客西马尼园里那些喧嚷的暴徒紧随着耶稣，祂的行动痛苦，因为祂的手被捆得很紧，被许多人严严地看守着押解到亚那的公馆。 {SJ 113.1}

　　这亚那从前是大祭司，但现在却是他的女婿该亚法接续他的职位。这位囚犯拿撒勒人耶稣被捆绑着首先带到亚那那里受审。他想要得着告祂的把柄，好定祂的罪。 {SJ 113.2}

　　他存了这个意念，盘问耶稣关于祂的门徒和祂的教训等等。基督回答说： {SJ 113.3}

　　“我从来是明明地对世人说话;我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方，教训人：我在暗地里，并没有说什么。” {SJ 113.4}

　　耶稣反问亚那说，“你为什么问我呢?可以问那听见的人，我对他们说的是什么，我所说的，他们都知道。”(约18:20-21) {SJ 113.5}

　　祭司们先前曾差奸细窥探基督，并把他的话句句都禀报给了他们。他们从这些奸细的报告中，知道耶稣每次与民众聚集时所说的话和所行的事。这些奸细，设下圈套想从祂的话中寻找错隙，以便作为把柄定祂的罪。所以救主说，“你可以问那些听见的人。”你去问你的那些奸细吧，我的话他们都听见了，他们可以告诉你我教训的是什么。 {SJ 113.6}

　　基督的回话，极其犀利直接，以致祭司觉得这位囚犯已经察见他的内心了。{SJ 114.1}

　　但亚那的一个仆人，以为耶稣不尊敬他的主人，就打祂的脸说：“你这样回答大祭司吗?” {SJ 114.2}

　　只见耶稣柔和地回答说：“我若说的不是，你可以指证那不是;我若说的是，你为什么打我呢?”(约18:22-23) {SJ 114.3}

　　)基督可以召来天军帮助他;但祂还是要在“肉身”忍受人的毁谤和一切的凌辱，因为这是祂使命的一部分。 {SJ 114.4}

　　这时救主又从亚那的公馆被解到该亚法的公馆去，要在公会前受审。当众议员被召聚集的时候，亚那和该亚法提前重新审问了一番，但还是查不出什么。{SJ 114.5}

　　众议员聚齐之后，该亚法就坐上了议长的席位，两边有会审官，在他们前面有罗马的兵丁站立，看守着救主，后面还有控告祂的匪徒。{SJ 114.6}

　　该亚法吩咐耶稣在他们面前行一个神迹，但救主却显出没有听见的样子。倘若耶稣射出那鉴察人心的目光，像祂在圣殿中待那买卖人一样，那么匪徒都要被迫从祂面前逃走。 {SJ 114.7}

　　那时犹太人被罗马人所管辖，无权定人的死罪。公会只有审查犯人之权，至于他们审断的案子，要由罗马官府定案后才能施刑。{SJ 115.1}

　　他们为要成全自己的恶计，必须找到罗马总督看为是犯法的事来反对救主。他们能找出充分的凭据证明基督曾反对犹太人的遗传及他们的许多仪文;也能容易地证明祂曾痛斥过祭司和文士，称他们为假冒伪善和杀人的凶徒。但罗马人却不接受这些控辞，因为他们自己也厌恶这些法利赛人的假冒伪善。 {SJ 115.2}

　　他们虽以许多罪状控告基督，但他们的见证要么彼此不合，要么所告的事是罗马人所不受理的。他们设法叫耶稣回答他们所控告的事，但耶稣却显出似乎是没有听见的样子。基督这时的沉默，正如先知以赛亚所形容的一样： {SJ 115.3}

　　“祂被欺压，在受苦的时候却不开口;祂像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的人手下无声，祂也是这样不开口。”(赛53:7) {SJ 115.4}

　　这时祭司怕自己得不到把柄可以到彼拉多那里去告祂，所以，他们只得用上最后的手段。大祭司向天举起右手，对耶稣郑重起誓说： {SJ 115.5}

　　“我指着永生的上帝，叫你起誓告诉我们，你是上帝的儿子基督不是?(太26:63) {SJ 116.1}

　　耶稣从不否认自己的使命以及与父的关系。祂能静默忍受个人的羞辱，但若有人问到他的事业并祂作上帝儿子身份的时候，祂的回答总是清楚而确定的。{SJ 116.2}

　　那时所有的人都在侧耳静听，定睛于祂，只听见祂回答说：“你说的是”。 {SJ 116.3}

　　按着当时的习惯，这个回答等于说，“是的，”或者“诚如你言。”这种回答乃是一种坚定有力的正面回答。当救主接着发话的时候，似乎有一道天上的亮光，照在祂苍白的脸上。 {SJ 116.4}

　　““然而我告诉你们，后来你们要看见人子坐在那权能者的右边，驾着天上的云降临。”(太26:64 {SJ 116.5}

　　在这话里，祂指出的情景与当时的场面相反。祂是指着自己将来要担当天地间至高审判官的职任说的。那时祂要坐在天父的宝座上，经祂审判的一切案件，就再不能上诉了。 {SJ 116.6}

　　祂要叫听众们晓得，到了那一天，祂不再是被一群恶人所围困受侮辱的，而是有大权柄大荣耀，要驾着天上的云降临，有众天使护卫着。那时祂要宣判祂仇敌的罪案，这些控告祂的群众，也必在其中。 {SJ 116.7}

　　当耶稣说自己是上帝的儿子，并且是世界的审判者的时候，大祭司就撕开自己的衣服，好像是惊骇的样子。他向天举起双手说： {SJ 117.1}

　　“祂说了僭妄的话，我们何必再用见证人呢?这僭妄的话你们都听见了。你们的意见如何?” {SJ 117.2}

　　他们回答说：“祂是该死的。”(太26:65-66) {SJ 117.3}

　　夜间审判犯人，这本是违背犹太律法的。虽然基督的罪已经被定，但是在白日还要有一种正式的审问。 {SJ 117.4}

　　他们把耶稣押在卫兵室，受兵丁和薄涂的讥笑戏弄。{SJ 117.5}

　　到了天一亮，祂就被带到审判官面前，最后的罪案便被宣判了。 {SJ 117.6}

　　那时在这群民众与首领之间，似乎是起了撒但那样的忿怒，他们的欢呼声好像是野兽的吼叫。他们向耶稣冲过来，大声喊叫说：“祂是有罪的，治死祂。”这时若不是有兵丁保护，祂必被众人撕裂了。罗马的官长居中拦阻，用武力制止着凶徒们的暴动。{SJ 117.7}

　　祭司，官长和暴徒一同联合辱骂救主，将一件破衣服蒙在祂的头上，又用拳头打祂的脸，说： {SJ 117.8}

　　“基督啊，你是先知，告诉我们打你的是谁?”(太26:68) {SJ 117.9}

　　他们拿开衣服的时候，暴徒中有一个人吐唾沫在救主的脸上。{SJ 117.10}

　　上帝的使者忠实的记录了自己敬爱的元帅所受一切羞辱的言行。将来必有一天，这些凌辱救主并吐唾沫在祂那温柔苍白的脸上的人，必要看见耶稣面上的荣耀比太阳还亮! {SJ 117.11}