“塞持也生了一个儿子，起名叫以挪士。那时候，人才求告耶和华的名”（创4:26）。{CTr 39.1}
以诺被接升天之后，决意不敬拜上帝的人与上帝的儿女分道扬镳。当时世上有两等人，以后也是如此。敬拜上帝的人称自己为上帝的儿女。塞特的后代住到山区，与该隐的后裔分开安家。他们以为在山区能保守自己不受该隐后代流行罪恶和偶像崇拜的影响。但当以诺的劝戒和影响离他们远去之后，他们就开始和该隐的后代联合。{CTr 39.2}
在这里我要告诉你们，两等人总是存在的：上帝的忠心卫士和反对上帝的人。上帝为每一位生到世上的人预备了某种考验和试炼。世上时时存在上帝忠心的见证人，作为上帝公义的代表，也存有反对上帝的人，作为撒但政权的代表。每一位看见这两等人的人，都有权利选择加入哪一方。……{CTr 39.3}
塞特的后代本来可以在上帝面前保持忠心，对挪亚时代的世人发挥拯救的影响，但他们没有这样做，却开始与盛行在平原上的腐败打成一片。{CTr 39.4}
该隐的后裔藐视代表除去世人罪孽之上帝羔羊的祭物。……我们在这里看那到个堕落的世代里有两等人。他们不都是败坏的；也不都是忠心的。……{CTr 39.5}
该隐的敬拜者们贱踏了上帝的律法——他们是拜偶像的人。他们敬拜受造物而不是创造主。塞特的后裔承认永生上帝统治的政权、权柄和能力。上帝对这个长寿种族的败坏和邪恶的容忍已到了极限，宣布祂忍无可忍了。祂差派天使向挪亚传达祂对于旧世界居民的旨意。忠心传义道的挪亚向当时的居民宣布他们的宽容时期是一百二十年。（Manuscript 1886.86）{CTr 39.5}
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