第5章  1901年总会大会

1901年4月2日，星期二的上午，当教牧人员和信徒们开始在巴特尔克里克的教堂聚集时，兴奋和担忧的气氛充满了大厅。这将是规模最大的总会会议；怀爱伦将会出席。这是她近十年来首次参加总会会议。267名代表，代表着75000名信徒；而五分之四的信徒住在美国。{5BIO 70.1}

许多教牧人员怀着忧虑的心情来了。很明显，这个教会已经超出了它的组织范围。在1897年和1899年的会议上，人们认识到应该做出一些改变，但没有人知道该怎么做。在这个时候，最好是回顾一下整个情况，重新设想一下当时发生的情况。 {5BIO 70.2}

教会的组织狀況

从1863年到1901年以来，教会组织的基本结构，一直是地方区会联合组成总会，没有变化。1889年，美国的33个区会和差会被划分为6个区。但它们没有组织或行政地位。每个地区的领导人只是以顾问的身份服务。1894年，联合会在澳大利亚组建，在欧洲建立总会的步骤正在进行中。但基本的组织结构自教会成立以来没有什么变化。只有两个被认可的组织层次，是地方区会和总会。当代表们在1901年的会议上就座时，它是以在总会框架内的地方区会为基础的，在《每日公报》上都列出了来。在45个地方区会中，31个在美国境内。 {5BIO 70.3}

密歇根州有7122名信徒，是最大的州区会;加州以4485人位居第二。最小的是南澳大利亚区会，只有193名信徒。当总会于1863年成立时，教会有一个机构——巴特尔克里克出版社。但教会的工作很快扩张。1866年，健康工作开始，建立了疗养院。1872年，在巴特尔克里克开办教会学校；1874年，建立了学院，开始了教育工作；还设立了其它的出版社，开办了其它的疗养院和学校。{5BIO 71.1}

当圣工在不同的领域都得到发展的时候，各种协会也成立了；以此来培养人们的兴趣。有国际医疗布道和慈善协会、国际安息日学协会、国际书报协会，以培养“国内布道”的兴趣。美国的某些问题将教会带入了宗教自由领域。通过这次活动，国家宗教自由协会得以成立。为了帮助外国传教计划的发展，成立了外国差会董事会，总部设在纽约市。 {5BIO 71.2}

这些都是以独立社团作为代表的自治组织，由安息日复临信徒经营，但并不是总会组织的一部分。这些各种各样的分支，并不是总会的部门，而是独立的实体。{5BIO 71.3}

随着巴特尔克里克机构部门的发展，专业人员被吸引到这里来进行领导，一个强大的中心也随之发展起来。总会执行委员会，从1863年的3个成员开始，大约20年后增加到5个成员。它的工作是“执行该机构的计划，并在总会休会期间指导世界各地本会的事务。”（《基督复临安息日会年鉴》1889年第4页）{5BIO 71.4}

1887年委员会增加到7人，1889年增加到9人。如此运作了四年，它在那里伫立了4年，直到1893年，它又增加到11人,。到1899年，增加到13个人。尽管如此，这个团体的人还是分散得很广，不能经常召开全体会议。13个人中，有六个是遍布北美的地区领导人。二个代表海外工作，住在海外。这就只留下四个总会执行委员会成员驻巴特尔克里克。再加上不是执行委员会成员的总会秘书和司库，形成一个非正式指挥团体，负责运作教会日常工作。{5BIO 71.5}

出现这种形势，并不难理解！全球工作发展了，管理它的组织结构也要发展。在总部的人当然觉得，他们对于事关世界上最遥远地方的安息日复临信徒的丁点小事，也都能给予最明智、最佳的处理。其中一个严重的问题，就是对圣工的财政支持。如果没有仔细计划和预算，来指导经费开支，就会产生很大的不公；往往是“近水楼台先得月”。{5BIO 72.1}

