1901年12月3日

　　抢夺上帝之物(1)

　　主希望祂的子民认识到自私是世上最大的罪，也已成为教会普遍的罪。主因教会未能拿出他们的资金来推进祂所期望大力推进的工作而蒙受极大的羞辱。我恳劝全世界的弟兄姊妹认识到自己身上所负忠心缴纳十分之一的责任。不要让松懈的原则引导你去抢夺上帝之物。要忠实地为你的创造主记账。要充分意识到与那位有先见之明的主保持正常关系的重要性。每一个人都要认真省察自己的心，查清账目，了解自己与上帝的关系如何。{RH December 3, 1901, par. 1}

　　那位赐下独生子为你受死的上帝已经与你立约。祂既然把祂的福气赐给你，就要求你把十分之一和捐款归还给祂。没有人敢说不知道这件事。上帝关于十分之一和捐款的计划，已在《玛拉基书》第三章中阐明。上帝呼吁祂的代表忠于同祂所立的约。祂说：“将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮” (玛3：10)。{RH December 3, 1901, par. 2}

　　责任就是责任，应当不折不扣地履行。上帝怜悯我们堕落的境况，在祂的命令中加上了应许。祂呼吁祂的子民试试祂，并宣布以最大的福气报赏顺从的人。“试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。万军之耶和华说：我必为你们斥责蝗虫，不容它毁坏你们的土产。你们田间的葡萄树在未熟之先，也不掉果子.”(玛3：10、11)。祂鼓励我们向祂奉献，说祂会按照捐献的比例来偿还。“多种的多收”(林后9：6)。“上帝并非不公义，竟忘记你们所作的工和你们为祂的名所显的爱心”(来6：10)。{RH December 3, 1901, par. 3}

　　上帝对待我们是多么的温柔和真诚啊!在基督里，祂把最大的福气赐给我们。祂藉着基督在与我们所立的约上签名。我们是否对上帝轻慢，自私地抢夺祂宣布我们应该还给祂的东西?{RH December 3, 1901, par. 4}

　　耶和华说：“你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上”。“从你们列祖的日子以来，你们常常偏离我的典章，而不遵守”(玛3：9、7)。人正在罪中灭亡，因为教会的成员掠夺上帝之物，在自己身上挥霍，而上帝的府库则缺乏资金供应。上帝就这样蒙羞，祂的事业处于困窘之中。 库中没有足够的资金来维持上帝的工人在服务园地的工作。基督看着一个未开垦的葡萄园，一个未受警告的世界，邪恶在每一方面都在增加。男人和女人在自私的满足中消费上帝的财产，为可怕的惩罚做准备，除非他们悔改。 {RH December 3, 1901, par. 5}

　　必须给库中提供资金，使基督教传道活动得以运作和获得支持。必须建立学校，让年轻人准备好在最后的日子里站起来。要为千万行将灭亡的人作工。要成就这善工，就需要上帝子民的恩赐。教会成员要在这件事上尽他们最大的努力。不可因数量少就扣留捐款。若以甘心乐意和体谅的心捐献，主必悦纳，在祂手中必多倍加增。 {RH December 3, 1901, par. 6}

　　我们难道不能从原因到结果进行推理吗?难道我们看不见，因我们在主的财物上交易的懒惰，因我们自私自利，不肯将主的物归还给祂，祂的工作就受阻了吗?RH December 3, 1901, par. 7}

　　当基督凯旋进入耶路撒冷的时候，群众的欢呼达到了顶点。和散那从百姓的口中发出。但救主却不快乐。祂观看那城，就为城哭号，说：“，巴不得你在这日子，知道关系你平安的事。无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来”(路19：42)。祂看到成千上万的人很快就会被卷入这座注定遭劫之城市的可怕毁灭中。当祂想到这个民族自己制造枷锁，注定自己的厄运，让耶和华的忿怒之云聚集在她周围时，祂心里是多么的难受啊!祂说：“你们藐视我一切的恳求。我一次又一次转移了公义的惩罚。我凭爱心等待着你们悔改归正。我宽容你们，如同人宽容自己的儿子。你们却不肯到我这里来得生命”。 {RH December 3, 1901, par. 8}

　　但是基督痛苦的眼泪并不仅仅为耶路撒冷而流。当祂想到这个顽固不化的世界将遭受的可怕报应时，祂哭了。祂仍以忍耐和慈爱中为拯救罪人而工作。上帝的使者难道没有叩门要进来吗?圣灵不是在争取罪人吗?基督不是邀请那些有罪病的人坐在祂脚前向祂学习，负祂顺从和服务的轭吗?祂不是走遍了大地的各个角落，把祝福撒在祂的路上吗? 衪的忍耐是不会厌倦的，衪的爱心是不能抑制的。请听衪对孤苦伶仃，软弱乏力之人所说的话： “凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”(太11：28、29)。难道你不愿意让恩典软化铁石心肠吗? {RH December 3, 1901, par. 9}

