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信函和文稿(1872年)
《信函》1872年22号

  迪金斯弟兄

  1872年12月18日于加州旧金山

  尊敬的迪金斯兄弟:

  我觉得我有责任就一些事情写信给你。 {Lt22-1872.1}

  当我们到达圣罗莎时,我们发现我丈夫的健康状况大大改善,在主里非常自由。上帝的灵不时以最奇妙的方式在他身上显现,回应祷告。他目前在写作,圣经的主题在他面前展开,他真的是在储存粮食。上帝已经让他进入祂真理的仓库,上帝的话语向他敞开了纯洁和荣耀的真理,使他振作起来。他在主和祂从天上来的真理里欢喜快乐。在我们祷告的时候,这所房子确实像天堂的大门,从上帝的宝座上向我们闪耀着荣耀的光芒。{Lt22-1872.2}

  今年冬天我们将在拉夫伯勒长老家安家。我们本应该留在旧金山的,但事实上,我们面前没有任何出路,而你和詹姆斯姐妹以及皮尔西夫人联合在一起的立场,以及罗兰姐妹严厉、不宽容的精神,使我们的工作加倍困难。 {Lt22-1872.3}

  我们觉得我们的证言没有被接受,对你没有分量。这让我丈夫很沮丧,他非常沮丧地离开了。但是上帝在这里与他相会,把他从沮丧中解救出来,在祈祷和写作中给了他很大的自由。上个安息日,他到希尔兹堡的教会去讲道,并和他们度过了一段非常宝贵的时光。他上个星期日在旧金山参加的会议使他非常沮丧。迪金斯弟兄,如果你当初站在上帝差派到你们中间去做工的仆人身边,我们就会觉得我们可以留在旧金山了。 {Lt22-1872.4}

  我丈夫现在不能忍受泄气了。他从青年的热情开始,把成年后不知疲倦的精力投入到基督的服务中,试图警告罪人,并向世界宣告最后的警告。作为一名基督徒士兵,他在战争中加入了以马内利大君血染的旗帜下。他特别的工作就是向罪恶的堡垒发起猛攻。上帝把我们联合起来,好叫他帮助我,替我忍受为真理所要受的羞辱。他对他所从事的伟大工作热情不减。他试图用自己生活中特有的认真和精力来激励他人。但他看见仇敌的势力如此强大,拦阻真理的进步,拦阻上帝的子民在属灵生活中的进步,以致他常常灰心丧气,因为他只得独自承受最艰难的争战。当他付出了真诚的努力,在新的事业中处于领先地位时,那些本应该站在他身边的人非但没有帮助,反而指责他。不久,他在疾病中失去了热情、希望和勇气。他变得谨慎、不信任、多疑。如果他的身体保持强健,他的勇气就不会那么容易被挫伤了。他的心灵充满了热情和真诚,以及对失败一无所知的勇气。但最后,他无法忍受挫折和缺乏他的弟兄赞赏他的努力。如果他看到自己在做善事,他就能在软弱中不知疲倦地工作。当他的努力似乎是徒劳的时候,他就没有勇气像以前那样忍受和盼望了。 {Lt22-1872.5}

  主的话语带着光明和拯救的信息临到旧金山的人。如果他们忽视利用现在的机会而等待更响亮的呼唤或更大的光,已经给予的亮光就可能收回,而道路会笼罩在黑暗中。今天照耀在信徒和教会的光,如果不加以珍惜,明天的力量就会减弱。为了在未来有更好的机会和更大的亮光,我们必须心甘情愿利用现在的福气。那些把顺从推迟到每一不确定的阴影和错误的可能性都消除了的人,永远不会相信和顺从。一种要求完美知识的信念是永远不会屈服的。信心和论证是两件事。信是所望之事的实底,是未见之事的确据。信不依赖于可能性。{Lt22-1872.6}

  我们的工作是服从责任的声音,即使可能会有许多反对的声音。它需要洞察力来区分为上帝说话的声音。上帝的使者必须听从祂发出的带有不愉快信息的声音,即使冒生命危险,即使没有人支持他们。{Lt22-1872.7}

