“知道你们得赎……不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血”（彼前1:18,19）。{CTr 30.1}
人类的堕落使全天庭充满了悲伤。上帝所创造的世界既被罪的咒诅所摧残，则其上的居民就注定要遭受困苦和死亡了。违犯律法的人似乎没有什么逃脱的路了。于是众天使停息他们赞美的歌声。全天庭因罪恶所造成的破坏而哀恸了。{CTr 30.2}
天庭荣耀的元帅──上帝的儿子——为堕落的人类动了恻隐之心。当祂看到丧亡之世界的灾祸时，心中不禁动了无限的怜惜之情。但是上帝本着祂的爱已经拟定一个使人类得蒙救赎的计划。违犯上帝的律法原要以犯法者的生命作为抵偿。在全宇宙中，只有一位能代替人类来满足这律法的要求。上帝的律法既与上帝自己同样神圣，所以只有那与上帝同等的一位才能为违犯律法的人类赎罪。除了基督之外，没有人能救赎堕落的人类脱离律法的咒诅，并使他们重新与上天和谐。基督愿意把犯罪的疚责和耻辱归到自己身上──这罪在圣洁的上帝看来是那么可憎，甚至圣父与圣子必须分离。……{CTr 30.3}
于是基督在父面前为罪人代求。天上的全军以言语所不能形容的深切关怀来等待它的结果。父子之间的神秘交谈持续了很久，──为堕落的世人“筹定和平”（亚6:13）。救恩的计划固然在创造天地之前就已经设定；因为基督是“创世以来”“被杀之羔羊”（启13:8）。然而宇宙的大君让祂的儿子为犯罪的人类舍命，不是没有经过一番挣扎的。但是“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”（约3:16）。奇哉，救赎的奥秘！上帝竟爱一个不爱祂的世界！谁能明白那“过于人所能测度的”爱是何等的长阔高深？ {CTr 30.4}
上帝要在基督里显现，“叫世人与自己和好”（林后5:19）。 人类已经因罪而败坏堕落，以致靠自己不可能与圣洁良善的上帝和好。但基督既救赎人类脱离律法的刑罚，就能将上帝的能力赐给人，与人的力量合作。这样，亚当堕落的儿女就能藉着向上帝悔改，并信靠基督，再成为“上帝的儿女”（约壹3:2）。（PP.63，64）{CTr 30.5}
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