(乌利亚)史密斯弟兄和姐妹

　　1884年6月15 日于华盛顿准州沃拉沃拉

　　亲爱的史密斯弟兄和姐妹:

　　我们在这个地方的聚会将近结束。我们在一个三角叶杨树林里扎营，在一个很舒适幽静的地点，尽管只消走几分钟就能到该城的商业区。有一条流得很快的清水河半环绕着营地。我们很愉快地安营在河岸上。我们有一顶15x22的大帐篷。布朗斯伯格教授和威利住在帐篷的一端;英斯姐妹和我住在另一端。我们为进餐和秩序作了所有营会中最好的安排。我们需要美食。{21MR 202.1}

　　我们有相当多最艰苦的操劳。范霍恩弟兄没有使人们达到尽本分的地步，他作两个区会的会长的时候，没有完成移交给他的工作，任由两个区会处在糟糕的状况。因为任何一个在他以后来作工的人(因为他是我们一个最能讲道的人)——当一个讲道才干比较少却有财务能力的人来到那里时——使工作达到健康状况是不容易的。{21MR 202.2}

　　科尔科德弟兄和姐妹来作工人，第一年他们做得相当好，然而之后米尔顿教会出了状况，不尊重他的职位。他们批评他的讲道并指使他，直到他被操纵得像一团腻子。他只是名义上的会长，他丧失了勇气和男子气概，没有了骨气，在这种管理之下，区会中的一切每况愈下了。{21MR 202.3}

　　而当科利斯被派到这里帮助他们时，他们也挑剔他，直到他的勇气几乎没有了。雷蒙德弟兄从未与弟兄们和谐一致。他一直是独立、自负的，然而却带有这样一种谦卑的外表以致几乎人人都相信他是最谦卑的人。他说总会的坏话，挑剔身居负责岗位的人。他有关于《启示录》的某种新亮光;说你的观点有两三处是不正确的。他使一些人灰心，不再推销《但以理和启示录》。{21MR 202.4}

　　我们多么害怕接触这种情况啊，目前我们应该把握这事，在营中会有麻烦。我们为此事献上了祷告。我们每天早上都让区会中所有的传道人和领袖进入我们的帐篷并献上特别的祷告。主大量赐福了我们，然而这些来自米尔顿爱管事的人，就是会长和所有的人，以为他们该支使我们，他们就极其坚定地开始行事，告诉我们应该做这个做那个，应该进这个讲那个。但我们恭敬地听他们讲话并传讲主的道，不理会他们的建议。我星期五在清早的聚会上开始操劳。我照主的吩咐发了言，使他们有些不自在。{21MR 202.5}

　　我在我们的帐篷里把一些弟兄叫到旁边，向他们宣读了我在三年前写下的有关他们作为的内容。他们曾向总会许诺，后又全部收回了。我向他们读了清楚率直的证言，但麻烦是：他们觉得没有义务相信证言。尼科尔斯弟兄住在爱荷华州的拉波特时，曾是马里恩派的一员。他与这些人有什么关系则是一个秘密。他们视自己的见解高过任何一位传道人或其信息。如何对他们施加影响才是问题所在。{21MR 203.1}

　　我们只能祈祷，我为他们作工，就像他们确实相信证言的每一句话似的，可是尽管如此谨慎，他们还是像不信的人一样。主祷文的部分内容——“权柄、荣耀全是祢的”昼夜在我心中。上帝的权柄能临到我们，我们只能本着信心行事，相信主会帮助我们。我们一讲简明的真理原则，营中就有了嗡嗡声，像一窝蜜蜂。他们说瓦格纳长老和我在用棍棒打他们。他们不想要那种讲道。{21MR 203.2}

　　安息日一早，我去聚会，主给了我一个直接针对他们的见证，完全出乎我的意料之外。我把这个见证向他们和盘托出，说明主差了祂的传道人带给他们一道信息，这信息正是上帝命定用来感动他们的手段，他们却觉得有权挑三拣四，且使上帝的圣言失效。他们已经碾压了科尔科德弟兄和范霍恩弟兄，但他们必须听从我们带给他们的来自上帝的话。我们并不打算问他们我们应该将什么摆在他们面前。我们来将上帝的信息带给他们，我们不应该降低所赐证言的一句话去取悦他们中的任何一个人。已经有人这么做过，直到他们觉得有权坐着论断所讲的每一堂道。我们并不是来让他们给我们讲道的，而是来带给他们一个信息，我们应该给他们主的话。{21MR 203.3}

