1905年2月9日

66、崇高的标准

  在每一个困难的处境中我们都要问：“要是基督处在我的景况，祂会怎么做？” 我们要选择做基督会做的事。基督已将我们每一个人置于有利的地位。“祂并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。所以，祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。祂自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人”（来2:16-18）。I{PUR February 9, 1905, par. 1}

基督取了人性，以便能用人性接触人，同时用祂的神性持住神能。祂成了一个人，以便男男女女可以与祂合而为一，像祂与父合而为一。祂在地上时凡事受了试探与我们一样。祂对每一个信祂的孩子说：不要惧怕；我已胜了世界。我所获得的胜利使你也可能得胜有余。 {PUR February 9, 1905, par. 2}

我蒙指示要提出那个丰富而慈惠的保证，就是我们凭信心可以脱离世上从情欲而来的败坏，得以与上帝的性情有分。基督已经忍受了一切苦难，并且胜过了一切试探，就是我们将蒙召要忍受和胜过的。祂知道受考验被试验是什么意思。I {PUR February 9, 1905, par. 3}

基督门徒的生活揭示了祂的恩典改变人心的能力。他们口中要说出同情的话来，加强和鼓励并赐福贫穷有需要的人。凡心中充满基督之爱的人必在言语和行为上将这种爱表达出来。{PUR February 9, 1905, par. 4}

帝对我们是认真的。只有归正的人才会进入天国。基督若不对那些在急难穷困中的人表现爱心的温暖和帮助的意向，我们会对祂有什么看法呢？可是许多自称跟从祂的人却这么做了。他们是冷淡而不表同情的。他们并不付出努力去帮助那些与他们接触的人。他们表明他们的品格没有改变。他们的言语表明他们没有归正。他们没有基督的柔和。他们那不友好的品格特性，他们的缺乏同情，表明他们已经失去了起初的爱心。他们需要悔改归正，因为基督因他们的自私而大大受了羞辱。救主并没有住在他们心里，否则他们就会体恤别人的软弱。他们是自我中心、严厉苛刻、不随和的。. {PUR February 9, 1905, par. 5}

当基督第二次来的时候，要是他们还是现在的样子——言语刺耳、精神粗俗、没有基督的爱——他们的灯台就会被从原处挪去。他们就会没有准备好迎见他们的主。巴不得他们会感觉到披戴主耶稣的必要性！巴不得他们能明白人对他的同胞应该做些什么! {PUR February 9, 1905, par. 6}

我奉拿撒勒人耶稣的名告诉你们，必须有一种个人的改革。人们若不在对待同胞的一切行为上显出基督化，若不在每一细节上遵守天上的律法，就绝不会进入上帝的城。任何一个人都没有失败的借口。基督的品格在众人面前，供人学习和效法。 {PUR February 9, 1905, par. 7}

如果一个人做的一项工作不全然是完美的，难道弟兄们就要将它扯碎，尖酸刻薄地轻蔑地说到它吗？犯了错误的那个人可能在尽力而为。基督这样对待过祂门徒们的工作吗？要是祂照犯错之人的缺点应得的对待他们，他们会怎么样呢？每一个必死的凡人都很可以说：“让我落在永生上帝的手里，不要落在人的手里。”上帝非常智慧，不会犯错，非常良善，不会伤害我们。{PUR February 9, 1905, par. 8}

那些从事上帝服务的人应当灵与魂与身子都成圣，否则他们就会损毁工作，明明地羞辱基督。当上帝的道宣布基督将把一个毫无玷污、皱纹等类的病的教会献给自己时（弗5:27），说的是什么意思呢？它的意思是上帝的子民能够也必须达到基督徒完全的标准。然而为了达到这个标准，他们必须学习基督的柔和谦卑。{PUR February 9, 1905, par. 9}

藉着基督的牺牲，已为信徒领受一切关乎生命和敬虔的事做好了全部准备。上帝号召我们达到荣耀和美德的最高标准。基督品格的完全使我们达到完全成为了可能。{PUR February 9, 1905, par. 10}

怀爱伦