1903年4月1日

儿童训练

男人和女人通常都要为家庭生活作好计划，从很小的时候就应该教他们履行今生的职责。应该教导他们看到并利用帮助他人的机会。 {ST April 1, 1903, par. 1}

这样的训练对孩子来说是有不可估量的价值的，如果给予孩子这样的训练，他们就会在学习助人的过程中找到快乐和幸福。这是母亲的工作——耐心地训练她的孩子变得有用。做这项工作，她将获得宝贵的经验。 {ST April 1, 1903, par. 2}

孩子们对有用的工作和玩耍一样容易感兴趣。每个孩子都应该被赋予自己的职责，并且应该被教导以深思熟虑和细心的态度来履行这些职责。当他做得好时，母亲就要表达她的感赞赏。这将使他心中充满欢乐。她要向孩子们表示，她感谢他们的帮助。一句赞扬的话会鼓励他们做好事。母亲这样教导孩子，就成了他们的伙伴;他们被爱和帮助的纽带联系在一起。{ST April 1, 1903, par. 3}

在训练孩子的过程中，有时母亲坚定、成熟的意志会遇到孩子的无理性、无纪律的意志。在这种时候，母亲就需要很大的智慧。她不明智的管理，严厉的强迫，可能会给她的孩子带来很大的伤害。 {ST April 1, 1903, par. 4}

　无论何时，都当尽力避免这种危机；因为这是会使母子双方引起严重冲突的。但何时一有了这种危机，务须引导儿童降服自己的意志，去顺从父母更聪明的意志。{ST April 1, 1903, par. 5}

母亲应当完全约束自己，不要激起儿童反抗的精神。她不可用大声发命。她若常保持低声和气，必收效更大。她应付儿童的方法，是要吸引他来就耶稣。她应当认识上帝为她的帮助者；爱就是她的能力。如果她是一个聪明的基督徒，她就不会试图以强力去迫使儿童顺服。她要恳切地祈祷，使仇敌不能得到胜利，而且在她祈祷的时候，她就会自觉灵性生活的复新。她要见到那在她里面运行的能力，同时也在儿童里面运行，使他变得更柔和，更顺服。这战争就获胜了。她的忍耐，她的慈爱，以及她那聪明有约束的话语，都已成全其任务了。这种暴风雨之后的平静，正如雨后的阳光一般。那注视这番景象的天使，也要发出快乐的歌声来。 {ST April 1, 1903, par. 6}

我的弟兄、我的姊妹、你们是与上帝亲近吗？在家中是上帝的使者吗？你的孩子们是否在你的日常生活中看到了使他们坚定正确目标的东西?是的，你的言行，你的声调，你的表情，都在他们的脑海里留下了无法抹去的印象。你在家里所施加的影响与你的孩子最初的观念相融合，这对他们应该是活的香气使他们活。如果你的心因基督的恩典而成圣，你将站在家里，成为十字架的使者。基督会教你说正确的话。祂将通过你说话，展示祂恩典的力量。 {ST April 1, 1903, par. 7}

你们不可丧胆，手也不要发软。不久，天城的门就要为你们和你们的儿女敞开。你可以领他们到上帝面前，说:“我和你所赐给我的儿女在这里。”那将是你何等的赏赐!——看你的孩子在上帝的城里获得不朽的生命。 {ST April 1, 1903, par. 8}

1903年4月8日

家庭生活

我们只有一次生命，只有一次试验时期来塑造上帝所认可的品格。父母们要先注意自己，再注意自己的孩子。他们要从上帝的话语中学习他们的责任是什么。他们的工作是最庄严和重要的，这是一项他们不能忽视的工作，否则会招致大罪。他们应该让其他一切都置于训练他们的孩子之下。要记住，这些孩子在家里是怎样的，他们走到外面的世界也会是怎样的。 {ST April 8, 1903, par. 1}

对儿童的早期训练怎么重视都不过分。孩子在生命的头七年学到的东西对品格形成的影响比他在未来年间学到的所有东西都要大。 {ST April 8, 1903, par. 2}

在训练孩子的过程中，母亲承担着一个重要的角色。但责任并不全在她身上。父亲和母亲应该在这项伟大的工作中团结起来。丈夫应该让妻子知道他很感激她。 他若希望妻子活泼快乐，成为家中的阳光，就要协助她负起担子。 {ST April 8, 1903, par. 3}

