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怀爱伦全传(第三卷)
第24章 欧洲传道理事会会议

第24章 欧洲传道理事会会议(1885年)

基督复临安息日会差会欧洲理事会第三次会议于1885年9月15日,星期二上午,在瑞士巴塞尔开幕。来自中欧差会的20位代表、英国差会的7位代表、斯堪的纳维亚国家的6位代表、3位北美洲的代表,出席了会议。还有大量的普通教徒进来参加了会议,他们主要来自瑞士,还有几位来自其它国家。怀威廉把这次会议描述成一次“袖珍型总会”,会期为一周。但是,当把工作一展开,整整开了两个星期。这是一个属灵更新的时期,是一个学习的时期,是一个在新的不同的领域建设性地计划上帝的工作的时期。怀爱伦像往常参加这种会议一样,在会议期间,把她的时间分为写作和勤勉地为公众工作。{3BIO 299.1}

会议在上午11点开始,但对怀爱伦来说,这一天开始要早得多。她在日记中这样写道: {3BIO 299.2}

这是一个美丽的早晨。5点起床开始写作。早饭前写了四页。莱恩、约翰和威尔科克斯(来自英国的工人)弟兄来了,还有莱恩姐妹和珍妮·塞耶姐妹。给巴特勒老长老写了八页,给洛克伍德姐妹写了两页,给梅·沃林写了两页。(《文稿》1885年16a号){3BIO 299.3}

制订每日计划

理事会的开幕式遵循通常的程序:唱诗,祷告,将担任会议主席的B. L. 惠特尼致欢迎辞,以及各委员会的任命。每天的日程包括在五点半的晨更灵修会,上午和下午的事工会议,以及晚上的讲道。第一天剩下的时间里,各委员会开会。 {3BIO 299.4}

由于下午举行各委员会会议,怀爱伦第一次有机会出去游览一下。她在日记中这样写道: {3BIO 300.1}

我们来到巴塞尔后第一次驾车出去。我们渡过莱茵河,进入德国。横跨莱茵河的那座桥是建在坚固的小船上的。莱茵河是一条流速很快的河流。我们看到乳牛套在马套上犁地,用马车拉着蔬菜和水果。我们看到妇女们推着沉重的独轮车,拉着手推车。 {3BIO 300.2}

我们经过三博士旅馆。这里有三座真人大小的雕像。这是巴塞尔最著名的酒店。国王和贵族都在这家旅馆下榻。 {3BIO 300.3}

今天写了十二页(给巴特勒长老八页,给洛克伍德姐妹两页,给梅·沃林两页) (《文稿》1885年16a号) {3BIO 300.4}

怀夫人在星期三上午5:30作了灵修演讲。这是她和特地赶来参加理事会的教牧人员一道参加的第一次会议。她演讲的内容是培养爱心和相互之间亲切相待的必要性。 {3BIO 300.5}

提议建立圣经研习班

在上午9:00的事工会议上,怀威廉说要充分利用他们将在一起度过的有用的时间。他建议,在理事会期间举办一个圣经研习班,专心研读圣经,对较难的圣经主题进行研习。在美国进行的圣经研究,可以进行修改并翻译成为法文、德文和丹麦、挪威文,并把这作为他们工作的基础。他还建议,举办英语学习班,让希望学习的人参加。{3BIO 300.6}

因此,每天的课程调整为包括一个九点钟的圣经课,由J. G. 马特森主持。建议的主题包括基督的第二次降临、千禧年和犹太人的回归——这些都是欧洲特别感兴趣的话题。每天晚上六点半有个读经班,由S. H.莱恩用英语讲,J. 埃森伯格用德语讲,A. C. 布尔多带领法语组。做出了回答问题的安排,可进行讨论,让人受益,还提供了一个问题箱。{3BIO 300.7}