  亲爱的迪金斯弟兄:自从我们在斯托克顿弟兄家见面以来,我不仅为你感到难过,而且为你感到担忧。如果我能相信是上帝的灵引导你采取你在那次会议中所采取的立场,我就不会有现在的感觉。 {Lt22-1872.8}

  考虑到对哈里斯夫人不利的证据,你在那次会议上的立场非常奇怪。事实并不缺乏。一半的份量足以使教会对她的情况采取行动成为一项积极的责任。如果他们不行动,他们就犯了她的罪。这一行动并非一时冲动,而是教会的一种庄严的必要性。在这种情况下,你的位置和明显的失明是痛苦的。 {Lt22-1872.9}

  你若只有上帝的灵所赐给你的见证,没有事实,或只有教会的见证,我就不惊奇,也不忧愁。但你两样都有,并且你信那妇人的话,过于信上帝的灵所作的见证,以及教会一致的见证。 {Lt22-1872.10}

  你有机会听到她如何看待上帝仆人的使命和工作。你知道,她对我们的恩召和劳碌毫无敬畏和尊重,因为我们没有抬举她;我们并没有像许多人那样被她的魅力迷住或诱惑。上帝把这个女人的情况呈现在我面前,正如我说过的,上帝向我表明,与她交往是一个危险的女人。她好不领悟上帝对跟随祂的人所要求的纯正和圣洁。她不能在任何人的道路上洒下一缕天国的光。她婚后的性格就是这样,她给家庭带来的不是和睦,而是不和。她激怒了丈夫,不必要地刺激他。她坚定的意志和不屈的精神激怒了他,在调查她的案件的会议上,她也表现出同样的态度。 {Lt22-1872.11}

  我还怕她的舌头,不想到她的力量能影响我的地方去。我看得出,她的舌头是不诚实的。为了证明自己的观点,她会毫不犹豫地说任何话。即使当着别人的面,我也不敢跟她谈太久,因为如果她愿意的话,她会让我说一些我从来没有说过的话,并且在别人面前曲解我的话,歪曲我的想法。如果我要把我说过的话和事实讲出来,她会毫不犹豫地针对我,直截了当地说我是在说谎。如果我请证人来证明我的话,她就敢以上帝为证人来证实她的话。我所看到的这些事情,都是根据当时的情况而发生的。除非我能帮得上忙,否则我并不想和那个女人发生任何交往。 {Lt22-1872.12}

  她决定指控我,还有整个教会,说我不是基督徒,像异教徒一样行事。让上帝来评判我和哈里斯太夫人。哈里斯太太指责我“以上帝证言的名义来解读我对罗兰夫人和斯蒂普的家庭事务的看法”,从而指责我在从事我26年来一直从事的工作时是个伪君子和诡计多端的人。既然你没有觉得有责任责备她,而是站在她的立场上为她辩护,也许你的看法和她的看法是一样的。 {Lt22-1872.13}

  哈里斯夫人说:“她(指的是我)将不得不找一个比我意志更弱的对象,像被鞭打的狗一样屈服于她的想象。他们在这里的朋友很少,而且意志薄弱。” {Lt22-1872.14}

  你难道看不出来,我的弟兄,这些话的意思并没有引起你的反对吗?你觉得自己没有蒙召去为圣灵的工作辩护。也许你对这些事情的看法和哈里斯夫人一样。哈里斯夫人和旧金山人有机会检验一下诸灵。如果上帝与哈里斯夫人同在,请支持她,同情她,并对她的基督徒生活和品格有信心。我们若对你讲了永生的道,将亮光和天上的信息传给你们,那就当接受我们为上帝的仆人,并且信任我们的判断,信任我们在工作上被上帝的灵引导。{Lt22-1872.15}

