“两族要从你身上出来。这族必强于那族；将来大的要服事小的”（创25:23）。{CTr 84.1}
以扫长大之后，性情自私自利，把一切的心思都集中于今生的事上。他性情躁急，不受约束，喜爱打猎的自由生活，所以很早就作了猎人。然而他却是父亲所宠爱的。以扫经常毫无畏惧地跋涉于深山旷野之间，回家时常带来野味给父亲吃，并向他述说自己冒险生活的一些紧张动人的经过，这一个安静而喜爱和平的老牧人以撒，就被他长子的胆量和勇力所吸引了。{CTr 84.2}
雅各则秉性审慎，殷勤，细心，考虑将来的事总是过于目前的事。他欢喜住在家里，从事看守羊群和耕种田地的工作。他的坚忍，节俭和先见颇为他母亲所器重。他的爱情是深切而坚强的；而他的温和与不断的殷勤，比以扫那粗暴而偶然表示的亲切，更使利百加感到快乐。故此雅各是她的宠儿。……{CTr 84.3}
可是以扫不爱好崇拜，也不热心于宗教的生活。他不欢喜长子权所附带的属灵条件，甚至于以这些本分为可憎厌的拘束。上帝的律法，……在以扫看来这乃是一种捆绑他的重轭。他纵情任性，最喜爱毫无拘束的自由。在他，只有权势，财富，盛宴，狂饮，才是幸福；他因自己那种放浪游荡的生活而得意。……{CTr 84.4}
雅各曾从他母亲那里得悉上帝暗示长子权要归到他身上，所以他对于这个特权，心中充满了说不出来的欲望。他所渴求的目标，……是属灵的长子权。那引起他热烈愿望的特权和尊荣，乃是能象公义的亚伯拉罕一样，与上帝交通，能为全家奉献赎罪祭，得以作选民和所应许之弥赛亚的祖先，并承受上帝的应许所包括的永远产业。他心中总是仰望着将来的事，想要握住那看不见的福分。{CTr 84.5}
他曾带着秘密的渴望听父亲讲述那有关属灵长子权的一切事；他也小心地珍藏着从母亲那里听来的话。他昼夜思想这一件事，直到这事成了他一生唯一的兴趣。……他相信，只要以扫一天保持着长子的权利，上帝对他的应许就一天不能实现，所以他经常在研究设计，有什么方法可以得着他哥哥所如此轻看、而他自己所如此珍视的福分。（PP.177-179）{CTr 84.6}
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