这样的安排,就使这次理事会成为一次有益的会议;内容包括,来自不同工作领域的日常工作汇报、业务会议、每日研习圣经和学习英语。 {3BIO 301.1}

文字布道

很早就特别注意福音文字的发行,包括期刊和书籍。教会的领袖希望,由于欧洲国家的传道士如此之少,第三位天使的信息可以主要通过出版社发行的书刊来传播。但是挨家挨户销售书刊的情况却令人沮丧。前一年,斯堪的纳维亚国家的销售额为1 033美元;英国报告950美元;中欧差会没有德语和法语书籍,只能销售期刊合作,报告销售额为1010美元。{3BIO 301.2}

文学布道士报告说,欧洲人不习惯从挨家挨户的书报员那里购买书籍或杂志,而是从书店购买。书报员和教会领袖,尤其是来自天主教国家的领袖,力劝文字布道士以薪水作为收入来源,这是主流福音组织的惯例。(LS 284). {3BIO 301.3}

对于欧洲教会的工作来说,这是一个危急时刻,但这并没有让主感到惊讶。祂已经告诉祂的仆人,训练有素,有献身精神的书报员能在欧洲销售得很好。怀爱伦对此有所准备。她说起了勇气: {3BIO 301.4}

当工作遇到困难,你们灰心而想要放弃它时,要拿起你们的圣经,跪在上帝面前,说:“主啊!祢在这里已为祢的话作了保证。”要全心信靠祂的应许,每一个应许都会实现。(HS 153){3BIO 301.5}

当书报员令人沮丧的报告达到高潮时,她宣布,尽管有这么多困难,工人们必须有信心,他们的工作一定会成功。她告诉他们,她已蒙指示:书刊可以在欧洲销售,以支持工人,并为出版社带来足够的回报,使其能够印刷更多的书。她宣布: {3BIO 302.1}

我们如果在上帝的脚前谦卑信靠,祂不久就会为我们施行大事。……很快就会有逾千的人在一日之内悔改,其中多数人要追溯他们第一次的感动是由于阅读了我们的书刊。(RH 1885.11.10) (在 D. T. 布尔多的报告中). {3BIO 302.2}

于是就研究把分发小册子作为福音的推动力。怀威廉讲了在美国使用的计划,即在火车站、旅馆和公共场所放置分销架。公众可以从中免费选择合适的书刊。这将增加传道士和书报员的工作。大家就小册子的发行进行了一番有益的讨论。英国的公共旅游和娱乐场所,以及开往世界各地的轮船,似乎为这项工作提供了很有前途的机会。遂投票决定: {3BIO 302.3}

我们请求国际小册子协会提供分销架,或者购买分销架的资金,将其放在离开利物浦的横渡大西洋的轮船上。(RH 1885.11.3){3BIO 302.4}

另一项决议旨在提高传道书刊水准的决议要求在各种期刊中使用插图。为扩大文字布道工作,还做出了以下决议: {3BIO 302.5}

鉴于工作多,工人少,用现代真理启迪民众的大量工作必须通过书刊来完成;因此决定:我们的传道士有责任通过举办培训班,和让青年人参加帐篷大会的工作,以及其他适当的工作,鼓励和培养他们担任成功的书报员和文字布道士,从而帮助他们获得加入圣工的必要资格。(同上){3BIO 302.6}

下一个决议要求在英国举办一个为期三到四周的书报员培训班。{3BIO 303.1}

在短短几年内,随着书报员的充分培训,基督复临安息日会的书刊得以在欧洲各国广泛销售。 {3BIO 303.2}

公共布道的推动力

理事会将注意力转向那些可以在欧洲成功应用的公共布道方法。讨论了不同国家的不同情况和不同的风俗习惯。 {3BIO 303.3}

聚会场所很难获得,而且通常费用昂贵。在英国,人们成功地使用了一顶帐篷。来自威尔士的A. A. 约翰报告说,在吸引上流社会和富人的被称为“水乡”的地方工作,前景很好。他一直在举行露天会议,并完全相信这是一条正确的道路。9月20日(周日),怀爱伦也参与了讨论。为此,她写信给总会会长说: {3BIO 303.4}