父母们：应当使家庭成为儿女快乐的地方。我不是说你们要纵容他们。因为越纵容他们就越难管理；他们进入社会以后，就越难度诚实而高尚的人生。你们若让他们随心所欲，他们纯洁可爱的品格很快就会消失。要教导他们顺服，明白必须尊重你们的权威。这也许会使他们现在稍感不舒服，却能避免将来的许多不幸。家庭的管理管理既要公正又要温柔，充满爱和同情，然而坚定和真实。不许说一句失礼的话，不许做悖逆的事。{ST April 8, 1903, par. 4}

纠正时要有耐心和善意

儿女若做了错事，你们不要不耐烦。在纠正他们的时候，不要说急躁苛刻的话，免得他们不知所措，不敢说实话。要记住，你在他们身上会看到你自己的品格特征，——你赋予他们的特征。因此，要非常温柔，富有同情心，非常小心，不要做任何会激起人内心最坏情绪的事情。你要安静，不要发怒，使他们知道你爱他们，即使你惩罚他们。 {ST April 8, 1903, par. 5}

决不要忘记主的话：“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面”（太18：10）。 {ST April 8, 1903, par. 6}

母亲要教她的孩子成为她的心甘情愿的帮手，愉快地帮助她承担生活的负担。要让欢乐掌管家庭。母亲应该尽一切努力使家成为孩子们在世界上最愉快的地方。漫长的冬夜要用来阅读有用的书籍，或者做其他自我完善的事情。{ST April 8, 1903, par. 7}

要让儿童从最小的时候起就熟悉上帝的事。母亲要用简单的语言述说基督在世上的生活。更有甚者，她应当将救主的教训带进她的日常生活。她要用自己的榜样告诉儿童，今生是为来生作准备的，是赐给人类塑造品格好进入上帝圣城的时期。{ST April 8, 1903, par. 8}

1903年4月23日

人性与神性的合作

作为我们的创造主和救赎主，基督已用祂无限之爱的双臂拥抱了世界。万有都因祂的原创和祂中保的效能而属于祂。祂是初，祂是终，是一切事物的效能。人的一切价值，都是从基督来的，都是属于祂的。我们所拥有的一切都是委托给我们的，为要实现祂中保的计划。 {ST April 22, 1903, par. 1}

在上帝的计划中，已经预见到邪恶并为之作了准备。提供了一种足以完全恢复的补救办法。但在这个计划中，人自己必须扮演上帝藉以作工的受造媒介的角色。人性是上帝藉以为人类作工的工具。基督怎样为罪人操劳，人也必须照样操劳，以便人性与神性联系在一起。 {ST April 22, 1903, par. 2}

上帝设计的巨大的中保体制表明祂的计划中包含了全人类。祂要求男男女女履行他们作为蒙选代表的使命，实现祂的旨意。{ST April 22, 1903, par. 3}

基督征召凡愿意站在祂权威之下的人、凡愿意负祂的轭并接受人与神联合的条件的人来从事祂的服务。那些这么做的人被那种因基督的恩典而情投意合的影响塑造为一个完整的整体。 {ST April 22, 1903, par. 4}

我们之所以存在是因为需要我们。如果我们站在错误的一边，站在仇敌的队伍中，我们就没有实现我们受造的计划，想到这个就叫人悲伤。我们在令我们的救赎主失望；祂所计划为祂服务的能力竟被用来反对祂的恩典和无与伦比的爱。{ST April 22, 1903, par. 5}

上帝舍了祂的独生子以便人类得到恢复，与基督合而为一。无论人以为自己的特权多么无关紧要，他都要按照上天付出那么多代价所提供的恩典受审判。人可能忽视自己的责任。他可以选择受撒但的启发和控制，将自己从所有正义的原则中抽身出来，仿佛他是靠自己的发明生活的。然而他必作为一个原能使用自己一切的才能服侍上帝，却拒绝这么做，反而采取立场站在黑暗权势之下的人受审判。他没能行要是他成了一个与上帝的性情有分的人就原本能行的善，他的失败被记录下来，作为他藐视和忽视上帝的大怜悯与慈爱、拒绝承认上帝对他的服务的要求的证据。 {ST April 22, 1903, par. 6}

