四、Glacier View会议调查表（42题）

42、据南本德论坛报1980年12月1日登载：“福特说，在上星期的会见中，他主要与教会负责人辩论，而不是与安息日会神学家辩论。福特说，除了一位旧约神学家外，他不知有什么新约神学家不同意他的观点。”请问本会神学对Glacier View会议上讨论的各个题目，究竟持何看法？

　　在出席科罗拉多Glacier View圣所问题讨论会的115位代表中，至少有59位曾经在教会中任职，或正在学院、大学和神学院担任宗教或神学教授。这些人显然在研究圣经方面达到了一定的造诣。

　　8月11日，代表们以无记名方式填写了一份调查表。4天以后，8月15日再填写了一次同样的表格，看看在观点上发生什么变化。调查表中的二十一个问题以及代表们的反应记在下面，读者可以自己判断福特所说几乎所有安息日会神学家都支持他，这种说法是否对。

　　即使是最好的圣经学者，有时也会提出错误的观点。路德和喀尔文是才华出众，虔诚献身，造诣高深的人。但这并不能保证他们所有的神学观点都正确。认为圣经只有专门的神学家才能明白的看法是不妥的。

 

调 查 内 容

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赞成的人数

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1、旧约圣经中的时间预言

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8月11日

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8月15日

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① 到约一世纪是,都已在以色列历史中应验了。

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21

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22

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② 其中一些要延续到大约公元1900年。

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75

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70

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③ 不肯定

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6

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2

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2、但以理书中的时间预言  

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① 是相对的

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42

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22

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② 是绝对的

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50

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67

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③ 不肯定

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8

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2

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3、在但以理的预言中

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① 每个预言只有一个应验

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   36

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    50

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② 每个预言不止有一个应验

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   53

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    36

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③ 不肯定

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    6

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     4

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4、用一日顶一年的原则来解释圣经中预表性预言。

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① 是没有圣经根据的

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   15

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    10

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② 是有圣经根据的

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   75

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    83

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③ 不肯定

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   12

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     1

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5、耶稣的话使我们相信他希望在他那个时代复临。

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① 同意

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   42

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    38

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② 不同意

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   53

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    55

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③ 不肯定

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    4

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     2

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6、在主两次降临之间的长久间隔

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① 是在旧约圣经中所预言过的。

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   41

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    60

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② 是在旧约圣经所没有预言过的。

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   49

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    33

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③ 不肯定

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   10

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     1

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7、2300日预言的终点放在1844年

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① 这是唯一的用法

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   68

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   75

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② 这是次要的用法

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   27       

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   18

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③ 不肯定

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    7

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    2

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8、“圣所就必洁净”是指从天上圣所中洁净污秽。这污秽是由

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① 小角造成的。

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   22

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   18

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② 由圣徒的罪造成的

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   22

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    9

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③ 由小角和圣徒的罪造成的。

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   49

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   65

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④ 不肯定

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    5

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    2

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9、圣所每日礼节中祭牲的血

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① 把罪从罪人身上转到圣所

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   67

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   55

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② 洁净罪，但不转移它

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   24

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   35

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③ 不肯定

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    9

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    8

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10、赎罪日所预表的天上圣所的洁净是从1844年开始时的。

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① 同意

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   80

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   78

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② 不同意

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   10

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    8

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③ 不肯定

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    9

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    9

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11、地上第一层圣所的工作代表  

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① 旧约时代

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   27

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   17

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② 耶稣从升天到1844年的工作

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   65

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   72

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③ 不肯定

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    5

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    6

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12、查案审判的概念  

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① 是有圣经根据的

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   75

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   81

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② 没有圣经根据的

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   14

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   10

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③ 不肯定

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    9

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    4

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13、从天上圣所中

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① 必须洁净承认了的罪

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   63

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   64

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② 不须洁净

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   17

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   17

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③ 不肯定

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   11

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    9

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14、“他施行审判的时候”（启14：7）    

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① 包括对接受耶稣为救主之人的查案审判

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   73

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   80

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② 只涉及上帝对恶人的审判

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   17

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   17

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③ 不肯定

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    6

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    1

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15、地上第二层圣所代表

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① 耶稣在升天时开始的工作

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   31

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   27

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