我参加了理事会上午的会议。有人要求我谈谈在欧洲举行帐棚大会的问题。我根据主赐给我的亮光告诉他们,在一些地方,用帐棚很有好处,如果举办得当,会产生良好的效果。我不知道为什么现在他们要我讲这个问题,但我听说是因为约翰弟兄以前曾强烈反对用帐棚作聚会的场所。{3BIO 303.5}

然后我提出反对举行露天聚会。那会使我们的传道人疲惫不堪,因为发音器官太累了。嗓音会提到不自然的高度;这种方法会大大损害讲道的人。{3BIO 303.6}

另一个反对的理由是无法维持纪律和秩序;这种聚会的方式不利于人养成殷勤查考圣经的习惯,以便从上帝的库中拿出新旧的东西来。工人不是在使自己有资格成为完美的工匠;他不可能藉着集中努力以产生或组织一个教会来证明自己的工作。他不是在做非常有必要成就的工作,不仅要讲道,而且要用服务继续自己的工作,跟慕道的人熟悉起来,到他们家里去,向在炉边向他们讲解,说明现代真理的要点,消除当真理与谬论斗争时总是会出现的异议。{3BIO 304.1}

谈论圣经,与家人一起谦卑恳切地祈祷,会比最有能力的讲道却没有这种个人之工成就更大的工作。在露天聚会中,不可能彻底做到将每个人都在基督耶稣里完完全全地带到上帝面前。有时这种工作方式会成就很大的善工。但是作为一种实践,最好还是用其他方法接触人。(《信函》1885年23号){3BIO 304.2}

在美国,帐篷被成功地使用。据报道,一百多个帐篷会议正在进行中。她指出,传道士应该知道他们在做什么,他们在为谁工作。这项工作应该彻底抓起来,以免散掉。这次会议的一份报告说: {3BIO 304.3}

她(怀爱伦)认为帐篷大会是进行宗教礼拜的最佳方式之一。根据给予她的亮光,上帝会祝福欧洲的这种聚会。当一个人在帐篷里讲话时,声音就不会受到太大的压力,应该小心培养和控制声音。要保持声音的语调。它是上帝手中最伟大的救灵工具之一。(RH 1885.11.3) {3BIO 304.4}

两天的大部分时间用来讨论帐篷和帐篷在传道中的用途。讨论结束时,表决通过建议如下: {3BIO 304.5}

(1)再买一顶帐篷,以便下一季在英国使用;(2)及时在瑞典买一顶帐篷,以便在即将到来的季节里使用;(3)瑞士区会购买两顶帐篷,一顶给德国人,一顶给法国人;(4)我们请求总会为意大利提供一顶帐篷。(《基督复临安息日会年鉴》 1886年第 95页) {3BIO 305.1}

约翰长老喜欢在“水乡”做另一种工作。他感到很不高兴和苦恼,并张扬了出来。 {3BIO 305.2}

欧洲特有的问题

在理事会开会期间,对某些欧洲国家的安息日复临信徒所面临的几个问题进行了研究。其中一项是义务兵役,委员会向大会提出以下议案: {3BIO 305.3}

 我们可以携带武器,或在军队服役吗?若是可以的话,那么在安息日服役可以不可以呢?{3BIO 305.4}

会议已发表的报告如下: {3BIO 305.5}

关于这一点,有人提议理事会执行委员会就此编写一份通告,提出建议,供我们的弟兄们参考。从随后的讨论来看,在瑞士、德国、法国和意大利,兵役似乎是强制性的。不同的国家要求的服务时间长短不同,但是服役期间很难遵守安息日。(RH1885.11.3)