　　上帝对祂今日的子民说:“我希望你们在陷于罪恶和自私的世界面前，示范救赎主无罪的品格。通过你们所作的见证，男男女女都要知道，今天是医治的日子，是有机会的日子。” 有多少自称相信基督的人学过祂仁慈、温柔的怜悯和无私的爱的教训呢?祂爱成千上万因自己的罪而行将灭亡的人;他们分散在各地，就像荒僻岸边的沉船一样。凡在基督荣耀里有分的人，也必须在侍奉祂上有分。要帮助弱者，可怜的人，绝望的人要一遍又一遍地重复这亲切的邀请:“到我这里来，……我就使你们得安息”(太11：28)。 {RH December 3, 1901, par. 10}

　　1901年12月10日

　　抢夺上帝之物(2)

　　为了我们现在和永恒的利益，上帝给了我们属世和属灵的福气。祂吩咐我们成为祂爱的仆人，把祂所赐给我们的恩典分给别人。我们要作祂的帮手。不可怀揣狭隘懒惰的自私。我们要问:“主啊，你要我做什么?”(徒9：6)爱基督的人也会爱那些祂为之舍命的人，并且每天显明这种爱。教会的成员要振作起来。他们不要信奉狭隘的、以自我为中心的宗教。基督呼召他们作热心、有活力、有耐心的工人。那些真正相信基督和真正爱祂的人，被祂吸引去参与天国爱的伟大工作，为祂无法言说的恩赐感谢上帝。 {RH December 10, 1901, par. 1}

　　想想上帝无限的怜悯。上帝赐下祂的独生子，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。想想救主无与伦比的爱。在我们还作罪人的时候，基督就为救我们脱离永远的死而死。为报答基督爱你们的大爱，你们要把感恩的祭物献给祂。你要献上自己为感恩祭。你的时间，你的才能，你的感情——所有的一切都将在拯救失丧者的爱的浪潮中流向世界。耶稣已经使你能接受祂的爱，并与祂愉快地合作，在这芬芳的影响下工作。祂要你无私地使用你所有的东西，使祂救灵的计划得以大力实施。祂要你一心一意地为祂工作。名字登记在教会的名册上，并不能使你成为基督徒。你要把礼物奉献在牺牲的祭坛上，与上帝通力合作，使祂可以藉着你彰显祂真理的美。对于救主不可有任何扣留。一切都是属于祂的。如果祂不先赐给你，你就没有什么可奉献的。{RH December 10, 1901, par. 2}

　　自私侵入占用了原属于上帝之物。这就是贪婪，就是拜偶像。人独占了上帝借给他们的东西，以为是他们自己的财产，可以随意使用。他们发财的欲望既得到满足，就以为他们的财富使他们在上帝眼中视为宝贵。这是一个网罗，是撒但的骗局。外表的张扬和炫耀有什么价值呢?人们骄傲和自我放纵能有什么收获呢?“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢”(可8:36,37)?属世的财富转瞬即逝。我们唯有靠着基督才能获得永恒的财富。祂赐下丰盛的财宝是无法估量的。你既然找着了上帝，你在祂的财富上就是极其富足的了。“上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”(林前2:9)。{RH December 10, 1901, par. 3}

　　要扪心自问：我如何使用上帝的钱财? “因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上?” 你有没有让自己置身于适用这句话的境地?我们生活在负有严肃特权和神圣委托、决定生死命运的时代。我们要有清醒的认识。你们自称为上帝儿女的人要将当纳的十分之一归还祂的府库，并按照上帝所赐的丰盛恩典，慷慨乐意地捐款给祂。要记住上帝把银子委托给你，是要你殷勤为祂经营。还要记住忠心的仆人不会把功劳归给自己。一切荣耀与赞美都应归给上帝：是你把你的银子赐给我(见路19：11-27)。没有存款，就没有利息。没有资本，就没有盈余。资本是上帝预支的。经营的成功出于祂。荣耀也应归给祂。{RH December 10, 1901, par. 4}

　　但愿一切认识真理的人都能服从真理的教训。为什么站在永恒世界门槛上的人如此盲目呢?安息日复临信徒一般并不缺乏钱财。但是许多安息日复临信徒没有自己有责任在救灵工作中与上帝和基督合作。他们没有向世人表现出上帝对罪人的深切关怀，也没有充分利用所赐给他们的机会。自私的麻疯病控制着教会。教会如果愿意得到医治，主耶稣基督就会治愈这种可怕的疾病。治疗的方法在《以赛亚书》第五十八章里。{RH December 10, 1901, par. 5}

　　让我们认真无私地为上帝作工，“晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲”(罗13：11-14)。 {RH December 10, 1901, par. 6}

　　赐给我们的，是托付给凡人的最大的真理财富。上帝希望我们对这些话有真正的理解:“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上”(约17：17、18)。要扩大你们的心胸，接受越来越多属天的事物。 {RH December 10, 1901, par. 7}

　　我们该怎样回报上帝给我们的一切恩惠呢?你对造物主的责任是否沉重地压在你身上?你是否寻求拯救那些即将在罪中灭亡的人?你们知道现在正是为主工作的时候吗?知道现在正是把你们的十分之一和供物放进府库的时候吗?上帝把在世上代表祂的重任交给祂的子民。耶稣对他们说：“你们是世上的光。……你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(太5：14、16)。如果真理没有被带入新的园地，如果警告信息没有传达给那些处于黑暗中的人，教会将对此负责。{RH December 10, 1901, par. 8}