出现了很大的问题

从1889年开始，一些措施被大力推行，以巩固和集中本会工作的各个部门。这将从出版部门开始，然后延伸到教育和医疗领域。{5BIO 72.2}

当各种商业利益，驱使教会的工作逐步走向多元化的时候，属灵的热情消退了；有一些地方，根本不注意上帝发出的警告和捍卫圣工的劝戒。{5BIO 72.3}

在巴特尔克里克的出版社里，员工们把大部分时间都花在了商业印刷上。这包括小说、西部蛮荒的故事、罗马天主教书籍以及性和催眠方面的作品。当受到警告时，《评论与通讯》出版社担任管理职务的人竟说他们是印刷者而不是审查者。商业工作往往忽略了本会的印刷。一些工人要求异常高的工资，他们的私利破坏了上帝的事业。泄气的情绪开始滋长气馁。充满信息的书籍销量直线下降。正是在19世纪90年代的这段时间里，怀爱伦撰写了致教会领袖和传道士的许多令人震惊的信息，寄给了巴特尔克里克的领袖们，现收录在《给传道者的证言》一书中。 {5BIO 72.4}

在约翰·哈维·凯洛格博士的卓越献身的领导下，医疗布道工作迅速发展成为一个庞大而强大的部门。巴特尔克里克疗养院设施齐全，可以接待一千多名客人。到1901年，有2000人受聘于巴特尔克里克的医疗工作，以及国内其他地区和海外的医疗机构，而受聘于教会各级组织、传道工作和其他部门的人员只有1500人。这些医务工作者是在凯洛格的领导下，接受国际医疗布道和慈善协会指导，而不是接由总会或地方区会委员会的指导。 {5BIO 73.1}

虽然传道士被派往国外，教会的工作也在世界其他地区不断发展，但巴特尔克里克的情况常常导致人们疏忽正在发展的工作。无法提供资金来维持传道人员的生活，有时会带来痛苦和匮乏。教牧人员被基督复临安息日会三个不同的组织——总会、外国差会董事会、国际医疗布道与慈善协会——派往世界各地，造成了混乱。 {5BIO 73.2}

没有资源和预算的教会领袖常常借钱来开办疗养院和运作教会的传道项目。圣工负债累累。领导人员忙于总部事务，没有足够的时间来处理广泛的工作问题，这让那些在巴特尔克里克工作的人感到非常沮丧。 {5BIO 73.3}

怀爱伦的关注

因此，当代表们于4月2日星期二，聚集在一起参加总会会议时，他们表示担忧，就毫不奇怪了！所有的人深深地感谢怀爱伦出席会议，她带着沉重的负担来参加会议。正是因为，这次会议既有挑战，又有机遇；这在很大程度上是促使怀爱伦结束在澳洲的工作，赶回美国的原因！在加州的家中，她的担忧仍在继续。她在会议上的一次演讲中说：“我在离开加利福尼亚州之前很烦恼。我不想来巴特尔克里克。我担心我要负的重担会要了我的命。”（《总会公报》1901年204页） {5BIO 73.4}

到达巴特尔克里克后不久，她的讲话就显示出她对会议的深切关注。3月28日星期四晚上，她在《评论与通讯》礼拜堂对出版界领袖发表讲话时，她的注意力从较小的群体转向了即将开幕的大会。她在开始的时候说: {5BIO 74.1}

我感到一种强烈的愿望，在这次会议上我们要与上帝建立正确的关系。我们可能有雄心大志，我们可能有一切的抱负，我们可能有必须有的一切活动，但我们若不与我们的救主亲近，祂的能力和恩典若不与我们个人同在，我们在离开这个地方时就肯定会认为我们这次的会议开得不怎么好。（《文稿》, 1901年第29号）{5BIO 74.2}

她指出，每次教会集会时，上帝的天使和邪恶的天使都在场。她呼吁每个教牧人员与上帝建立正确的个人关系。她宣布: {5BIO 74.3}

有严肃而重要的决定要在这次会议上做出，上帝希望我们每一个人都与祂保持正确的关系。祂希望我们更多祷告，更少谈论。祂希望我们将心灵的窗户向天保持敞开。（同上）{5BIO 74.4}