  我们会与先知以利亚一起说:“你们心持两意要到几时呢?若耶和华是神,就当顺从耶和华。若巴力是神,就当顺从巴力”(王上18:21)。上帝吩咐我说话时,我不会保持沉默。 {Lt22-1872.16}

  上帝的旨意比人的哲学更有智慧,更有力量。我们最明智的忠告可能落空,但上帝永远是信实的。就我们的使命和工作而言,我们感到对上帝负有神圣的责任,要忠实地完成祂交给我们的工作。上帝已经赐给我们亮光和使命,要我们忠心地履行。如果我们忠于我们的恩召,我们就有理由视自己为与耶稣基督同工。这一事实将使我们在遇到所有的负担、挫折、考验和困难时都能真诚、热情、愉快和坚定。我们坚强地意识到我们在做上帝的工作;上帝会接受我们的努力,认可我们的工作,只要我们忠实地去做。 {Lt22-1872.17}

  我想发表一个声明,如果你愿意的话,你可以把它放在你的脑海里。哈里斯夫人说有人在我耳边说她的坏话。在佛蒙特州的时候,谁能在我耳边说诽谤的话?主在异象中将许多人的情况摆在我面前。我特别看到了一位福音传道士的神圣工作。我看到康奈尔弟兄,他性格上的缺陷,这些缺陷妨碍了他的工作,他的鲁莽使他没有资格在丰收的园地里救人。我蒙指示看到他的危险和罪恶。当我回到巴特尔克里克时,我们在总会大会期间在保健院安家。当我正在为会议写证言时,康奈尔弟兄的情况压在我的脑海里,使我在休息后无法入睡。当大楼里的人都睡着了,我就起来,在凌晨三点开始写作,在我丈夫参加早会的时候继续写作。我甚至没等他看完证言就马上把它寄到了加州。 {Lt22-1872.18}

  我要说明的是,加利福尼亚没有给我们写过关于事态的一个字,也没有提出过任何关于康奈尔弟兄的失望或试炼的想法。当我们经过旧金山时,我们只停留了一夜,当然,那时没有任何迹象。在帐篷大会之后,关于康奈尔弟兄工作园地的问题将得到解决。他希望进入新的园地。我告诉我丈夫,我希望先见到康奈尔弟兄,再见到拉夫伯勒长老和凯洛格弟兄。然后,我告诉了康奈尔弟兄,我看到了他性格上的特点,以及他在这个异象之前所犯的错误。在这个事情之前,我还没有看到康奈尔弟兄有把女人想得太多的危险。据我所知,以前从来没有人指责过他在这些事情上的轻率。 {Lt22-1872.19}

  康奈尔弟兄承认证言的真实性,并说如证言所说,他没有看清自己,但他现在清楚地看到仇敌在哪里欺骗了他。他希望我把与他的情况有关的每一点都明确地写出来。我们在旧金山度过的那一周,我无法写太多东西。罗兰姐妹希望我去拜访斯蒂普姐妹,她说她会和我谈谈康奈尔弟兄和哈里斯夫人的事。我告诉她我不想听到关于这件事的任何情况。上帝把这个案子摆在我面前,我当时正在写。我在伍德兰抄写了部分证词,回到罗兰姐妹家后完成了,并把证言念给她听。然后她和我说话,告诉我一些事实。在皮尔西夫人家宣读证言之前,斯蒂普弟兄和姐妹什么也没告诉我。我和任何人都没有谈过,除了我在你家里就有关康奈尔长老和哈里斯夫人证言中的一些要点所做的回应。 {Lt22-1872.20}

  在我把这个异象告诉康奈尔弟兄之后,他哭得很伤心,我们都向上帝屈膝,把眼泪和祈祷混在一起。我们恳求主赐给我们天上的智慧,使我们知道如何处理这个特别棘手的问题。 {Lt22-1872.21}

  哈里斯夫人对罪的可恶没有感觉。她称光明为黑暗,称黑暗为光明。她对纯洁和美德没有高尚的意识。她的言行与她对这些事情的看法是一致的。 {Lt22-1872.22}

  救主说:“眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明。你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢”(太6:22,23)。 {Lt22-1872.23}

