(一)、认识上帝

　　“在今日的世界上，可以看到群情空前激昂，在寻欢作乐，追随钱财，争权夺利，争取生存的斗争中，有一个可怕的势力在控制着人的心灵，理智和身体，在这疯狂的忙乱中，上帝正在发言。”《教育论》260页

　　上帝要传给世人的这重大的信息是什么呢?请听祂在耶9:23，24中所说的话:“耶和华如此说，智慧人不要因他的智慧夸口，勇土不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口，夸口的却因他有聪明，认识我……。”

　　耶稣对我们说:“认识你独一的真神，认识祂所差来的耶稣基督，这就是永生。”(约17:3)

　　“认识上帝和耶稣……，乃是开启天城门户的钥匙。”《服务真诠》457页

　　“当我们尽量利用我们所有的机会，去认识上帝时，我们的生活，就必成为一种时常顺从的生活。”《历代愿望》668页

　　“从经验上认识上帝，以及祂差来的耶稣基督，会把人变成上帝的形象。”《基督比喻实训》114页

　　“我们非常需要认识那一位改变人品格的上帝，我们若实行上帝的旨意，在我们生活中就会表显祂，而这种显示与圣经的教训是符合一致的。”

　　“以诺和施洗约翰的经验代表我们所应有的经验，找们需要比现在远为深入地研究他们的生活，———他们中一位是未尝死味而被接升天，一位在基督第一次降临之前，蒙召预备主的道路，修直祂的道。”《证言》卷八329页

　　“以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了。” (创5:24)

　　“以诺因着信被接去，不至于见死……他被接去以先，已经得了上帝喜悦他的明证。”(来11:5)

　　“上帝借着基督所显示的无穷无限的爱，乃是以诺朝思幕想的题目，他满腔热忱地设法向周围的人表显这爱。”《证言》卷八329页

　　“上帝曾借着忠心的以诺在世界被洪水毁坏以前显示他的爱心，现在祂也希望借着祂的子民在世界破毁灭之前显示祂的爱心，今日世界极大的需要，乃是上帝慈爱的显示。”

　　“以诺与上帝同行，并不是在梦境或异象中，乃是在日常的各种职责上，他没有作一个隐士，把自己与世界完全隔离，因为在世上他还有必须为上帝作的工。”《先沮与先知》85页

　　“上帝借着祂仆人所彰显的能力，乃是一切所听的人所感受得到的……以诺的心是在永恒的财宝上……他虽然仍在地上，可是因着信，他却已经住在光明的世界中了。”《证言》卷八330页

　　“以诺的心是与上帝的旨意和谐的，……以诺是一个修养高深，知识广泛的人，他蒙上帝赐给特别的指示，然而因了他与上天有不断的交通，并经常地感觉到上帝的伟大和完全，所以他是世上最谦卑的人……。”

　　……伟大的开端乃是谦卑，伟大的发展乃是更加谦卑，伟大的终点乃是完全的虚己，怀爱伦写道:“唯一的伟大乃是谦卑。”《历代愿望》650页

　　“他这样在上帝面前等候，以求更清楚地明白上帝的旨意，以便实行，祷告对于他是灵性的生命，他简直是住在上天的气氛之中。”《先祖与先知》85页

　　“以诺这样与上帝交通，就越来越反照上帝的形象，他脸上发出圣洁的光浑，就是照耀在耶稣脸上的光辉，当他作了这样的神圣交通之后，连不敬虔的人也敬畏地看到他脸上所表现的天上的姿态。”《先祖与先知》87页

　　“以诺……的经验代表我们所应有的经验。”《证言》卷八329页

　　“如果我们每天把自己钉在十字架上，毫无保留地献身为上帝服务，不断地祈求每天接受圣灵的恩膏，我们的脸上就会焕发出圣洁的光辉，别人必要看到我们脸上所表现的上天的姿态。

　　这种经验会适应我们的大需要，圣灵必用我们作为器皿，来满足世界的巨大需要，于是上帝的圣工就会在很短的时间内完成。

　　我们难道不应陔一起说:“靠着上帝的恩典圣灵的能力，以诺的经验必成为我们所应有的经验，直到东方闪耀出人子来临的光芒。

　　“这位先知敬虔的品格，代表基督复临时那些从地上买来的”人所必须达到的圣洁标准……(启14:3)上帝的子民要象以诺一样追求内心的纯洁，努力符合上帝的旨意，直到他能反照基督的形象，他们也要象以诺一样，将基督的复临……警告世人……以诺怎样在世界遭洪水毁灭以前被上帝接去，照样，凡活着的义人也必在世界被火毁灭之前从地上被接升天。”《先祖与先知》88、89页。