　　要正确地欣赏影响力和财产的恩赐。要正确地估计委托给你的资本的价值。它使你有责任看到和缓减上帝事业的需求。要为上帝最珍视的事业而努力。用你的金钱，你的时间，你的力量，你的影响力，为建立这些事业而工作吧。耶和华以色列的上帝需要每个人的合作，因为有一块广阔的工作园地。弟兄姊妹们：赶快忠心地向上帝缴纳十分之一，并献上乐意的感恩捐。许多人如果不把他们扣留的十分之一偿还，就得不到祝福。上帝正等待你弥补以往的过失。神圣律法的手正按在每一个享受上帝福惠的生灵身上。但愿那些扣留十分之一的人能准确地计算，把抢夺上帝之物归还祂。要作出补偿，把平安祭献给上帝。“让祂持住我的能力，使祂与我和好，愿祂与我和好”(赛27:5)。你如果承认侵占上帝之物的罪，坦率彻底地悔改，祂就会赦免你的罪。{RH December 10, 1901, par. 9}

　　在天国里，天使们乐于执行上帝的旨意。我们究竟要落后吗?上帝等候你，要将你的财物交在祂的府库中，使祂家里有粮。你们要先献身于祂。然后把你们的礼物献给祂。 {RH December 10, 1901, par. 10}

　　早期基督教会的慷慨带来了奇妙的祝福。保罗写道:“我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。……你们以祈祷帮助我们，好叫许多人为我们谢恩，就是为我们因许多人所得的恩。我们所夸的，是自己的良心，见证我们凭着上帝的圣洁和诚实，在世为人，不靠人的聪明，乃靠上帝的恩惠，向你们更是这样”(林后1：7、11、12)。“少种的少收，多种的多收。这话是真的。各人要随本心所酌定的。不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人，是上帝所喜爱的。上帝能将各样的恩惠，多多地加给你们。使你们凡事常常充足，能多行各样善事。……叫你们凡事富足，可以多多施舍，就借着我们使感谢归于上帝”(林后9：6-8)。 {RH December 10, 1901, par. 11}

　　无私的慷慨使早期教会沉浸在喜悦之中。他们知道上帝的大能是这样临到穷人身上了。他们慷慨的积极性证明他们没有白白地接受上帝的恩典。除了藉着道靠圣灵成圣，还有什么能产生这样的慷慨呢?在信徒和非信徒的眼中，这是一个恩典的奇迹。 {RH December 10, 1901, par. 12}

　　我们常常不知道上帝的信实是如何回报那些顺服祂之人的。因着埋怨和牢骚，我们把自己的路和别人的路都遮黑了。令人遗憾的是，今天的教会很少愿意向主表示感谢;主用祂的恩典丰富了她，赐给她财富，使她有能力充实祂的府库。{RH December 10, 1901, par. 13}

　　荒芜的葡萄园向上帝倾诉说：“人们忽略了对我的照顾。”人们因坐视同胞被捆锁在穷困之中而让撒但指责上帝允许祂的儿女受贫乏之苦。上帝因祂托付财物之人的冷漠而受到侮辱。祂的管家们因拒绝关注他们能够解救的受苦之人而羞辱了上帝。{RH December 10, 1901, par. 14}

　　任何人都不要玩忽职守。假如你所经营的不是以元来论，而是以分来论，就要记住：上帝的福气取决于不倦的勤奋。祂没有藐视细微的东西。智慧地利用微小的东西，会带来奇妙的增长。一块钱若聪明地使用，就会带来两块钱给上帝。利息是与受托的资本成正比的。上帝是按照每一个人所有的，而不是所没有的来收取的。{RH December 10, 1901, par. 15}

　　上帝呼唤你献上所欠祂的十分之一和捐款。祂呼唤你在圣工的每一条战线上献身，在指定你的工作岗位上忠心工作。要记住基督正在你身旁，为你计划、谋算和建造。“上帝能将各样的恩惠，多多地加给你们;使你们凡事常常充足，能行各样善事”(林后9:8)。为了在世上推进上帝的国度，我们应当兴高采烈，甘心乐意，心怀感恩地奉献。要倒空心中的自私，鼓起勇气从事基督徒的活动。你如果与上帝保持密切的联系，就会乐意作任何牺牲，以便将永生带给行将沉沦的人。{RH December 10, 1901, par. 16}

　　我奉主的名恳劝弟兄姊妹在我们工作的危机关头，来帮助上帝与强敌作战。不愿奉献给上帝会招致咒诅。属灵的兴旺和基督徒的慷慨有密切的关系。要一心寻求效法救赎主的慈善。你拥有珍贵的保证：你的财富会先于你进入天庭。你希望自己的财富安全吗?那就把它放在那带有十字架钉痕的手中吧。你如果扣留你所有的一切，就会造成你永远的损失。如果交给上帝，这些财物马上就加盖祂的名号，印上祂永不变更的标记。你要享用你的财富吗?那就用它来造福受苦的人吧。你想增加你的财富吗?“你要以财物和一切初熟的土产，尊荣耶和华。这样，你的仓房必充满有余;你的酒榨，有新酒盈溢”(箴3:9、10)。{RH December 10, 1901, par. 17}

