“我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来”(太13：35)。JNN 60.1

　　圣经说：“这都是耶稣用比喻对众人说的话;……这是要应验先知的话，说：‘我要开口用比喻，把创世以来所隐藏的事发明出来’”(太13:3,4,35)。祂用自然界的事物来表达属灵的事物，把自然的事物和听众的生活经验与圣经的真理联系起来。基督的比喻从自然界引入灵界，成为真理的链环，把人与上帝、地球与天国连在一起。 JNN 60.2

　　基督从自然界取材教训人的时候，祂是在讲论祂亲手所造的事物。这些事物的性质和功能，是祂所亲自赋予的。一切受造之物处于原来完美的状态时，都是上帝思想的表达。对于住在伊甸园的亚当和夏娃来说，大自然充满了认识上帝的知识和神圣的教训。他们既看见了上帝的智慧，就存记在心中，因为他们通过上帝所造之物而与祂交通。但当这对圣洁的夫妇违犯了至高者的律法时，来自上帝圣颜的荣光就离开了自然界。如今大地被罪恶所败坏污损。但在毁损之中仍保留有许多美丽的事物。上帝所寄寓的教训并没有消失。只要加以正确的理解，我们仍能从自然界中认识她的创造主。 JNN 60.3

　　在基督的时代，这些教训已经不为人所注意。世人几乎不能根据上帝的作为来认识上帝。人类的罪孽给美丽的受造之物蒙上了一层黑幕，使上帝的创作无法彰显祂，反而遮蔽了祂。世人竟“去敬拜事奉受造之物，不敬拜事奉那造物之主。”外邦人的“思念变为虚妄，无知的心就昏暗了”(罗1:25,21)。在以色列人中也是如此。人的教训代替了上帝的训诲。不但自然界的事物，就连原为彰显上帝而赐下的崇祀制度和圣经本身，也遭到他们的曲解，而成为遮掩上帝的东西。(COL 17、18) JNN 60.4

　　思考题: 下次我有机会进入大自然时，我希望上帝对我说什么? JNN 60.5