然后她说: {5BIO 74.5}

有些人说他们原以为这次会议应该花几天的时间向上帝祷告求圣灵，象在五旬节的日子一样。我要对你们说，这次会议要举行的事务会议与祷告会一样是侍奉上帝的组成部分。事务会议与祷告聚会一样，要在圣灵的指导之下。我们有接受情绪化、冲动性宗教的危险。要让在这次会议上办理的事物显出天上的众军能够嘉许的那种神圣性质。我们应当极其郑重地保守我们圣工的事务。在这里开展的各方面工作都要符合天国的原则。

上帝希望你们处在祂能将圣灵吹给你们、基督能住在你们心里的位置。祂希望你们在此次会议之初就放下你们的辩论、纷争、分歧和抱怨。我们所需要的，乃是更多的基督，毫无自我。救主说：“离了我，你们就不能做什么”（约15:5）。（同上）{5BIO 75.1}

会议在学院图书馆举行

在总会会议召开的前两天，教会领袖举行了一些非正式的会前会议。这些人于3月31日，星期天的晚上举行会议。当开始讨论的时候，他们决定休会；等到有更多的人，包括怀爱伦参加时再开。时间定在第二天下午两点半，地点在学院图书馆。星期一早上，欧文、赫斯格、奥尔森和丹尼尔斯诸位长老来到凯洛格家拜访怀姐妹，和她聊天，并邀请她参加计划下午举行的会议。怀夫人答应过出席，并向弟兄们陈述一些向她显示过的事情。{5BIO 75.2}

很多代表参加了于星期一下午在学院图书室举行的会议，包括：总会委员会、外国差会董事会、总会会长、一些机构的领导人。房间里坐满了人；丹尼尔斯长老带来他的秘书克拉伦斯C.克萊斯勒；凯洛格医生派他的私人秘书向会议作报告。会议记录包括，他们俩人由他人代表的发言，在词语上稍有改变，但可以理解。{5BIO 75.3}

虽然欧文长老是总会的会长，新近从澳洲回来的丹尼尔斯长老主持了会议。他和怀威廉在澳洲发展了联合会，把澳洲地方区会联合在一起，成为一个有效的组织。{5BIO 75.4}

简短的开场白之后，他告诉大家，他早晨见了怀爱伦，请她参加下午的会议。丹尼尔斯表示，他很高兴她出席会议，并邀请她讲话。她回答说：“我不准备主持这次会议。我想请你主持。如果我有话要讲的话，我会讲的”（《文稿》1901年43A号）。丹尼尔斯回答说：“不过，我觉得，我认为我们今天早晨和你一起讨论的所有人，也都觉得，我们已经把我们想要说的都说出来了；我们希望听你讲话。”{5BIO 76.1}

于是怀爱伦直奔主题： {5BIO 76.2}

今天我不想讲话，尽管并非因为我无话可讲。我有话要说。总会中存在的事态，还没有为一些在总会任职的人或其他在圣工其它方面负责的人所清楚地了解。

工作一直在扩大，一直在发展。主所赐给我的亮光已再三传达，不是向今天在这里的许多人，而是向不同的个人。主希望我们作工的计划已经制定。{5BIO 76.3}

决不可将一个人或少数人的意见视为具有充分的智慧和权能，足以管理工作，决定应行的方针。这个广大园地的工作担子不应落在两或三个人身上。我们没有在达到高标准，我们既在对待伟大重要的真理，上帝就期待我们达到。（《文稿》1901年43号）{5BIO 76.4}

在大会发言时，她说: {5BIO 76.5}

人们一次又一次地说：“总会的声音是上帝的声音；因此每件事都必须提交总会。总会必须允许或制约各方面的工作。”就如这事被呈现在我面前的样子，有一个狭隘的空间，在这个狭隘的空间里面，所有的入口都锁着，入口就是那些想要运用王权的人。然而园地各地工作的进行要求一种完全不同的行动方针。（同上）