　　如果人人都尽了自己的本分，上帝葡萄园荒芜的部分就不再指责自称跟随基督的人了。医疗布道工作要打开现代福音真理的门户。第三位天使的信息要传遍各地。节约吧!要除掉你的骄傲，把属世的财富交给上帝。现在就尽量奉献。你如果与基督合作，手中就有更多的财物分给别人。上帝会补充你的手，好让真理的财富带给许多生灵。祂会加添给你，使你能分给别人。{RH December 10, 1901, par. 18}

　　1901年12月17日

　　“拿礼物献给耶和华”

　　“你们不是自己的人。因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6：19、20)。 {RH December 17, 1901, par. 1}

　　我们需要认识到将我们的才能奉献给上帝的重要性。我们应该把自己的心灵、身体和精神都交给祂，去遵行祂的旨意。我们的才能不属于我们自己;它们不过是借给我们的，要严肃地用来侍奉上帝。我们不要轻视明智地使用它们的责任。上帝还会要我们把手里的给祂。 {RH December 17, 1901, par. 2}

　　在才干的比喻中，基督清楚地宣告了他期望我们如何使用我们的天赋。救主说:“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了”(太25：14、15)。 {RH December 17, 1901, par. 3}

　　仔细阅读使用这些才能的记录。那领了五千银子的，和那领了二千银子的，都贷了出去，等主人回来，就连本带利还给他。这些仆人受到同样的赞扬。主人对他们说： “好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐”(太25：23)。 {RH December 17, 1901, par. 4}

　　那收了一千银子的仆人，却不领情，把他的银子埋在地里。他没有用主人给他的银子做任何好事，却满腹牢骚怨言地去见他主人说：“主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，叫他有余。没有的，连他所有的，也要夺过来”(太25：24-29)。 {RH December 17, 1901, par. 5}

　　基督为我们作了完全的奉献，祂的供物是毫无瑕疵的。我们要全心全意地向上帝奉献。我们要把我们的钱财献给祂，作为感恩祭，感谢祂为我们所做的一切，就像博士把他们的黄金、乳香和没药献给基督一样。当我们尽最大努力，让我们的礼物与我们的能力相称时，上帝就会接受我们的奉献。要记住基督所作的奉献，就是献上自己过苦难、屈辱、卑微的生活，为拯救这个在罪中行将灭亡的世界。若不是献上这祭，我们早就灭亡了。祂为我们舍命，我们欠祂多少?当我们看到基督的自我牺牲时，我们奉命为祂所做的牺牲难道不显得微不足道了吗?{RH December 17, 1901, par. 6}

　　基督怜悯堕落的人。祂代替人类，承受犯罪的惩罚。他就这样使罪人有可能回归他们的忠诚，在生命之君的王权之下重新站立。但世上有许多人在罪中灭亡。他们粗心和世俗化，不考虑上帝或永恒的现实。他们证实自己在处理上帝财产的事上有不诚实，他们不爱真理。他们转离基督的公义，归回那懦弱无用的小学(参加4:9)。他们将上帝的律法践踏在脚下，尤其是遵守安息圣日的诫命。他们这样的行为使救主的心伤痛。祂切望要拯救每位祂所赎买的生灵。惟愿世人明白这一点，把自己放在那大工师的位置上，心甘情愿地牺牲自己来拯救他们的同胞! {RH December 17, 1901, par. 7}

　　主即将以能力和大荣耀降临这个世界，而我们现在所当作之工在《以赛亚书》第58章已经胪列清楚。试问有谁在从事这工作呢?有谁在建筑主的坛呢?有谁预备民众应付主的大日呢?现在，就是此刻，凡称为上帝儿女的，应将他们的财宝送进主的库房，使有资金供应工作者所需要的用品设备，以便进入新的地区将真理传给未听见的人。不要让主的库房有什么缺乏，上帝从祂的库房供给我们一切所需的。我们是否只作消费者?我们岂不应也作生产者，献上我们的财物，使真理传给许多将要承认并接受真理的人，而他们也要将上帝之物归还给祂，自己也被列在生产者之中吗? {RH December 17, 1901, par. 8}

　　在主的府库里，始终要有资金可以用来扩大工作，进入新的园地，建造教堂，让那些接受现代真理的人可以在圣洁的美中敬拜祂。上帝呼召祂的子民，以十分之一或自愿奉献的形式，把他们所拥有的财物献上帝，使祂的工人可以在农村、乡镇和城市为祂建立纪念碑。这些纪念碑将不断地证明，上帝在六天内创造世界之后，把第七日赐给祂的子民作为安息日，作为祂和他们之间的记号，让他们知道祂是使他们成圣的耶和华。 {RH December 17, 1901, par. 9}

　　我们不只是接受上帝的恩赐。我们要满心感悟自己的责任，向祂有所回报，供他的工作人员取用，好将祂的信息传遍各城和各国。上帝的自我牺牲的工人，应得到足够的设备供应，使他们的工作得以成功。我们不要忘记国外的园地。呈现在我面前的景象是可悲的。现在非常需要工人，也非常需要使工人能够成功地工作的设施。{RH December 17, 1901, par. 10}