　　我可以告诉你，人们大感惊奇诧异我竟然胆敢这样对他们讲话。尼科尔斯弟兄会命令传道人，好像他对工作了如指掌似的。安息日上午主帮助瓦格纳弟兄以能力讲了道。{21MR 204.1}

　　下午主帮助我发了言。我们处理了一般原则。雷蒙德弟兄打算马上离开营地。他说我们是在用棍棒打击他。我派人去请他，向他宣读了证言，与他谈了话。我告诉他，当我的弟兄们像欧文弟兄曾做的那样提出新亮光时，他几乎使我感到寒心，因为我知道那是撒但的一个策略，虽然有人告诉他们，也没有人能明白。这种情况确实是撒但将一种迷人的能力投进他们用心接受的新观点里，尽管论据不清晰，且与信息脱节。好了，这次的谈话帮助了那个人。他是这些像埃德森弟兄一样爱研究的人中间的一个，然而却有一种坚定坚决的目的伴随着这种宝贵的才干，有助于欣然去做任何事，有随时的机智和显然像殉道者一样的谦卑。{21MR 204.2}

　　然而网罗被打破了。雷蒙德弟兄再一次在正确的方向得到了平衡，他在那里能得到帮助。要花时间使他完全摆脱出来。{21MR 204.3}

　　好了，必须继续为别人工作，我们一直殷勤，讲道、祈祷、谈论一般原则。他们会认一点罪，多多责骂人，挑剔批评，指手画脚，但我们更加有力地为他们作工。我们告诉他们，我们来到这里要帮助他们，我们也决心作工，直到我们确实帮助了他们。{21MR 204.4}

　　我们一直有极好的聚会。除了这些爱批评的人，人人似乎都喜欢这些聚会，我们因他们所做的事而如此接近他们，以致他们一点也不喜欢这样。一位弟兄说：“我来聚会的时候感觉很好，然而现在我不觉得那么好了。我开始看到，弟兄们，我们一直是错的，而且做错了。”{21MR 204.5}

　　我们坚持作工。早上的一部分聚会我们会宣布这些领袖的真实状况;然后我们会改变礼拜的形式，举行聚会叫犯了错的人上前来，为他们操劳，与他们一起祷告;我们还为他们自己的儿女操劳;我们举行了一次极其非凡的聚会。主的灵显现了。于是这些人部分地认了罪，作了很好的见证，但他们仍有抱怨和批评忍不住爆发出来。第二天的聚会要讲一般原则，使真理对这些人施加压力。{21MR 204.6}

　　安息日，6月14日。我们举行了久久难忘的聚会。安息日上午，拉夫伯勒弟兄讲道。我下午讲。主帮助了我。我就叫他们到前面来。三十五个人响应了。他们大多是青年男女，也有上了年纪的男女。我们有了一次宝贵的聚会。有些曾经离开真理的人以悔改和认罪回来了。许多人是初次开始。主亲自在哪里。这似乎打破了偏见，并且作了融化人心的见证。我们休息了一下，然后又开始，善工在继续。21MR 205.1}

　　我忘了说，星期五下午我宣读了三年前写的重要问题。这得到承认是出于上帝的。证言得到了衷心地接受，行非作错的人做了对他们极有价值的认罪。{21MR 205.2}

　　我们可以说主在赐给我们宝贵的胜利，然而这从一开始就是一场艰苦的战斗。上帝每一天都一直在赐给我力量。我离开奥克兰的时候非常虚弱，虚弱到几乎不能独自站立，但我从第一天作见证起就一直在得到力量。我相信我来这里是对的。 {Lt19-1884.17}

　　《信函》1884年19a号

　　S.N.赫斯格

　　1884年6月10日于华盛顿领地沃拉沃拉

　　(赫斯格长老：)

　　(第1页缺失) 然而当我们想要让我们的灯照向世界时，我们就决定将它放在灯台上，好照亮全家的人。我们决定设法在波特兰西部找到一个地方;如果找不到，就设法在波特兰东部找。我们得知不能在波特兰西部找到一个地方，所以就在波特兰东部买了一块突出来的好地。{21MR 198.1}