  哈里斯夫人视罪恶为鸡毛蒜皮的小事,不屑一顾。你没有看清这个女人的真面目。你被她的花言巧语弄糊涂了。既然上帝借着祂的灵感动我们在这件事上采取行动,祂就不会让你往相反的方向去抵挡我们为教会减轻沉重负担的努力。这个女人通体黑暗,她带着黑暗去见恶天使,黑暗是显而易见的。乌云笼罩着她。在基督的品格和生活中,给世人一个榜样或楷模,让我们效法。自称跟从基督之人的完美在于他自己的意志与上帝的旨意合而为一。天堂居民的幸福和荣耀是完美的,因为上帝的旨意是他们的快乐和最高的幸福。那些崇拜和热爱上帝旨意的人与祂的工作和地球上所有美好的事业和谐地结合在一起。 {Lt22-1872.24}

  我还没有写,也没有把我所知道的哈里斯夫人的情况全部讲出来,现在也不会说。我觉得她决不应该说,只凭证言就定她的罪,把她开除出教会。但是已经提出的事实,即便不那么充分,也足以使她脱离教会的团契。上帝不像人看人。祂不以貌取人。上帝说:“天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念”(赛55:9)。“人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢”(耶23:24)。{Lt22-1872.25}

  正如伯沙撒疯狂欢宴时,那只没有血色的手在他宫殿的墙上写下的字迹一样,上帝在祂给我的关于哈里斯夫人的证言中写下了“亏欠,非常亏欠”。有些人以他们为她辩护的立场,掩盖了她真实状况的不祥之兆。 {Lt22-1872.26}

  亲爱的弟兄,哈里斯夫人在与人接触时很有魅力。我很遗憾,你的善良和富有同情心的天性竟被这个诡计多端的女人欺骗了。你为这个女人辩护很有可能惹上帝不高兴。你以为你能帮她的忙,这是自欺欺人。上帝是否从祂的仆人身上撤去祂的灵,以致他们在工作上完全被欺骗了呢?上帝既然一直在感到我们,祂就不会感动你去阻碍我们。我们不可能被同一个灵感动。我们对你的正直非常有信心,但哈里斯夫人的欺骗影响了你原本良好而健全的判断力。{Lt22-1872.27}

  亲爱的弟兄,上帝的天使若没有把这女人的危险影响摆在我面前,我对她的情况就不会有这样的看法和感觉了。她所表现出来的精神,她所养成的向所有人展示的性格,足以使她脱离教会的团契。但问题的深度还没有被看到和理解。她告诉了你她丈夫的恶行以及他对她这个女人和妻子的虐待。她把这个故事讲给每一个她能听到的人听。人们对她产生了同情,他们都把她的丈夫看作恶魔。 {Lt22-1872.28}

  但哈里斯夫人没有告诉我当她受到挑衅或违背她的意愿时,她体内的恶魔就会苏醒。她没有说她的行为是没有原则和良心的。当她家里的一切都迎合她的骄傲之心时,当她有足够的钱来维持她的快乐,或者我可以说是骄傲时,她显然是一个迷人而华丽的女人。但是,当她的虚荣心没有得到满足,她的任性没有得到理解和迁就时,她的脾气就变得暴躁,固执,不不羁。 {Lt22-1872.29}

  当你把她讲给你听的那个不幸的故事告诉我的时候,你说那故事能使铁石心肠融化,但我却无动于衷,因为我已经看到了她欺骗和蒙蔽那些不怀疑她的阴谋的人,那些看不懂她过去生活的人。她美化了自己。她一向贪图享乐,喜欢娱乐,害怕工作。她为小事而激动和生气,对努力和责任等更高尚的要求却无精打采。 {Lt22-1872.30}

