非常有趣的結果。在布尔多家的经历同时也被其他一些人在自己家里分享。报导继续說: {2BIO 332.6}

据我们所知，其影响不限于在场的人。有些在家的人也深深感悟了。他们从未如此清晰地看明自己的状况。上帝的天使震动了这个场所。时日的短暂，审判的恐怖与迫近，大艰难的时期，还在追求世俗的教会，信徒之间缺乏手足之爱，以及他们未曾为了迎见主而预备的现状，这一切都在所有人的心中留下了深刻的印象。改革开始了;大家作了诚恳的忏悔;兄弟们走到一起来了 (同上){2BIO 333.1}

总会第十次年会

1871年12月29日，星期五上午，总会第十次年会在巴特尔克里克开幕。在这次会议上，人们在一定的程度上看到了怀雅各加强基础工作，确保未来的决心所取得的成果；认识到有必要减轻他工作的压力。这次会议给出了鼓舞人心的报告，并且制订了长远规划。出版协会办得很成功，在过去的十个月里，资产增长近11,000美元；建了一幢新的大楼，过几天就要举行奉献典礼。健康机构办得也不错；它由埃拉阿比负责，他是巴特尔克里克加入这个行业的“精选”出来的第一人。但是怀雅各和怀爱伦筋疲力尽了；显然他们必须离开巴特尔克里克，不然的话，他们无法卸下不可避免地压在他们肩头的沉重负担。{2BIO 333.2}

十四名代表参加了第一次会议。那些来自城市之外的人在保健院最近扩大的建筑和翻新的房舍里接待。有些人在那里待了一个星期，有些人待了两个星期。怀雅各后来写道:“让所有的人感到宾至如归，并使这个场合变得愉快，似乎是医生和助手们最大的乐趣。”他说: {2BIO 333.3}

对于那些明智而认真地采纳了健康改良大原则的人来说，交流思想的机会是极好的，他们似乎都对彼此经历中的重要事实感到高兴。（RH 1872.8.20）{2BIO 333.4}

怀雅各对该机构财务稳定和状况改善所作的贡献也没有被忽视。在会议早期作出了一项决议，承认了这一点: {2BIO 334.1}

茲决定：我们对保健院的繁荣和未来前景表示满意，包括其财务管理、良好的秩序、在治疗疾病方面的成功以及其道德和宗教影响。我们认为，在上帝的赐福下，由于怀弟兄对这个机构的关怀，理事们的关照和辛劳，以及医生和助手们的忠诚，机构处于良好状态。(RH 1872.1.2{2BIO 334.2}

另一项决议还承认了怀雅各为出版协会所做的不懈努力。接下来是呼吁他卸下这项工作的重担，保存他的精力“作为顾问和传道士”。在会议结束之前，通过了以下有意义的决议: {2BIO 334.3}

决议认为，现在是时候了，显然协会有责任采取一项公正的行动，在怀弟兄把《评论与通讯》交给组织时把他白白奉献给协会的款项全部付还给他。 (同上){2BIO 334.4}

然而，乌利亚·史密斯在会议报告中指出，怀雅各拒绝接受补贴。（RH 1872.1.16）{2BIO 334.5}

年轻人蒙召传道

在会议之前经常提到的一项需要是招募傳道士。第10号决议如下:{2BIO 334.6}

我们诚心邀请关心上帝圣工、被基督的爱所激励的青年人立志申请加入传道工作。（同上）{2BIO 334.7}

这为巴特尔克里克1872年最重要的发展奠定了基础——呼吁开办一所本会的学校。{2BIO 334.8}

另一项具有深远意义的决议呼吁建立小册子和传道协会，这是本土宣教部(后来被称为平信徒和个人事工部)和地方区会的复临图书中心的前身。赫斯格在新英格兰区会率先开展了这类活动。他是来自那个地区的代表，他应邀参加一个五人委员会的工作。（同上）{2BIO 335.1}

乔治·巴特勒接替怀雅各

当提名委员会提交其报告时，爱荷华州普莱森特山的爱荷华区会会长乔治·巴特勒的名字列于名单的首位，没有人感到惊讶。如果怀雅各要活下来，他就必须放弃总会会长的职位。乌利亚·史密斯将继续担任行政秘书，阿德利亚·范霍恩担任司库。怀雅各接受了出版协会主席的连任。那是他的宝贝孩子。在这个职位上，他每周可以得到12美元，和《评论与通讯》的常驻编辑乌利亚·史密斯一样。{2BIO 335.2}

