当记念安息日，守为圣日。……第七日是耶和华你上帝当守的安息日。这一日，……无论何工都不可作。出20:8-10

　　上帝在祂的圣言中，声称第七日乃是祂与祂选民之间的证据--是表示他们忠贞的证据。……

　　第七日乃是上帝所选定的日子，祂并没有容让任何宗教界人物或统治者来变更这事。这事关系过于重大，不可听由人的断定。上帝早已看明世人会讲求自己的方便，另选一日符合自己的心意，而是全无神圣权威的日子;祂也早已毫不含糊地声明第七日乃耶和华的安息日。

　　凡在上帝所造之世界上的人都在祂政权之律法的管辖下。上帝将安息日置于十诫的中心，并以它作为顺从的标准。我们借着它得以学习有关在祂作为上和祂圣言中所显示的祂的权能，……

　　世人再没有较比拥护一个毫无神圣凭证的日子，并声称在这日敬拜上帝，更能肯定地反抗上帝的作为和祂的律法。那般以假安息日取代上帝的圣安息日因而败坏了上帝律法，并强迫人遵守这假安息日的人，乃是高抬自己超过上帝，并尊重虚假胜于真实。

　　那些自命为基督徒，却不顾上帝的圣安息日而遵守假安息日的人，竟声称自己已经成圣。然而上帝却宣布那自祂而来的成圣，仅赐予那班因遵守祂命令而尊荣祂的人，那些继续犯法之人所声言的成圣乃是虚假的成圣。宗教界就这样被上帝和人类的仇敌--撒但所欺骗了。……

　　世人已寻求出许多的创作品。他们拿一个上帝并未定其为圣的普通日子，而授以许多神圣的特权。他们宣称这日要作为圣日，但是这样并不使它有丝毫神圣的证据。他们承认人为的制度，而向世界提供一个全无“耶和华如此说”为它权威的日子，作为基督徒的安息日，因此就羞辱了上帝。《时兆》1898年3月31日号原文