  她说她在教会内外都没有朋友。如果她像她自己说的那样,从小就是一个坚定的基督徒,难道她就没有朋友了吗?基督徒确实不会处于这种境地。哈里斯夫人生活中的主要困难都得怪她自己。她在家里所表现出来的精神,她也带进了教会。基督徒的生活是始终如一的,尽管它可能是一个不断的战斗和行军。对于基督徒来说,没有一段休息的时间,没有一段时间可以脱下他的盔甲,休息一下 {Lt22-1872.31}

  我不得不用最肯定的语气说,哈里斯太太不是基督徒。她是一把战斧和一场风暴,但她从来不是一个顺服的、谦卑的、温柔的基督门徒。愿上帝怜悯这个女人。{Lt22-1872.32}

  哈里斯夫人从来没有把谦卑带进她的生活。这个骄傲乖谬的人说:“为什么我需要忧伤和谦卑呢?为什么我一定要被自卑和悔恨的痛苦刺透呢?为什么基督徒的道路要如此崎岖不平,如此自我牺牲呢?” {Lt22-1872.33}

  犯罪的人只有通过忏悔和真正为罪忧愁才能得到安息。那时,最深的喜乐,最甜蜜的安息,最完全的保证,都会从最深的忏悔和羞辱中迸发出来。最持久的力量和品格的提升是建立在顺服、谦卑、忍耐和坚定不移地信靠上帝的基础上的。眼泪并不总是忏悔或软弱的证据。但是,当一个人得罪了圣洁的上帝,得罪了他最好的朋友,他的天父时,就需要流泪,不是为了引起同情,而是为罪悲伤。 {Lt22-1872.34}

  她(哈里斯夫人)至少应该在心灵的痛苦中承认并谴责自己的罪过,而不是把它看作是一件“微不足道的小事,只是一个错误”,从而罪上加罪。哈里斯夫人想到什么就说什么,不顾事实。她的认罪和悔改若不像她的罪一样广泛、彻底和深刻,她将永远无法获得自尊,也无权得到她称之为“弱智”的智者的信任。对她来说,建立良好匀称品格的唯一方法就是从基础开始,按照上帝的要求满足真理和责任的要求。这样,她才能对上帝有信心,得到弟兄们的喜爱,永远不必说她没有朋友。{Lt22-1872.35}

  一个真正的基督徒在他自己的心里看到了许多使他哭泣的事。正是由于哈里斯夫人那种粗鄙、黑暗、堕落的生活,才使她对自己过去的生活和罪恶的可憎之处浑然不觉。如果她像上帝看她那样看自己,她就会说:“但愿我的头为水,我的眼为泪的泉源,我好……昼夜哭泣”(耶9:1)。她会像尼尼微人一样,穿上麻衣。她对上帝所犯的罪已经影响到他人,使他们离开上帝的真理。把她的过错和错误当作小事来谈论,这对她的感情、心灵的敏感或良心的温柔都没有好处。真是些痛苦的琐事!上帝要求我们为罪悔改和忧伤,这是品格高尚和真正伟大的开始。使人痛惜错误和罪恶的忏悔和谦卑,远比口口声声的骄傲和轻蔑要高贵得多,也要好得多。 {Lt22-1872.36}

  品格的高尚体现在心灵的谦卑,对罪恶和错误的悲伤和忏悔中。内心的温柔和谦卑并不是心智软弱的表现,而是内心温柔的表现,是力量和胜利的条件。天上的至尊基督说:“虚心(不狂妄、不自负)的人有福了。)因为天国是他们的。哀恸的人有福了。因为他们必得安慰。温柔的人有福了,因为他们必承受地土”(太6:3-5)。 {Lt22-1872.37}

  迪金斯兄弟,我恳劝你,不要让这个女人欺骗了你。我认识她,作为致力于救灵的上帝仆人,我警告你不要和这个女人交往。她不知道上帝的旨意;她离上帝太远了,完全处于黑暗中。 {Lt22-1872.38}

  趁有光,当行在光里,免得黑暗临到你们。我写得很匆忙。 {Lt22-1872.39}

  深爱着你。 {Lt22-1872.}

  

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