第七日浸信会的代表

乌利亚·史密斯在会议报导中提到，“今年和去年一样，第七日浸信会代表的来访是一项令人愉快的活动。12月29日星期五上午，常规代表就座后，J. H. 瓦格纳立即宣布，第七日浸信会的代表内森.沃德纳应教会领袖的邀请出席了会议，并作为代表就座。在这一点上和其他方面，他谈到了对第七日安息日重要真理的共同兴趣。在欢迎沃德纳的会议决议中说：“我们很高兴在我们国家有一个宗教团体，我们能够在主我们的上帝安息日的重要议题上达成共识。”应沃德纳的邀请，怀雅各被任命为代表，代表安息日复临信徒参加下一次的第七日浸信会大会。瓦格纳被提名为候补代表。{2BIO 335.3}

《评论与通讯》新楼的落成典礼

《评论与通讯》新楼的落成典礼是本届会议议程上的一个重要项目。那是在1872年1月1日。史密斯描述了这个特别有趣的场合: {2BIO 336.1}

二楼的中央房间占据了主楼的整个主体，座位排得满满的，达到了最大的容量。仪式以唱歌和祈祷开始。怀弟兄简要介绍了圣工出版部门从最初的虚弱和默默无闻到现在的繁荣发展。安德鲁斯长老、沃德纳和瓦格纳也发表了令人关注的讲话。典礼以唱赞美诗和祈祷的结束。{2BIO 336.2}

因此，另又一座大楼就这样奉献给在百姓中传扬真理之光的工作。办公室装修得整洁而实用。工人们忠实而认真地履行了他们的职责。大楼受到了所有目睹者无条件的赞扬。.（RH 1872.1.16）{2BIO 336.3}

基督复临安息日会学校

一月，怀雅各通过《评论与通讯》提出，在巴特尔克里克开办一所学校；他要求为这个计划提供保障。但他的想法并没有引起人们很大的兴趣。后来，在1870年，他提议，在总会会议后进行系列讲道。第二年，他提出类似建议，但没有多大的反响。由于传道工作对合格人员的需要，在1872年年底召开的总会会议上作出了决议，呼吁年轻人参加传道工作。最后，在1872年4月初，怀雅各和怀爱伦召集巴特尔克里克教会的人，一起认真研究在那里建一所学院的课题。在所提出的问题中有： {2BIO 336.4}

我们这班人是否应该涉及到教育这个主题？是否应该成立一个教育协会？ {2BIO 336.5}

我们是否应该有一所本会的学校，……使青年男女能够在上帝的事业中或多或少地起一些作用？ {2BIO 336.6}

能否提供一个地方，在那里，我们的年轻人可以学习自然科学的学科，因为他们可以把学到的东西立即投入到实际使用中；同时，可以接受预言的伟大的主题和其它圣经真理。（RH 1872.4.16）S{2BIO 337.1}

有人提议采用股份，每股10美元，教会成立一个协会，主要任务是“筹集资金，用于租赁、购买，或者兴建学院建筑，获得学院设施。”当时采取了一些措施，想弄清楚人们的兴趣如何，能获得什么样的支持？一个由乌利亚.史密斯和E.W.惠特尼等人组成的常务委员会成立了，培养人们的兴趣。怀雅各参加了这个委员会，采取了以下有一定意义的步骤。{2BIO 337.2}

“决议，我们邀请总会委员会，为即将开办的学院聘请合适的教师。这样做，是因为他们可能认为，筹集必要的资金支持学院，直到它能自立是合适的；并且对这个计划进行监督。” {2BIO 337.3}

这是一个代表整个圣工的运动。在这个前提下，总会委员会是合适的人选，与前述的决议一致。此后，由总会委员会管理学校。{2BIO 337.4}

现在决定已经作出，学校于6月3日星期一开学。地点已经选好，教师也有了。第一学期将持续十二个星期，到8月26日结束。学费根据录取的学生而定，从3美元到6美元不等。{2BIO 337.5}

主要的目的已经讲得很明白，是要帮助那些想要在真理的圣工上为大众服务的人。当然，没有这个目的而只希望在这里的优越条件下，在这里的社会环境下接受教育的人也完全有自由来读书。让所有能来的人在开始的时候就及时到这里来，不能在一开始来的人希望能尽快地来。（RH 1872.5.14）{2BIO 337.6}

上面的内容作为未署名的说明刊登在《评论与通讯》的最后一页上。由于怀雅各是该杂志的主编，外界认为这是他写的。2BIO 337.7}

两周后，《评论与通讯》的读者被告知，从收到的信件判断，人们对拟议的学校有很大的兴趣。(RH 1872.5.28)。与此同时，总会的新会长巴特勒迅速加入支持学校的观点。5月22日，他写道: {2BIO 337.8}

从最近的《评论与通讯》中，读者们了解到，将于6月3日在巴特爾克里克开办一所学校，是属于我们教会的，由总会委员会监督。作为该委员会的一员，我愿就这一问题说几句话，以便所有人都能知道我对这个问题的看法。{2BIO 338.1}