　　“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华”(诗24:1)。这世界是主的库房，我们不断地从其间支取供应。祂已供备水果、五谷和蔬菜，以养活我们的生命。祂为我们使日光普照和甘雨下降。全人类的大家庭，不论善良的和邪恶的，都不住地从上帝的仓库取得供应。享有这非常特权的人怎样接受主的赐予，并怎样履行主与他们所订立的合约，其关系甚大。祂命令他们做祂的救济金的分发员，吩咐他们从祂的库房取出须用品，而后向祂归还捐献和礼物，“使我家有粮”(玛3：10)。 {RH December 17, 1901, par. 11}

　　在《玛拉基书》的第三章中，可以看到上帝与人订立的契约。在这里，主指明了祂将怎样把祂的大恩赐给予那些将十分之一和供物忠实地返还祂的人。上帝对自私的人说: “因你们通国的人，都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容”(玛3：9、10)。 {RH December 17, 1901, par. 12}

　　不能再浪费时间了。上帝的子民当献上供物给祂，好满心喜乐地侍奉祂。要记住，上帝已将祂的福气赐给你，使你可以向祂奉献。主的工作现在因为人们没有认识到上帝对他们的要求而正在衰落。我们在欧洲的机构正在沉重的债务负担下挣扎。将这些机构从债务和尴尬中解救出来的工作必须继续推进。不能让他们背上债务负担。 {RH December 17, 1901, par. 13}

　　要让主看见祂的子民愿意为祂圣工的尊荣献上克己的供物;他们作工，不是为自私的目的，乃是要在祂亨通的恩典下，有能力帮助需要的人。难道我们不应该努力“分给那缺少的人”(弗4：28)吗?还有什么比把主的机构从债务中解放出来，建立在坚实的基础上更需要的呢? {RH December 17, 1901, par. 14}

　　现在我们要特别努力，帮助那些需要支援的上帝圣工部门。应该鼓励那些在新园地工作的人在新的地方树起旗帜，为上帝占领新的领土。帐篷大会将在许多地方举行。教会要组织和建立起来。要迫切进入新的领域。我在普天下的弟兄姐妹，岂不将自己和自己所有的都分别为圣归与上帝吗?愿上帝帮助他们把自愿的供物献给祂。上帝把祂的独生子赐给他们，救他们脱离永远的死亡!相信基督里的人要舍己，背起十字架，跟随他们的领袖。他们要下定决心，把自己置于祂的管教之下，负祂的轭，向祂学习。这样做的人会得到心灵的安息。 {RH December 17, 1901, par. 15}

　　相信真理的人要将十分之一忠心地献给上帝。愿他们因祂爱他们的大爱献上平安祭，感恩祭。这样，在祂的府库里就不会缺乏资金了。 {RH December 17, 1901, par. 16}

　　上帝子民的这种冷漠要到几时呢?《以赛亚书》第五十四章是对我们说的:“要扩张你帐幕之地，张大你居所的幔子，不要限止，要放长你的绳子，坚固你的橛子。因为你要向左向右开展。你的后裔必得多国为业，又使荒凉的城邑有人居住。不要惧怕，因你必不致蒙羞。也不要抱愧，因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧，不再记念你寡居的羞辱。因为造你的，是你的丈夫。万军之耶和华是祂的名。救赎你的，是以色列的圣者。祂必称为全地之上帝”(赛54：2-5)。 {RH December 17, 1901, par. 17}

　　我们工作的时间很短。我们一刻也不能耽搁了。让我们为基督做点什么，现在就做。 {RH December 17, 1901, par. 18}

　　1901年12月24日

　　传道工作的需要

　　国内和国外传道工作的需要应比以往得到更多的考虑。基督来到我们的世界，教导我们传道工作的重要性。祂放下他的王袍和王冠，让祂的神性披上人性，来到被诅咒毁损和破坏的世界，把人类从永恒的死亡中拯救出来。祂站在堕落的人类之首，将人性与神性结合在他的身体里，以便能尽一切努力，在人身上完全恢复上帝的形象。{RH December 24, 1901, par. 1}

　　基督是所有传道人的榜样。祂的工作是所有传道工作的典范。需要毫无保留的顺服，需要奉献时间和才能。需要我们将上帝托付给我们的货物，连同我们在交易这些货物时所获得的利益，归还给上帝。一切都要投入到事业中去，推进基督来到世上要做的工作。 {RH December 24, 1901, par. 2}

　　在夜间的异象中，我参加一个议事会。我们正热切地祷告，寻求主的帮助，希望能开辟新的园地，但当时领导这项工作的人很少鼓励我们说，财政援助即将到来。一位权威人士对我们说了教导的话，我将回忆其中的内容。 {RH December 24, 1901, par. 3}

　　每一个悔改信主的家庭都要充当上帝的帮手。如果在过去的几个世纪里，每一个孩子都受到训练，认识到他对上帝的责任，去做传道工作，今天的世界将会有多么大的变化。每天早晚，每个家庭的圣坛上都要有真诚、恳切的祷告。主必照各人的能力，从各家中接纳个人从事特殊的服务。父母要在儿女面前代替上帝行事;因着创造和救赎，他们属于上帝。他们应该不遗余力地以正确的方式训练他们的孩子，为他们在主的工作中服务做好准备。{RH December 24, 1901, par. 4}