然后她介绍了改组的想法，宣布说:{5BIO 77.1}

需要奠定一个与以往不同的根基。我们常听说一切都按常规路线进行。当我们看到“常规路线”是纯净精确的，带有天上上帝的模式，就当认可这些路线。然而当我们看到上帝赐下一个又一个信息得到领受和接受，却没有作出任何改变，我们就知道必须使新的能力进入常规路线。常规路线的管理必须完全改变，重新组织。

必须有一个委员会，不是由六个人组成，而是由来自我们工作的所有部门、来自我们的出版社、来自我们的教育机构和我们疗养院的代表组成，这些部门和机构里面有生命，不断在做工，不断在扩展。（同上）{5BIO 77.2}

她问道：即使在美国，为什么没有做更多的工作，去开创更多领域？ 她继续说： {5BIO 77.3}

弟兄们，上帝不准这次大会像以往的大会那样结束，仍是同样的管理，同样的腔调，同样的制度。……根据上帝赐给我的亮光，凡与这次大会有关的一切事都要被视为极其神圣的。为什么呢？因为这次要将工作置于正确的基础上。错误的原则一直得到遵循。过去十五年来，一直在作错误的决定；而今上帝要求改变。（《文稿》1901年43a号） {5BIO 77.4}

她从一个问题，谈到另一个问题。她认为，一些人自私自利，在金钱上很贪婪，特别是出版社的人要高工资；她给他们冠上自私可鄙的印记，“在上帝看来是可鄙的，实在是可鄙”(《文稿》1901年 43A号)。她号召人们，“忠于原则如磁针指向磁极。” (《文稿》1901年43号) 她提到了出版社的“刻薄交易”，这种交易实际上是亏损而不是盈利，她告诫说: {5BIO 77.5}

上帝言出必行。祂要求改变。同样的事在重复，遵循同样的想法，任命同样的委员。在一小块地区中一个王在统治，其他一切都属次要，其时还有别人更能做工作，因为他们一直没有按狭隘的计划作工。（同上）{5BIO 78.1}

她强烈要求，在他们准备好以圣经为他们的饮食之前，她不希望他们重复"怀姐妹说了这个"， "怀姐妹说了那个"， "怀姐妹说了另一件事。"她嘱咐他们当询问说:“耶和华以色列的上帝怎么说的呢?”然后劝勉他们说：“耶和华以色列的上帝怎样行，怎样说，你们就照着行吧。” （《文稿》1901年43a号）然后她的思路转向了健康改良，以及凯洛格医生引导人们改变生活的努力。她想到有些人反应太慢了。提到凯洛格医生，她说:“我不认为他在这里，我不知道他在这里，但无论如何——” {5BIO 78.2}

这时丹尼尔斯长老插进来说:“是的，他在这里。”怀爱伦回答说:“嗯，我看不见。我必须戴上会中的眼镜，这样我才能看清面孔;但我看不见。”（同上） {5BIO 78.3}

她指出，上帝不要医疗布道与福音工作相分离；医疗布道工作，应被视为先锋工作，是“耕田的犁。”她说，“上帝要每一个人与凯洛格医生齐心协力。”她谈到他在芝加哥的工作，几天前，她有过了解。然后，她指出，凯洛格应该设法对上层社会与富裕阶层做工。她以对上帝圣言的高举，结束了她的讲话。{5BIO 78.4}

这是一次严肃的会议。怀夫人解决了使她心情沉重的问题，这些问题关系到即将召开的总会的繁荣，和整个教会工作的繁荣。她的讲话，指出了总会工作的方向。这次会议将于第二天召开，预计开整整三周。{5BIO 78.5}