还有一个令人困惑的问题,就是复临信徒的孩子必须在安息日上学的问题。(见《基督复临安息日会国外布道史略》216-218页和《证言精选》第2卷180-185页中怀爱伦关于安息日上学问题的勉言。)在瑞士,所有6岁到14岁的孩子每周都必须在学校上学六天,而且在安息日不允许他们请假。一些在安息日把孩子留在家里的父母被处以罚款,还有一些被监禁。怀爱伦建议无论环境如何,都要忠于上帝。他们提出了两个备选办法:(1)在巴塞尔建立一所教会学校;(2)发出一份请愿书,并附以适当的小册子和传单。 {3BIO 305.6}

在为期两周的会议期间通过的许多决议包括下列各项: {3BIO 306.1}

茲決定:我们为怀爱伦姐妹和她儿子怀威廉长老在这些会议上的辛劳和劝勉而感谢上帝。我们邀请他们访问斯堪的那维亚、英国和其他园地,并在欧洲停留足够长的时间,去做上帝指派给他们的工作。(同上){3BIO 306.2}

这就解决了怀爱伦是否会出席定于11月召开的下一届总会大会的问题。她不出席。 {3BIO 306.3}

丹尼尔·布尔多面临考验

9月23日星期三,一个小组开会,讨论为推进圣工应该采取的某些行动。小组包括怀爱伦,丹尼尔·布尔多和他的妻子玛丽安,A. C.布尔多和他的妻子玛莎,惠特尼和他的妻子;还有H. W.凯洛格。对某些工人的工作园地进行了讨论,然后丹尼尔·布尔多提出一个有趣的,可能是爆炸性的主张。怀爱伦在日记中进行了描述: {3BIO 306.4}

丹尼尔.布尔多提出计划说,法国和意大利的圣工不要与瑞士合并,而要分别建立区会,运用他们中间的资源建立自己的区会。我坚决反对这个计划,因为影响不好,不会导致圣工的和谐与团结,却会使工作分开,不利于实现主所要求的合一。(《文稿》1885年16a号) {3BIO 306.5}

布尔多争辩说,每一个民族的团体都是妒忌的和独立的,因此,就会不满意只是瑞士区会的一员。怀爱倫建议,每个团体都要学会和其它民族的人混和在一起,这是一个很充分的理由。她向总会的会长汇报这次经历的时候说道: {3BIO 306.6}

我告诉丹尼尔弟兄,这与上帝的意愿不一致。……真理只有一个。它会把来自法国和意大利的人,与其它国度的人混合在一起;通过真理,使他们变得柔顺和文雅高尚。(《信函》1885年23号)3BIO 307.1}

她指出,在欧洲国家的圣工,仍然处于萌芽期;要是按照这个计划,会导致软弱。面对不同意见,布尔多变得很激动。他宣称,他做圣工时受到了伤害,并举了例子。怀爱伦走出了屋子。她后来写日记的时候写道:“对于任何这种精神,我不能支持。”(《文稿》1885年16A号){3BIO 307.2}

她在《评论与通讯》上报导了这次会议,说明了她借着理事会所强调的重点: {3BIO 307.3}

我觉得上帝的灵督促我在聚会中使人铭记培养爱心和团结的全部重要性。我设法讲明在不同国籍之间增进个别权益的危险性。我们在这个伟大的人类网络中紧密相连,我们所做的一切都与他人息息相关(RH 1885.11.3){3BIO 307.4}

她在周四早上的灵修时间发表了讲话。在她清楚地意识到布尔多在这次会议上采取了如此强硬的立场之后,她再次将她的发言引向不同民族之间应该存在的团结。她说: {3BIO 307.5}

有几位在这些地方传道的人对我说:“你不了解法国人;你不了解德国人。他们是必需要用这种方法来应付的。”但是我要问:难道上帝也不了解他们吗?难道不是衪叫衪的仆人把信息传给这些民族吗?(HS 136)S{3BIO 307.6}

