“死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来”(林前15：21)。

　　JNN 110.1

　　义人的基业是生命，恶人的命分乃是死亡。JNN 110.2

　　犯罪的生灵必遭受永久的死亡，就是一直持续到永远的死亡，再没有复活的希望;于是上帝的忿怒才得平息。JNN 110.3

　　撒但能很成功地使人相信上帝所说“犯罪的，他必死亡”(结18:4)的意思，乃是犯罪的灵魂必定不死，但要永远生存在痛苦之中。天使说：“生命就是生命，不拘是在痛苦，或是在幸福之中。死亡是没有痛苦，没有喜乐，没有仇恨的。” JNN 110.4

　　基督在极端羞辱的环境之下忍受了痛苦死亡，为要使我们可以得着生命。祂舍了自己宝贵的生命，以便能征服死亡。但祂从坟墓复活了，千万的天使来看祂收回自己曾舍了的生命，见祂站在约瑟裂开的墓口，听祂得胜的欢乐之声宣传说：“复活在我，生命也在我”(约11:25)。JNN 110.5

　　“人若死了，岂能再活呢?”这个问题已得了答案。基督忍受罪的刑罚，下到坟墓里，使一切因信而死之人的坟墓得到光明。上帝取了人的样式，藉着福音，将不能朽坏的生命彰显出来。基督借着死来使一切信祂的人得永生。祂藉着死来判决了那发动罪恶及叛乱的魁首，定他受罪的刑罚──永死。 JNN 110.6

　　惟独那永生的拥有者和赐与者──基督──才能战胜死亡。祂是我们的救赎主。JNN 110.7

　　基督本身就是生命。祂藉着死败坏那掌死权的，祂是一切活力生机之源。在基列有乳香，在那里有医生。(FLB 177) JNN 110.8

　　思考题: 耶稣基督既然“本身就是生命”，当我与祂不是一体的时候，当我与祂分离的时候，会发生什么? JNN 110.9

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