　　在这个世代，背道成了一种时尚。上帝的子民要不断地、不倦地努力向上。赞美和祷告的感恩祭要献给上帝，但我们若不认真虔诚地去考虑贫瘠、开发种的田地，这些都不被接纳。基督徒所实行狭隘、有缺陷的计划是什么意思?为什么父母忽视了训练他们的孩子去做传道士? {RH December 24, 1901, par. 5}

　　虽然与过去的岁月相比，教会已经取得了一些进步，但与她应该成为的样子相比，与在客西马尼园和髑髅地所作的巨大牺牲相比，她在交给人类的最重要的工作上远远落后。愿上帝帮助那些祂赋予才能的人，使他们意识到祂的旨意和他们个人的责任。上帝对他们说:“我已经把我的货物交给你们，叫你们用这些货物进行聪明的交易，以便推进将要建立在远近各地的基督教传道事工。我已使你们受益于积累的知识。过去和现在的优势都是你们的。所累积亮光的重任落在你身上。” {RH December 24, 1901, par. 6}

　　上帝的计划随着每一个时代的发展而加深和扩大。祂的子民将根据祂进步的计划调整他们的行动。他们要带着全能者的力量前进，因为他们与神圣的目的是和谐的。他们要抓住每一个机会为黑暗中的世界造福。 {RH December 24, 1901, par. 7}

　　教会的成员应该表现出更大的奉献精神。他们应该以更大的热情去努力传播最后的慈悲信息。现在是所有人工作的时候了。现在是与每一种自我放纵分离的时候。那些服事主的人，都要无私地劳动，同心合意地团结在一起。他们要相爱如弟兄。他们要善良而谦恭;他们的影响要成为活的香气叫人活{RH December 24, 1901, par. 8}

　　许多现在从事世俗工作的青年男女会受感献身侍奉上帝。有些人会希望进入书报员的园地，并要成为有能力的传道士。让他们有机会获得从事上帝圣工的教育。{RH December 24, 1901, par. 9}

　　凡受感动要参加工作的人，不论是在国内或国外的园地，都要奉着主的名前进。他们若依靠上帝的恩典和力量，就必成功。开始时他们工作的规模很小，但他们如果遵循主的计划，工作就会扩大。上帝是永活的。上帝活着。祂要为无私克己的工人作工，不论他是谁，在什么地方。{RH December 24, 1901, par. 10}

　　上帝并不要求祂的仆人们通过把自己隐藏在修道院或进行长期的朝拜来显示他们对祂的忠诚。没有必要这样做来显示克己的意愿。藉着为基督代死的人工作，我们表现出对祂的真爱。基督通过羞辱、苦难和死亡，买下了人类的救恩。那些爱祂的人会想到祂是如何放下祂的荣耀，来到这个世界上过着最贫穷的生活，经常忍受饥饿。“狐狸有洞，天上的鸟有窝。只是人子没有枕头的地方”。看到这神圣的爱，这奇妙的牺牲，他们充满了尽心竭力侍奉救赎主的渴望。{RH December 24, 1901, par. 11}

　　上帝给每个人分配了一份工作。亚伯拉罕蒙召离开他的家，把真光带给外邦人。他毫无疑问地服从了。"出去的时候，还不知往哪里去"(来11：8)。今天基督的仆人也要这样到祂呼召的地方去，相信祂会引导他们，给他们成功。{RH December 24, 1901, par. 12}

　　上帝的子民对在大丰收的园地里进行的每一项工作，都要感到一种高贵而慷慨的牵挂。他们应该对一切与同胞利益有关的事情都感兴趣。他们藉着他们的洗礼誓言，承诺要坚持不懈，自我克制，在园地最艰难的地方，促进救灵工作。上帝赋予每一个信徒努力拯救无助和受压迫之人的责任。他们要折断一切轭，使受欺压的人脱离邪恶的习惯和罪恶的行为。{RH December 24, 1901, par. 13}

　　基督徒要像基督一样恳切渴望拯救生灵。他们应该把积极参加基督的军队视为最高的尊荣。他们应该感谢上帝使他们有幸使用口才得人归于基督。他们应当把向别人传授自己所领受的知识视为最宝贵的特权。{RH December 24, 1901, par. 14}

　　当我想到如果人们能尽到自己的责任，会有多少人获救时，我感到心疼。“我的弟兄们，若有人说，自己有信心，却没有行为，有什么益处呢?这信心能救他吗?若是弟兄，或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，平平安安地去吧，愿你们穿得暖吃得饱。却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢?这样信心若没有行为就是死的”(雅2：14-17)。 {RH December 24, 1901, par. 15}

　　上帝对凡自称相信祂的人说:“你们到普天下去，散布我真理的光，引导男男女女归向基督。”让我们清醒地认识到自己的责任。让我们尽我们所能来帮助推进主的工作。让肤浅的借口随风而逝吧。不要再迟延，使上帝的灵忧虑。不要忘记这句话:“我们是与上帝同工的。”要与来自天庭、为将要承受救恩的人服务的天使合作。 {RH December 24, 1901, par. 16}