　　我们派了拉夫伯勒长老上到塞勒姆去看望所有教会肢体，叫人们出来到波特兰召开聚会。英斯弟兄要留下与博伊德弟兄一起装备营地和帆布，为聚会做准备。{21MR 198.2}

　　今天早上五点半拉夫伯勒长老来了。火车晚点五小时。一座很长的铁路桥中部起火，烧毁了两部分，然而有四十只手在迅速修理以便火车通行。{21MR 198.3}

　　仇敌在藉着不同的人行事，为要阻碍前进的车轮。雷蒙德长老一直在从事恶劣的工作，抱怨所有的领袖，挑剔总会、各教会的建筑和校舍。他是一个能造成大害的人，因为他有良好的品格特性，又很机智，随时愿意作一个帮助者。然而主了解一切，祂必为祂的子民行事，使他们不至于被迷惑，惊慌失措。{21MR 198.4}

　　拉夫伯勒长老说那些被巴恩斯影响了的人正在睁开眼睛。他曾写信给马里恩报，说要是能派一个人到这里，他们就会昂然走进整个米尔顿教会。据说那个人会在帐篷大会上与巴恩斯在一起。我们要径直前进从事我们的工作，不提这些叛逆的人。我们希望看到主在这些聚会上行事，成就伟大善工。{21MR 198.5}

　　我们安营在瓦拉瓦拉郊区。那是一个好地方，有一半被三角叶杨树林中一条纯净软水的湍急河流围绕着。威利说今年的出席人数比去年多得多。我们预料撒但会大力作工要将人们留在黑暗里，用像雷蒙德那种人的想法使他们困惑，但我们希望他在这次的聚会结束之前能彻底回转。我们倚赖的不是传道人的数量而是耶稣的临格。{21MR 198.6}

　　我的心多么渴望在东部的年会中见到弟兄们啊。有时我想我必须见到他们，然后我又确信那不可能是我的本分。访问东部对我来说是经济损失。这倒不算什么，然而书籍受到阻碍，因为我的体力已经大减，不能照我愿意的那样写作了。我在希尔兹堡参加了十天的聚会，在奥克兰参加了十天聚会，在洛杉矶的营地参加了十天聚会。这一切的聚会，加上我的写作，是非常劳累的。我将不得不留在落基山脉的这一边，在我的书籍完成之后，若是可能，会有一点机会出行。{21MR 199.1}

　　我的心脏一直不好。一种窒息感，一种全身虚弱的感觉使我留在原地，不得不全力持定应许，将我无助的心灵寄托在耶稣基督身上。{21MR 199.2}

　　要不是为此，我根本就不应该冒险出去操劳。我在洛杉矶最后讲了六次，还参加了早上的聚会。我有作见证的负担;主的灵停留在我身上，每一次都在我开口时支持了我。{21MR 199.3}

　　赫斯格弟兄，我们必须以单纯谦卑痛悔的心更多地祈祷。我们必须运用信心，教导人们如何拥有信心。我渴望在东部的年会上向人们讲话。我渴望告诉他们：“要仰望祂，要仰望髑髅地的那个人，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”我渴望告诉人们，所赐予他们的一切尊贵特权，我们上帝的所有爱与慈怜，上帝信使们所有的警告，祂的恩典藉着圣人们给予的所有启迪与操劳，都不会拯救他们任何一个人。他们必须用他们自己的义拯救他们自己的灵魂。{21MR 199.4}

　　现代真理的所有亮光都不会防止他们从尊贵的特权坠落，丧失他们曾经认为又神圣又贵重的一切。他们必需恒切祷告，过一种谦卑且常有活泼信心的生活。{21MR 199.5}

　　我想要对他们说：“你们的罪孽已使你们与你们的上帝隔绝，你们的罪恶使祂掩面不看你们。造你们的主并没有离弃你们;耶稣已用祂自己的身体将你们与无穷者连在一起，祂的信实必不断绝。祂的应许比永恒的山岭更加可靠。但你们已经离开上帝，你们离弃了活水的泉源，你们没有信任祂的爱。你们虽有每一属灵的好处，宝贵清晰的真理之光虽已照在你们的道路上，你们却没有献上相应的顺从，没有保守自己在上帝的爱中，那本应该成为福气的律法已经成了咒诅。”{21MR 199.6}

