“这就是我曾说，有一位在我以后来，反成了在我以前的。因他本来在我以前”(约1：30)。 JNN 368.1

　　耶稣和施洗约翰原是表弟兄。他们出生的情形也有密切的关系。但他们彼此并不直接相识。耶稣是在加利利的拿撒勒长大的，而约翰则在犹太的旷野里长大。在不同的环境里，他们过着隐居的生活，从来没有来往。这天意的安排，免得给人藉口说他们是同谋，互相抬举。 JNN 368.2

　　约翰本知道耶稣降生时的种种事迹。他听见过耶稣童年上耶路撒冷和在拉比学校中所发生的事情。他也知道耶稣无罪的生活，并相信祂就是弥赛亚。不过对于这一点他还没有绝对的把握。这许多年来，耶稣一向湮没无闻，又没有对自己的使命显出特别的凭据来。这种情形就令人怀疑祂究竟是不是上帝所应许的救主。虽然如此，施洗约翰仍抱着信心等候，相信到了上帝所预定的时候，一切都必显明。他蒙启示，知道弥赛亚必要在他手里受洗。那时必有征兆显出祂的神性。这样，他就能将祂介绍给众人了。JNN 368.3

　　耶稣来受洗时，约翰就看出祂有一种纯洁的性格，是在任何人身上从未见过的。连祂所在之处的气氛，也是圣洁而令人肃然起敬的。约翰在约旦河边聚集他身旁的人群中，听到过各种犯罪作恶的悲惨故事，也遇见过许多被累累罪担所压伤的人，却从未接触过一个发出这么神圣影响的人。这一切都与约翰所受关于弥赛亚的启示吻合。然而他不敢应承耶稣的请求。他自己是一个有罪的人，怎能为这无罪者施洗呢?再说洗礼本是承认需要洗除罪恶的表号。耶稣既无需悔改，又何必受这一个礼节呢?(DA 109、110)JNN 368.4

　　思考题: 当耶稣来到施洗约翰面前时，约翰在祂身上看到了他从未见过的纯洁品格。我是否可能拥有耶稣所拥有的纯洁品格的哪怕一小部分呢?如何拥有? JNN 368.5