我完全相信，按照上帝的旨意，我们应该建立一所与其他正在成长的机构建立联系的学校。我希望在信息结束传扬之前，看到这小小的开始能够成为非常重要的机构。我相信这一点，因为它满足了我们中间的需求。 (RH 1872.6.4){2BIO 338.2}

巴特勒谈到了对学校的巨大需求，以及与我们国家的许多教育机构相比，这所学校应该是什么样子的。他清楚地说明: {2BIO 338.3}

我们要有一所我们自己人掌管的学院，在这所学院里，以道德为特征的影响会被运用到所有学生身上，这会保护学生免受现今大多数学校常见的有危害的影响；在这所学院里，我们要设立一个部门，培养学生在神职岗位上工作；或者让他们在其它有用的公共职位工作。他们可以接受指导，使他们获得在这些岗位上工作的责任感。（RH 1872.6.14）{2BIO 338.4}

关于学校开学的通告，于下周在6月11日出版的《评论与通讯》上刊登，标题是“基督复临安息日会学校”。通告的开头是这样写的： {2BIO 338.5}

这所学校按时于六月三日在巴特尔克里克开学了，有十二个学生，G.H.贝尔弟兄为老师。还有两个老师开学后加入进来了。考虑到在这么短的时间里开始实施这个计划，这个开端比我们预想的要好，有必要给予一个简短的通告。（EH 1872.6.11）{2BIO 338.6}

那些认为这只不过是一个微小的开端的人，想起芥菜籽的比喻。{2BIO 339.1}

乔治I.巴特勒拿着第二篇文章很快走进来，文章的题目是“智育和讲台”。他在文章中强调，从事上帝交与人类的最庄严、最崇高的工作的人，有接受适当的教育的必要性。{2BIO 339.2}

到期中，已有25个全日制学生，但有40-50个人参加启蒙班。这个班在晚上学习，主要是方便《评论与通讯》的员工。学院正式走上正轨。（RH 1872.7.16）{2BIO 339.3}

向西看

1872会季的第一次帐篷大会将于5月31日在伊利诺斯州的阿列多开幕。怀雅各和怀爱伦要去那里。五月中旬，他们离开了巴特尔克里克到他们位于爱荷华州华盛顿的家中休息一段时间。他们在那里待了整个初夏，只参加了两次帐篷大会——伊利诺斯州大会和6月6日开幕的爱荷华州大会。他们在华盛顿时，出版了第21輯《證言》，一本200页的平装书，标价25美分。 (RH 1872.6.18){2BIO 339.4}

1872年5月20日，怀爱伦写信给威利，讲述他们在华盛顿的家。{2BIO 339.5}

我们在这里非常愉快，我深信华盛顿的这个地方应该是我们的总部。父亲大部分时间在花园里干活，晚上休息得很好。他一直在为《健康改革者》写一篇长文。有很多事情让他感兴趣，让他动心——修剪树木，改善环境。…… {2BIO 339.6}

我想这正是你父亲该待的地方。我们正在努力休息，准备参加帐篷大会。……这是个美丽的地方。我在这里会感觉像在家里一样。我身体不太好。希望能有所改进，为帳篷大會做好准备。（《信函》1872年第6号）{2BIO 339.7}

4周后，也就是6月中旬，爱伦在给埃德森和艾玛的信中提到了家里盛开的鲜花。{2BIO 340.1}

我们站在各种各样的花中间，但最美丽的，莫过于四周各种颜色和芬芳的玫瑰花。“草原女王”和“巴尔的摩之钟”刚刚开放。牡丹一直很可爱，很香，现在很快就要凋谢了。我们吃草莓已经好几天了。（《信函》1872年第5号）.{2BIO 340.2}

在同一封信里，她还写了几行关于传道士妻子的事。{2BIO 340.3}

对丈夫必须外出的妻子们的鼓励

阿森斯（史密斯.基尔戈）昨天带着她的缝纫机和她的孩子来这里帮我们准备出行。她的孩子是我见过的最可爱、脾气最好的孩子之一。无论她在哪里，都像一束阳光。…… {2BIO 340.4}

阿森斯为人高尚克己。她独自生活，远离任何房子，照顾她的两大片花卉。她支持她的丈夫——一个高尚的人，出去从事救灵工作。{2BIO 340.5}

这些为真理和基督舍己的伴侣，不会失去他们的赏赐。上帝会温柔地照顾他们,当大牧长奖励牧人的无私劳动时,这些牺牲自我，支持丈夫到主的葡萄园作工的女性会得到荣耀冠冕的回报，和主的祝福：“你这又忠心又良善的仆人，可以进来享受你主人的快乐。{2BIO 340.6}

知道每一件善工都会得到回报是多么鼓舞人心啊！我们仁慈的天父，信实地珍视每一个出于纯洁、无私动机的善行。任何善行和克己都不会被忘记。一切都记在册子上，并将得到应有的报赏。（同上）{2BIO 340.7}