她使用了犹太圣殿的比喻。它的石头是从山上开采出来的。当这些石材砌在一起时,就构成一个完美的建筑。然后,她非常坦率地宣布: {3BIO 307.7}

任何人都不要以为自己不需要打磨。没有一个人或民族在思想习惯是完美的。大家必须互相学习。所以上帝要把不同国籍的人结合在一起,让他们有同一个意念和目标,体现在基督里的合一。(HS 137.){3BIO 307.8}

她说,她以前几乎不敢到欧洲来,因为她听说过许多关于各民族的特点的事。但后来她意识到,上帝可以把人们带到他们能领受真理的地方。她勉励说: {3BIO 308.1}

弟兄们哪,你们要仰望耶稣,效学衪的样式和精神,这样你们与各种人接触的时候,就不至有何困难了。我们并没有五、六种典范要效法,而是只有一个,就是耶稣基督。不论是意大利的弟兄,是法国弟兄,或是德国弟兄,只要竭力效法衪,他们的脚就会立在同一的真理根基上;彼此心中都存有同一的精神──就是基督在他们心里成了荣耀的盼望。弟兄姊妹啊,我劝戒你们不要因国籍的不同,彼此造成隔离的墙;反倒连已有的也要竭力设法撤除。……{3BIO 308.2}

力求团结合一,力求彼此相爱,这样,你们就必成为世上的力量。(HS137、 138){3BIO 308.3}

这个建议很符合她在理事会提出的主题。她没有提到任何个人。但是丹尼尔·布尔多跳了起来,声称这些话是针对他个人说的,他试图为自己辩护。怀爱伦在写给巴特勒的信中解释说: {3BIO 308.4}

我在会议期间讲了一般原则。现在我已倾覆他正在建造的想象的城堡,他行事就好像受到了致命的打击” ( 《信函》1885年23号)。{3BIO 308.5}

布尔多缺席了一整天的会议,开始收拾行李,计划第二天早上离开。怀爱伦非常苦恼。她在日记中写道,丹尼尔一直在“与众生之敌商量”。(同上)她为丹尼尔恳求上帝,她觉得有必要再和他说话。她怀着极大的“痛苦”在房间的地板上踱来踱去,不停地对自己说:“我不能跟他说话;我无法面对他的桀骜不驯的精神。”但她知道她必须这么做,所以她派人把他和他的妻子马里恩,以及他的哥哥A. C.布尔多,以及埃尔德斯.惠特尼、莱恩和怀威廉请到她的房间。{3BIO 309.6}

怀夫人开始直接和丹尼尔说话。他打断了她的话,说他宁愿单独见她一面,因为他过去曾受过他兄弟们的虧待。怀夫人请他别作声,因为她有主的话对他说。等他安静下来,她就给他 “传达了我绝不想再次对人讲的信息” ( 《信函》1885年23号)。{3BIO 309.1}

她把布尔多的经历看作是一场生死搏斗。她必須把他的危险警告他。他曾抱怨说,怀爱伦在那天早上的讲道中“打击”了他,但她提醒他,他所站的立场很容易受到打击。她把她对布尔多的告诫汇报给巴特勒: {3BIO 309.2}

全能者的箭必须伤你很深以致你会感到需要一位医生。上帝说:“我撕裂,也必医治;我打伤,也必缠裹”(参 何6:1)。当你温顺谦卑地前来时,耶稣就必赦免你的过犯。(同上){3BIO 309.3}

她嘱咐他不要离开这所房子,直到仇敌的权势被打破。然后大家都跪下来祈祷。怀爱伦写道:“他为自己的祈求相当微弱。” 她和其他人一样祈祷着。她意识到丹尼尔正在进行一场可怕的斗争。他有所收斂,但没有屈服。她說:“他的脸看上去好像心灵和身体被撕裂了”。(同上)但安息日快到了。{3BIO 309.4}