　　“以诺追求心灵的圣洁有三百年之久。以期与上天和谐，他与上帝同行三百年，天天追求更亲密的联络，终于他与上帝的交通越来越为接近，直到上帝将他取去，他早已站在那永恒之世界的门口了，只差一步便可进入福地，如今天门大开，那在地上这么多年与上帝同行的绎验，现在还要继续下去，他经过了圣城的门户——是人类笫—个进入圣城的人。”《证言》卷八331页

　　“以诺因着信被接去，不至于见死……他被接去以先，已经得了上帝喜悦他的明证。”(来11:5)

　　上帝呼召我们也进行这样的交通，以诺的圣洁品格乃是那些在基督复临时从地上买来的人所必须具有的。

　　“今日，我们非常需要接受上帝圣灵施洗的人——就是象以诺那样与上帝同行的人。《证言》卷五555页

　　“如果今日有一班人需要象以诺那样行在上帝面前的活，那就是基督复临安息日会的信徒。”《证言》卷七155页

　　(二)、施洗约翰

　　“以诺与施洗约翰的经验代表我们所应有的经验。”《证言》卷八329页

　　“约翰是点着的明灯。”(约5:35)

　　“上帝已经呼召撒迦利亚的儿子作一项伟大的工作。”

　　“这样的使者必须是圣洁的，他必须成为上帝的灵居住的殿。”《历代愿望》100页

　　“为了传扬约翰所传的这种信息，我们必须有象他那样的属灵经验，我们必须仰望上帝，在仰望之中忘掉自己。”《证言》卷八133页

　　“施洗约翰在旷野的生活中受到上帝的教导，他研究上帝在自然界中的启示，在圣灵的指导下，他学匀预言的书卷，他昼夜研究和默想基督，直到他的心怀充满了光荣的异象。

　　“他既仰望，‘王的荣美’就忘掉自己，他见到圣洁的威仪，就觉得自己是无能的，不配的，他所要宣扬的是上帝的信息，他所依靠的是上帝的大能和祂的公义，他已经准备好出去作上天的使者，不为人的威武所屈，因为他已经看见了上帝的尊严，他能毫无畏惧地屹立在世上的君王面前，因为他已在万王之王的脚前俯伏跪拜。”《证言》卷八331、332页

　　(三)、所赐的圣灵是没有限量的

　　“约翰凭着信心仰望救赎主，已经达到了舍己的最高峰，他并不想吸引人注意自己，乃是要提高他们的思想高而又高，直到上帝的羔羊身上……凡忠于作上帝使者之任务的人，必不求自己的尊荣，爱己之念，必被爱基督的心所吞没……先知的的心既倒空了自我，就被上帝的光所充满，……跟从基督的人也是如此，我们只有愿意把自己倒空，才能领受天上的光辉，我们唯行将所有的心意夺回，使之顺服基督，才能认识上帝的品格，凭着信心接受基督，凡能这样行的人，都有无限量的圣灵赐给他们。”《证言》卷八333、334页

　　这是赐给我们每一个人的应许，如果我们象施洗约翰那样，满足了主的条件，我们最大的需要就会得到满足，于是上帝就会使用我们作为器皿去供应世界最大的需要。“如果我们向上帝提供器皿，祂就会作成这项工作。”《证言》卷九117页

　　约翰宣扬他的信息，并没有复杂的引证和繁琐的理论，他的声音从旷野传出来，惊人、严肃而又满有希望，“天国近了，你们应当悔改。”(太3:2)这声音带着一种新奇的力量，感动了众人的心，全国沸腾起来，成群的人蜂拥到旷野里去。《证言》卷八332页

　　上帝曾使用一个旷野中的人使一个国家沸腾起米，祂也即将使用忠心的余民使全世界的人感动和沸腾起来，如果我们要成为忠心的小群人的一员，现在就必须赶快作好准备，约翰的经验代表我们应有的经验。

　　“来自周围乡间的没有学问的农民和渔夫，来自希律营房罗马兵丁，腰上挂着刀，随时准备镇压叛乱的长官，来自税关贪婪的税吏，佩着经文，来自议会的祭司，——他们都象着了迷似的前来听聆，所有的人甚至是法利赛人，撒都该人，漠不关心的嘲笑者，都因罪的感觉而扎心，希律在王宫里也听到了信息，这位骄傲而心负罪担的官长因悔改的呼召，而恐惧战惊。”《证言》卷八32.页。

　　“我们身上负有重大的责任，要把快要来临的厄运警告世人，上帝呼召祂的教会起来，把自己武装起来。”《证言》卷七16页

　　“上帝的工人必须获得一种远为深入的经验，如果他们完全把自己献给袍，他就会为他们施行大事!”《文字布道指南》115页