　　时光在流逝;终点就快到了。在你未献身的日子里，帮助人看见耶稣充充满满有恩典有真理的黄金机会已经流逝，永远不会回来。作为一个虔诚的基督徒，你在过去的一年里没有做过的事现在已经进入了永恒，你现在不能做了。但藉着基督的恩典，你可以加倍努力来挽回时间。你对基督代死之人的兴趣要加深和扩大。你不要问：“这人将来如何?”因为基督会像对彼得那样对你说:“与你何干?”要保守你自己的心在真理的爱中，不懈地努力工作，争取人归向救主。{RH December 24, 1901, par. 17}

　　看看今天的世界。在混乱的喧闹声中，能听到祈祷的声音吗?祭坛筑起来了，但祭物不是献给上帝的。骗子、强盗和杀人犯很多。对祖先的骄傲和对财富的骄傲会导致心灵的毁灭。贪婪、淫荡、恶意——这些都是具有影响力的品性。成千上万的人正站在毁灭的边缘。你看到他们了吗?——他们中的许多人失去了，永远失去了基督，而自称的基督徒却睡在冷漠之中! {RH December 24, 1901, par. 18}

　　我们需要真诚、自我牺牲的工人。他们愿意投靠上帝，以强烈的哭泣和眼泪为即将毁灭的宝贵灵魂祷告。不播种就没有收获，不努力就没有结果。{RH December 24, 1901, par. 19}

　　基督舍命拯救罪人，祂对祂的子民说:“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28：19、20)。祂已经把要做的工作摆在我们面前，并宣告要赐给我们能力去做这事。我们是否应该相信祂的话，相信祂说到做到?祂宣布全世界都要听到慈怜的信息。{RH December 24, 1901, par. 20}

　　工作很快就要结束了。罪恶到处泛滥，与日俱增。我们只有很短的时间可以工作了。为什么那些得到上帝光照的人不搬到新的地方去呢?不管他们愿不愿意，他们都必须这么做;因为上帝要将他们分散到许多地方。 {RH December 24, 1901, par. 21}

　　上帝不希望一个人灭亡。祂预备了丰盛的事，要救众人。如果祂的子民如他们所应该的那样，向成千上万的人发出邀请，许多人将会加入教会。 但愿我们从属灵的昏睡中醒起，把自己的一切都奉献给主。衪的灵要与真传道人同在，供应他们服务的力量。上帝是力量的伟大泉源。福音是上帝的大能，要救一切相信的。当这种力量运用时，它足以应付仇敌的势力。{RH December 24, 1901, par. 22}

　　一个相信基督的人，看见需要作的工却不去作，这是不可能的。教会每天都要从天上领受上帝恩典治疗的膏油，分给贫穷受苦的人。上帝的子民肩负着最庄严的责任。在他们面前有最辉煌的前途。所有相信现代信息的人，必出去到收割的田地里，为主作工，信靠主的保证： “那带种流泪出去的，必要欢欢乐乐地带禾捆回来”(诗126：6)。在真正顺服上帝命令的时候，他们的信心会增加，他们的才能会倍增。障碍将被移除。高山将变成平原。沙漠将欢欣鼓舞，像玫瑰一样盛开。{RH December 24, 1901, par. 23}

　　睡着的童女啊，起来收拾你们的灯，从事指定你的工作。“锡安城啊，应当欢乐歌唱，因为我来要住在你中间，这是耶和华说的。那时，必有许多国归附耶和华，作祂的子民”(亚2：10、11)。 {RH December 24, 1901, par. 24}

　　1901年12月31日

　　日常生活中的虔诚

　　当一个人接受基督时，他就保证过基督徒的生活。如果他做不到这一点，他就玷污了基督徒的名声。在所有的事务中，他都要诚实、公正、慷慨，效法救主所树立的完美榜样。他要时刻警醒自己，免得在言语和行为上歪曲救赎主。 {RH December 31, 1901, par. 1}

　　不敬虔就不是基督教。不要以为你不作忠诚的士兵服从主的命令，就能站在以马内利大君血染的旗帜下。你必须在言语和行动上说:“我是基督徒。我意识到我必须像爱自己那样爱我的邻居。” {RH December 31, 1901, par. 2}

　　要注意你的言辞;因为基督说:“要凭你的话定你为义，也要凭你的话，定你有罪”(太12：37)。当那些名字登记在教会名册上的人，口中说出庸俗轻浮的话时，主是大大受辱非常的。 {RH December 31, 1901, par. 3}

　　口才是用来造福所有人的。愿你有可称赞的榜样，和平的言语，无私的行为，成为活的香气叫人活。说喜乐愉快的话，并不比说忧愁不快的话费力。你是否不喜欢别人对你说刺耳的话呢?要记住你说这样的话会伤害别人。{RH December 31, 1901, par. 4}

　　在今生，每个人都有需要与之搏斗的困难。每个人都会遇到委屈和失望。难道我们不应该给那些与我们接触的人的生活带来阳光而不是阴霾吗?难道我们不该说些帮助和祝福的话吗?这样的话对我们和说话的对象都是一种福气。我们难道不在言语和行为上撒下种子，将来结出永生的果子吗?。 {RH December 31, 1901, par. 5}