计划在9月25日星期五晚上召开一个仅限于传道士的特别会议。过去几天务实的讨论把几个痛处带到了前面,因为一些人所珍视的立场没有得到批准。来自英国园地的A. A. 约翰仍然感到沮丧,因为没有鼓励他继续他的计划,即在度假季节富人聚集的“水乡”大显身手。在这种环境下做工代价昂贵,但可见的回报却很少。其他人也受到了伤害。怀爱伦面对会议有些惶恐不安。她担心丹尼尔·布尔多不会出席。她的日记讲述了经过: {3BIO 309.5}

17位传道士及其夫人出席了会议。丹尼尔·布尔多弟兄也在场。主的灵降在我身上,我祈求从天上赐亮光和恩典。我信靠主所应许的,祂的灵就大大临到我们的会议。人们在祂面前心碎了。 {3BIO 310.1}

丹尼尔·布尔多弟兄挣脱了撒但的枷锁,将自己的意志交给主。撒但想要战胜这位弟兄,但他明显地失败了。上帝的天使们在聚会中,人们感受到了上帝的大能。{3BIO 310.2}

艾伯特.维勒卢米耶弟兄用法语献上祷告, 但我们能理解激发它的精神。马特森弟兄的祈祷是上帝所感动的,是心碎的时候献上的。我感到耶稣的平安在我灵里。我曾担负很重的担子,现在我把担子卸给承担重担的主。我无能为力;耶稣能做任何事;我感到基督的平安在我的心中。(《文稿》1885年20号){3BIO 310.3}

展示上帝眼中工人状态的异象

那天夜间,怀爱伦见一个意味深长而又庄严的异象,睡得很少。在进入安息日清晨的灵修会之前,她花了一些时间做祷告。然后,她朝那个小房间走去,工人们将于六点钟在那里聚会。她发现那里有二十三个人。她以祈祷开始了聚会。天国似乎不远了。丹尼尔·布尔多接着祷告,承认了自己屈服于敌人诱惑的弱点。怀爱伦指出:“他更加完全地臣服于上帝,上帝的光照进了他的内心。”(同上){3BIO 310.4}

她在安息日早晨的讲话提到了圣工的神圣性质,以及提高上帝所赐才能的必要性。 {3BIO 310.5}

在那个安息日的早晨,当她向工人们讲述他们所从事工作的神圣性质,以及他们需要提高上帝赋予他们的才能时,她的脑海中清晰地浮现出这个异象。{3BIO 310.6}

安息日下午,怀爱伦又在小教堂里讲话了。她选的经文是《撒迦利亚书》3:1:“天使又指给我看,大祭司约书亚站在耶和华的使者面前,撒但也站在约书亚的右边,与他作对。”然后上帝引导她的思想进入一个意想不到的渠道。她对她面前的一些人指名道姓,对听众中的某些人表示鼓励。在为奥因夫人带来希望的话语中,她劝诫她以基督为她的救主,把目光从自己的不完美转向耶稣,相信只有祂才能除去她的缺陷,赐给她公义。怀爱伦用率直的语言对她说:“我的姐妹,耶稣正站在你的心门前,敲着门想要进来,邀请你让祂进来。你愿意听到祂的声音吗?你把心门打开好吗?你愿意舍弃自己而迎接耶稣吗?……你怎么回答呢?”(同上){3BIO 310.7}

 然后,她转向一个沮丧畏缩的女人,就是后来在《拾级就主》116、117页中悲伤地在花园里走的那个女人。她偏离了路径,发现自己被荆棘和蒺藜包围了,她看到花园被荆棘破坏了,而没有采集“玫瑰、百合花和石竹”。怀爱伦对她说: {3BIO 311.1}

玛莎·布尔多姐妹:耶稣爱你。为何将黑云聚集在你的心灵周围呢?为什么行走在不信的迷雾中?……带着你无助绝望的本来状态来吧。(《文稿》1885年20号){3BIO 311.2}