1901年总会会议

星期二上午9：00，第三十四届基督复临安息日会总会会议开幕；总会会长G.A.欧文主持会议。J.N.拉夫伯勒朗读《诗篇》第106篇，S.N.赫斯格祈祷。欧文会长随后宣布进入正式议程。{5BIO 79.1}

第一个议程是代表名单。接纳了澳大利亚的昆士兰和南澳大利亚，以及北美的坎伯兰和安大略四个新组织的地方区会。会长致辞，并回顾他过去两年任期的工作进展。他最后发表了一项声明，毫无疑问，这一声明受到了他前一天在学院图书馆特别会议上听到的一些话的影响: {5BIO 79.2}

这是一个重要的时刻，也是一个重要的机会。人的智慧不足以完成所需要的规划和设计。（《总会公报》1901年 23页） {5BIO 79.3}

他的致辞结束了，他的职务也交出了，教会的工作现在掌握在代表们手中。作为会议主席，欧文长老宣布:“会议现在正式开幕。你们希望怎么样?”（同上） {5BIO 79.4}

开场白过后，坐在听众席的怀爱伦站起来走到前面。主席宣布，由她发言。她首先指出，复临信徒有因真理而成圣，因与天庭的密切关系而超越世界的特权。然后，她讲到了当前的形势。以下是她发言的部分内容： {5BIO 79.5}

每一个区会的每一个人，在主葡萄园的每一个部分，都有特权知道真理。然而真理对那些不实行的人来说就不是真理。真理只有当你在日常生活中实践它的时候才是真理，向世人表明最终得救的人必须是怎样的人。……我问你们，为何允许没有征服自我的人居于真理的重要岗位，处理神圣的事物呢？…… {5BIO 79.6}

要在每一个家庭中，在每一个教会的纪律上，在每一个单位，每一个机构，每一所学校，和一切事务上实行天国的原则。你若不按上帝的命令管理，你就无权管理。你在上帝的控制之下吗？你看见你对祂的责任了吗？…… {5BIO 80.1}

我多么牵挂这些事啊！还没有学会甘受上帝训练和控制的人，不能胜任训练青少年和对付人心的工作。他们做不了这种工作，就像他们不可能造一个世界一样。{5BIO 80.2}

这些人身居圣职，作为上帝向百姓讲话的声音，象我们从前相信总会要做的那样，——已成过去。我们现在所需要的是重组。我们要从根基开始，在一种不同的原则上建造。……{5BIO 80.3}

这里有人身居我们各家机构之道，教育单位之首和各地区各州区会之首。所有这些人都要作为人们的代表，对形成将要执行的计划有发言权。要有比一、二或三个人更多的人考虑整个大园地。工作很大，没有任何一个人的心智能筹划需要做成的工作。……{5BIO 80.4}

根据所赐给我的亮光——这亮光要怎样得到成就我说不出——总会的管理力必须引进更大的力量。……{5BIO 80.5}

上帝希望你们悔改，愿祂帮助，使这项工作可以前进。当祂的子民进入工作状态时，祂就是他们的能力。必须有革新，改组；必须给那些必要的委员会带来能力和力量。……{5BIO 80.6}

如果我们愿意持定主，持住祂所赐给我们的一切能力，上帝就会显示祂的救恩。（《总会公报》1901年24-26页）。{5BIO 80.7}

实际上，怀夫人就这样作了重点演讲。她讲了一个小时；她毫不畏惧、清清楚楚地描述了已经形成的非常严峻的局势。如果能抓住上帝，就有从天而来的帮助、应许给他们。改革势在必行！这是在总会会议上传达给教会的一个最严肃的信息。{5BIO 80.8}

对上天呼唤的回应

当怀爱伦讲完，回到座位上时，全场一片寂静。欧文长老走向前发言，作出回应： {5BIO 81.1}

我们听到的，是再明白不过的话！我感到，在会议开始时，说这些话非常及时。我们注意到，这篇证言的主旨是改组。这首先必须使我们每个人成为一个个体，我相信，每个人的心里都是这么想的。我个人接受所发布的证言；我希望，改组和重建的工作不只是开始，而是在我的有生之年能够完成。我很高兴，在此刻我们总会大会开始之际，能听到这番讲话。{5BIO 81.2}