那些爱上帝的人不会过得好像他们对祂很少有或没有义务似的。他们不会过取悦自己的生活。他们将像基督一样工作。他们和他们所有的，都要献在服务的坛上。我们应当不遗余力地拯救那些在基督之外将要灭亡的人。祂，世界的救赎主，能够也愿意拯救凡愿意来到祂面前的人。祂赐给我们与祂合作的特权，来完成祂的伟大计划。 {ST April 22, 1903, par. 7}

留给我们去做的工作就是把众人吸引到基督面前，高举被钉而复活的救主，告诉别人基督的同情，像施洗约翰一样指着祂，说：“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”（约1:29）。 {ST April 22, 1903, par. 8}

1903年4月29日

我们的长兄

基督来到这世界，成为不知疲倦的仆人，为人类的需要服务。祂以人性遮盖了自己的神性，好使祂可以站在人类当中，作为他们的一员，与他们共尝贫穷与忧伤。祂对沦丧人类的爱，在祂所说所做的一切中都显明出来。 {ST April 29, 1903, par. 1}

祂过的是一种何等忙碌的生活啊！日复一日，人们会见到祂进入到有缺乏与忧伤的卑微居所，对灰心的人言盼望，对悲伤的人讲平安。 祂是谦卑、恩慈、心地柔和、充满怜悯的，祂周流四方行善事，扶起被压下的人，安慰伤心的人。凡来到祂面前的人，没有不得到帮助而离开的。祂给所有人带来盼望与喜乐。无论何往，祂都带去祝福。 {ST April 29, 1903, par. 2}

救主在童年和青年时期和祂的父母住在拿撒勒，心甘情愿地承担起家庭的重担。祂曾是天上众军的统帅，天使们也都乐意执行祂的命令。如今祂是乐意的仆人、仁爱、孝顺的儿子。祂学会了一种手艺，用自己的双手在木匠的作坊里和约瑟一起工作。祂穿着普通工人的简朴衣服，在小镇的街道上走来走去，上下班。到了祂开始公开工作的时候，祂就出去宣传天国的福音。{ST April 29, 1903, par. 3}

　祂在凡事上让自己的意愿严格服从自己的使命。祂在一切事情上顺从天父的旨意，以此作为祂一生的荣耀。祂年幼的时候，有一次祂的母亲在拉比学校里找到了祂，就说：“我儿，为什么向我们这样行呢？”祂回答说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗”（路2:48-49）？这个回答是祂一生工作的关键。{ST April 29, 1903, par. 4}

　祂的生活是不断牺牲的生活。祂来到世界，为我们的缘故来度一种最穷困的生活，来往服务于困苦贫乏的人中。祂在祂所大力帮助过的人中间出入，却没有人认识祂，也没有人尊敬祂。祂是世界的主宰，在世上却没有家。祂说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”。“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦” “祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患”（路9：58；赛53：4、3）。 {ST April 29, 1903, par. 5}

基督的工作没有时间或地区的限制。祂的慈爱与同情的范围，普及一切祂行将为之舍命的芸芸众生。祂的怜悯是无限无量的。祂所从事的医治和教育工作的规模是那么广大，甚至巴勒斯坦全境没有一座建筑物够大足以收容一切向祂聚集的会众。祂所经过的每一个市镇乡村都有他的医院，在加利利的山边、在大道上、在海边、在会堂里，凡有人愿意听祂信息的地方，耶稣都医好患病者，并指引他们转向他们在天上的父。祂的一生为一种没有阶级的宗教奠定了基础，在这种宗教中，犹太人和外邦人，自主的和为奴的，在上帝面前都是平等的。 {ST April 29, 1903, par. 6}

基督过着祈祷的人生。祂每天遭遇试探，时刻遭民间领袖的反对。祂知道自己必须藉着祈祷来加强祂的人性。祂要造福人类，就必须与上帝交往，从祂那里得到精力、恒心和坚定不移的精神。 {ST April 29, 1903, par. 7}

基督担负我们的重担。祂来承受我们必须承受的考验，抵挡我们必须抵挡的试探。祂来表明，藉着接受来自上头的力量，人可以过纯洁的生活。祂以同情的爱和温柔的怜悯，不带一丝严厉，在我们需要的时候来到我们身边。祂带着爱的武器，以仁慈的帮助和永不厌烦的耐心工作。藉着恩典的温柔抚摸，祂将不安和疑惑从心灵中驱除，将敌意和不信变为信心和依靠。“太初有道，道与上帝同在，道就是上帝。……道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。” “我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。” “祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭”（约1：1、14；来4：15；）。 {ST April 29, 1903, par. 8}