在引用了一些宝贵的应许之后,她又直接对玛莎说: {3BIO 311.3}

我的姐妹,难道你没有凝聚信心的充分鼓励吗?你难道没有努力相信基督,并在你的日常生活做祂的门徒吗?(同上){3BIO 311.4}

 安息日下午的聚会给许多人带来了勇气。理事会在剩下的两天内见证了发出的信息所取得的成果。9月27日星期天上午,怀爱伦敦促教牧人员同心协力,一心一意,愿意接受彼此的建议和劝勉。她指出: {3BIO 311.5}

我们若不顺服上帝塑造的手,祂就不能为我们做什么。我们必须像陶工手中的泥土一样被塑造。……坚定不移的意志是需要的,但必须顺从。它不应该带有自私的模子,然而基督的恩典应该在所有的言语和行为中显现出来。(同上){3BIO 311.6}

那个星期日上午的反应是非常令人满意的。怀爱伦很高兴地在日记中这样写道: {3BIO 312.1}

作了许多宝贵的见证。奥因姐妹说话更有希望。…… {3BIO 312.2}

奥因弟兄作了极好的见证。…… {3BIO 312.3}

马特森弟兄的见证每次都是在正确的一边。他一直是这些会议的福气。{3BIO 312.4}

许多谦卑的忏悔,许多泪水。一项祝福的工作正在为丹尼尔·布尔多弟兄做。他的头脑似乎很清醒。 {3BIO 312.5}

玛莎·布尔多姐妹(A. C.布尔多的妻子)的见证很好。她说她要信靠上帝,消除她的怀疑,不再哀叹她的黑暗,而要谈论光明,耶稣和祂的慈爱与怜悯。……{3BIO 312.6}

自从我们的会议开始以来,约翰弟兄第一次放弃了他的想法,放弃了他在大“水乡”作工的固有观念。(同上){3BIO 312.7}

这的确是一个重大的胜利。 {3BIO 312.8}

对预言之灵的态度

当理事会周日晚间召开新一周的第一次事工会议时,可以理解的是,会议的第一个决议是: {3BIO 312.9}

茲决定:我们对上帝仁慈地把预言的恩赐,放在祂的余民中间,表示我们的持续信心;我们将努力通过实行它的教导来表示我们对它的真正重视(RH 1885.11.3){3BIO 312.10}

9月28日,星期一下午,理事会接近结束时,通过了一项决议,要求将所做工作的主要内容永久记录下来。它带有怀威廉的思想印记,怀威廉多年来一直担任总会国外差会董事会的秘书,并且专门从事出版工作: {3BIO 312.11}

兹决议:这次理事会的报导,欧洲差会财务和统计报表,怀姐妹晨更讲话的报导,以及她访问各差会的经过概要,汇编成一本大型的英语小册子;我们在美国的弟兄们可以共享这次美好会议的福气。(同上){3BIO 313.1}

今天,我们为这本294页的名为《基督复临安息日会国外传道史略》的书感到高兴。(可从亚利桑那州85541,派森440号信箱秋叶丛书处获得。)书中记录了在澳大利亚和欧洲的海外活动。 {3BIO 313.2}

在理事会的最后一个晚上,怀爱伦简要地谈到了利用家里工作机会的重要性。工人们应该拿着圣经,带着自卑的心与家人坐在一起,打开圣经,以谦卑的方式收回庄稼。马特森主持晚间布道,艾伯特.维勒卢米耶被任命为牧师。在这个仪式上,被怀爱伦称为“一个悔改的人” (《文稿》1885年24号)的D. T.布尔多用法语献上两个按立祈祷中的一个。另一个用英语,由S. H. 莱恩献上。 {3BIO 313.3}