我认为改组意味着改变我们总会的程序方法。现在，由于我们正准备组织已被召集的代表团，在我看来，现在是开始改组工作的适当时机。我相信我们都希望主来领导这次会议;如果我们一直在采取任何方法来约束上帝的灵——当然，如果我能理解刚才所说的意思，我们就会受到规则和限制的约束——现在是打破这些规则，重新开始的时候了。所以我再一次问，在这个时候开会的主旨是什么?（同上27页） {5BIO 81.3}

接下来的一幕，并未使会长感到惊奇！现年43岁的A.G.丹尼尔斯要求发言。他年富力强，过去的13年，在新西兰和澳洲工作。他走到会堂的前面，登上阶梯，走到讲台面前。他向大家介绍了前一天，在学院图书室召开的会议；在会上，怀爱伦提出了类似的忠告。他说： {5BIO 81.4}

我们都感到，惟一的安全之策，就在于顺服上帝，跟从我们伟大的領袖。我们感到，应该在这次会议一开始，就开展这项工作；尽我们所知的，在祂的根基上建造。（同上) {5BIO 82.1}

然後丹尼尔斯长老出了以下详尽的提议： {5BIO 82.2}

“我提议，终止安排和处理会议事务的这些常规做法，指定一个总委员会，由下列人员组成：总会会长和秘书，总会协会会长和秘书，欧洲和澳洲联合会会长和秘书，《评论与通讯》出版社，太平洋出版社，回声出版公司，外国差会董事会，医疗布道和慈善协会，巴特尔克里克学院，希尔兹堡学院，和联合学院等单位的负责人和秘书；还包括下列人员：J.N.拉夫伯勒，S.N.赫斯格，A.T.琼斯，W.W.普雷斯科特；以及其它能够代表世界各地与基督复临安息日会工作有关的重要机构和事业的人员。在组织时由委员会提名。这个委员会，构成总委员会或者中央委员会，其必须要完成的使命是，推进大会的工作，准备提交给代表们讨论的事务。”（同上) {5BIO 82.3}

丹尼尔斯长老信心十足地展望，如果我们“大胆地追随上帝给我们的亮光，不管我们是否能清楚地看到尽头——如果我们能在亮光的指引下行走，我们今天就尽量地能走多远，就走多远，上帝还会继续给我们亮光；他会带领我们走出奴役，走进荣耀的自由。”在结束发言时，他表达了对“有确切无疑的声音对我们说话”的感激之情。他说:“我很高兴在整个会议中我们都能得到指导和帮助....愿上帝为祂的名的缘故帮助我们。”（同上） {5BIO 82.4}

与会代表，对摆在他们面前的建议进行认真讨论。当出现过于谨慎的态度时，怀爱伦会站起来规劝，不应该有人阻止这个建议。祈祷过后，这件事提交给全体会议。经过进一步的讨论并回答问题，主席主持对这件事进行投票。记录表明：“全票通过。”（同上，第29页) {5BIO 82.5}

会议暂停，到下午三点钟再开会，由赫斯格长老主持圣经学习。{5BIO 83.1}

被任命的那个大委员会被称为咨询委员会。第二天，许多人的名字被加了上去，使委员人数达到七十五人左右。在回答一些担心的代表提出的一些问题时，所有人都得到保证说，这个委员会的目的不是接管总会的事务，而是按照怀爱伦建议的方针指导本届会议的工作。 {5BIO 83.2}

讲道、圣经研究、来自世界各地的报告和灵修会占据了接下来几天的大部分时间，而咨询委员会则在处理其相当不确定的改组任务。 {5BIO 83.3}

主呼吁变革！必须进行变革；必须采取措施，把责任分配给正在进行工作的地方领袖。{5BIO 83.4}