　　我们应该看到可怕的考验时期，然而不必失去勇气。要倚赖永生上帝。那敬畏主，行义的人，祂对他们必像夜间的火柱日间的云柱。我要告诉他们，最宝贵的福气和最尊贵的特权是为他们预备的，是应许给他们这些热爱真理并因爱真理而顺从真理之人的。{21MR 200.1}

　　然而多少人却在违背他们自称遵守的神圣律法啊!多少人并不接受所赐给他们的亮光啊!于是福气就变成了咒诅，他们却不知道自己为什么没有属灵的筋肉。他们没有属灵的水气，干枯无生气。他们的见证是背道的报告，悲哀的独奏。上帝希望它是别的样子。祂已为他们做好一切准备使他们得到帮助、福气、勇气和信心，但他们却依然远离祂的同在。他们不愿到祂这里来得生命。{21MR 200.2}

　　耶稣因那些自称拥护上帝律法之人的疑惑、不信任、罪过和缺乏感激而多么忧伤啊!难道这班人不愿明白他们自己世俗的、自私的做法已经使他们丧失了应许给顺从之人的仁慈怜悯了吗?鉴于藉着耶稣基督带给我们的救恩的大利益，全体天军在伯利恒平原上曾爆发出赞美的诗歌，说：“在至高之处荣耀归与上帝!在地上平安喜悦归与人”(路2:14)。为何没有更多赞美更少抱怨呢?我们的心岂不应该对上帝充满感激之情吗?要是天使都看出唱赞歌的原因，基督来拯救的对象为何不应充满感激呢?“祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”(彼后1:4)。{21MR 200.3}

　　这些宝贵的应许被赐给我们，以便我们接受并享受它们，而不是让我们拒绝它们，不肯接受它们的实现。真理的优美向我们显明以便我们在知识和真圣洁上得到更新，并在我们的属于上帝的身体和精神上荣耀上帝。对上帝的赞美从祂的儿女涌流出来，并且在地上不断扩展和增加。我们每一个人都要亲自知道耶稣的血洁净了我，甚至是我，脱离一切不义。我，甚至是我，可以在内心、生活和各样的交往谈吐上成为圣洁的人。这些特权是用基督的血为我买来的，而且给了我，以便基督不至为我枉然而死。{21MR 200.4}

　　我们每一个人惟有藉着接受所赐给我们的恩典才能荣耀上帝。我们蒙赐予恩典和真理是为了让我们能遵守上帝的诫命，我们惟有善用这恩典和真理时才能遵守祂的诫命。赫斯格弟兄啊，我们必须上到更高更圣洁的境地。我们必须逐步带领人们。我们必须教导人们善用上帝已经赐给他们的才干。我们没有使传道人们充分铭记服务和讲道的重要性。他们中没有什么人知道传道人身上负有什么本分，什么神圣的责任，要与人们熟悉起来，藉着个人之工为他们的得救认真努力，挨家挨户接近人心。{21MR 201.1}

　　基督对人的爱会使传道人极其恳切地祈求神圣的恩典;会导致情辞迫切的祈求。总的来说太多证道，太少服务了。我们必须以智慧作工;心中充满耶稣的爱来作工。没有一点恩典的人可能会讲道，然而没有恩典的人不会想要哭泣祈求，设法引人归向上帝的羔羊。这种操劳才是人们所需要的。{21MR 201.2}

　　我们现在需要与耶稣熟识的人;有信心的人，有经验的人，愿意为灵魂操劳好像必须交账的人。我们有能讲的人却很少有能作工的人。要教导教会的肢体们去作工人。巴不得上帝会让祂使人知罪、归正的能力临到守安息日的人们，因为他们中的许多人都没有凭经验知道有没有圣灵。自我已经在他们的经验中占了那么大的地方，以致他们除了满足自我很少知道别的了。愿主帮助我们为主去作工——切身的、忠实有效的工作，因为我们所有的工作都会受到牧长的检查。祂必了解我们是怎么做工的。祂只会对那些做得好的人说：“好。”{21MR 201.3}

　　我祈愿主赐福你和你所有的操劳。{Lt19a-1884.18}