理事会最后一次会议于9月29日星期二上午7时举行。会议有几个讲话和两件日常事务。怀爱伦告诫所有的人要为信心打美好的仗,保守自己的心在上帝的爱中,并抵制所有的怀疑。她说:“基督的爱使我们的心在这次会议中走到了一起。”“要珍惜这份爱。”(同上){3BIO 313.4}

在理事会最后的日子里,她说: {3BIO 313.5}

在这次会议的整个过程中,我们一直在为和谐团结而努力,我认为现在的情况已经比较好了。所有人都接受我说的话,尽管有时它们很扎心,很尖锐。(《文稿》1885年20号){3BIO 313.6}

后续——丹尼尔.布尔多的报告

丹尼尔·布尔多在22岁的时候,接受了第三天使的信息。归正后不久,他就强烈地感受到怀爱伦的感召力和工作的影响;因为在1857年6月28日,他亲眼见到了她在异象中。他后来宣称,“自从亲眼所见这美好的现象,我再也没有怀疑过”(见A.L.怀特《怀爱伦,余民教会的使者》第24页)。但当怀爱伦的证言触及到他的生活,他几乎惊慌失措!他在1885年11月10日的《评论与通讯》上,报告了他得胜的经历。这篇报导一开始就反映了他的态度: {3BIO 313.7}

这次理事会是过去的一次珍贵集会。在以前二十九年的时间里,我参加过的所有的信徒大会中,我认为从各个方面来看,没有一次比这次更可以称为成功的大会;基督徒的爱和团结,自始至终占上风。各个国籍的人融合在一起,所有的人都认为,我们的事业只有一个,我们的目标只有一个,我们必须团结起来,把我们的工作推向胜利。{3BIO 314.1}

然后,他讲到他个人在对待预言之灵劝勉时的内心挣扎: {3BIO 314.2}

在这次大会上,怀姐妹和她的儿子怀威廉长老的工作,受到了高度赞赏。……{3BIO 314.3}

听怀姐妹准确地描述了她所见过的不同园地的特点,听她一个接一个地描述她肉眼从未见过的人,并指出他们的错误,或指出他们与圣工的重要关系,以及他们应该如何与圣工联系,以便更好地为圣工服务,这是多么有趣和奇妙啊! {3BIO 314.4}

因为我有这么好的机会试验这件事,亲自在现场;并且知道,没有人告诉怀姐妹这些事!作为一个翻译,我不得不惊呼,“足够了!我不需要进一步的证据证明它的真实性。” {3BIO 314.5}

然后,布尔多说出了他信心更深层的理由,这些理由与他的个人经历有关: {3BIO 314.6}

这礼物不但责备罪,毫无诡诈,也不徇情面,正如拿单对大卫说:‘你就是那人’,还以鼓励的话语帮助那些被责备的人得胜,并激发希望、信念和勇气去面对沮丧。它不仅能探察伤口,还能把油倒进伤口,包扎伤口,加快伤口愈合的过程。它把领受者带到圣经面前,认真努力地执行其中的指示,在很大程度上表现出谦虚、真正的谦卑和自我克制的罕见美德。{3BIO 314.7}

它与它所服务的人同在,在热诚、恒常的祷告中,担当他们的重担,忘记了自我和安逸, 时刻关注上帝的荣耀和灵魂的得救,不惜任何代价去争取这些美德。它带来了彼得在亚拿尼亚和撒非喇的事例中表现出来的超自然能力。它带来了奇迹,否则宗教就成了一种形式主义的、无情的、没有生命的、属于人的事务,而今天的大多数宗教人士正因为缺少它而走向灭亡。 {3BIO 315.1}

正如它的名字所表达的,它以与圣经相一致的预言话语,帮助敬畏上帝的人正确和迅速地完成福音的工作,并安全地度过最后日子的危险。从炫耀和普及的角度来看,这个恩赐没有什么吸引力,因为它遵循谦卑的道路,但这个恩赐有助于使人归向上帝而不是归向人的工作,让上帝得到所有的赞美。{3BIO 315.2}

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