　　父母们：要把实际的敬虔带到家里。纷争不和的家庭吸引不了天使。要教导儿女说能带来阳光与喜乐的话。要在你们自己家中的教会开始恩典之工，行事为人要使儿女看到你们是与天使合作的。你们一定要天天悔改归正。要为在上帝的国中永生训练你们自己和你们的儿女。天使必作你们有力的帮助者。撒但会试探你们，但你们不要屈服。不要说一句会让仇敌占便宜的话。 {RH December 31, 1901, par. 6}

　　上帝在祂的话语中为孩子们的教育制定了一个计划，父母们都要遵守这个计划。他们要教育他们的孩子克服一切懒惰。每个孩子都应该被教导，他在这个世界上有工作要做。母亲们，没有什么比把孩子培养成有用的人更重要的了。只有在家里，孩子才能获得与生活中的困难搏斗的能力。 {RH December 31, 1901, par. 7}

　　圣者对父母和儿女说:“你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母，使你得福，在世长寿。你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒，养育他们”(弗6：1-4)。 {RH December 31, 1901, par. 8}

　　父母要教导他们的孩子需要顺从。他们活着要让他们的孩子尊敬和服从他们。不可惹儿女的气，只要待儿女如同主家中的年轻成员。要他们顺从，同时确保他们自己的意志服从于上帝的旨意。父母如果希望自己的孩子成为虔诚的楷模，自己也必须成为虔诚的楷模。 {RH December 31, 1901, par. 9}

　　要描绘出任由孩子为所欲为所造成的罪恶是不可能的。有些人在童年时因为被忽视而误入歧途，经过耐心和艰苦的努力，他们会被带到光明面前，并被引导走在窄路上;但许多人永远沦丧了，因为他们在童年时只接受了片面的文化。宝贵的生命动力被浪费了，罪在父母的门口，他们必须为自己的疏忽向上帝作出交账。{RH December 31, 1901, par. 10}

　　对那些领受了上帝真理的父母，我蒙指示说，你们要给儿女耐心的教导和温柔的照顾。当教会里的父母们完成主交给他们的工作时，祂的工作就会以极大的能力推进。 {RH December 31, 1901, par. 11}

　　父母不要辜负对他们的信任。他们要常存敬畏上帝的心行事。家庭的每一个成员都要下决心说：“我要作一个基督徒，因为我必须在今生的学校中塑造品格，好升入天上更高的年级。我希望别人怎样待我，我也要怎样待别人;因为只有这样显示基督的人才能进入天庭。” {RH December 31, 1901, par. 12}

　　要尽可能使家庭的生活与天国相象。当家庭成员聚集在家庭祭坛的周围时，他们不可忘记为那些在上帝的圣工中身居负责岗位的人祷告。我们疗养院的医生，传福音的传道人，我们出版社和学校的负责人，需要你们的代祷。他们时常经受试探和试炼。当你们求上帝赐福给他们时，你们自己的心也必因祂的恩典而软化驯服。我们祷告得越多，天堂就离我们越近。 {RH December 31, 1901, par. 13}

　　基督监察人心。祂知道促使人行为的动机。我们要看着自己。要先除去自己花园的杂草，再去除去别人花园的杂草。不要让一天在已知的罪恶中度过。上帝说:“不要含怒到日落”(弗4：26)。日落之前，要解决一切困难。这样你就能战胜自我。 {RH December 31, 1901, par. 14}

　　罪的普遍性并不能使它在上帝的眼中不那么反感，也不能使它的惩罚不那么肯定。你可能认为你的罪过很小，但它的小并不意味着它不是一种罪过。亚当的罪看似很小，但却为我们的世界打开了苦难的闸门。 {RH December 31, 1901, par. 15}

　　战斗中的教会还不是胜利的教会。上帝的子民若不向各种各样的罪发起勇敢的战争，就永远无法通过圣城的大门。我们不会有第二次试验时期。现在正是蒙悦纳的时候，是我们接受教育，以便在天庭生活的时候。整个宇宙都在以最深切的兴趣注视着这所小学里谁在实行基督的教训。{RH December 31, 1901, par. 16}

　　圣经是怎么说的呢?——“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手。心怀二意的人哪，要清洁你们的心。你们要愁苦，悲哀，哭泣。将喜笑变作悲哀，欢乐变作愁闷。务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。弟兄们，你们不可彼此批评。人若批评弟兄，论断弟兄，就是批评律法，论断律法。你若论断律法，就不是遵行律法，乃是判断人的。设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢?”(雅4：8-12) {RH December 31, 1901, par. 17}

　　现在是赎罪的大日。我们刻苦己心，强过争夺最高的位置，导致妒忌与不和。不要想坏事，也不要说坏话。当你想要这样做的时候，自己就去求上帝帮助你战胜这可憎的罪。要在上帝面前自卑，上帝就必叫你们升高。我们要赞美上帝，当我们降卑自己的时候，祂慈悲的手会扶我们起来。{RH December 31, 1901, par. 18}