伊迪斯.安德鲁斯

　　1885年11月21日于瑞士巴塞尔

　　我亲爱的受苦的姐妹:

　　我想给你写几句话。我对你在疾病中的痛苦深表同情。你的康复前景是不确定的。你的住院时间会延长多久，我们无法预知，只有上帝知道未来。但在你有空时，在你仍然得享生命和理智时，我恳求你，不要让你生命中的错误主宰你最后的日子。如果你看到自己的错误，就承认它们。不要进一步损害办公室里年轻人的经验;不要让他们因你接受他们所给予的关注而受宠若惊。但如果你不愿意将你的生命与他们联系在一起，如果你恢复了健康和力量，那么就切断这些特殊关注和偏爱的绳索。当你的脚站在永恒世界的边缘时，不要对他们不诚实。要忠于自己，忠于上帝，忠于你的同工。 {Lt4-1885.1}

　　你的爱、你的关注、你的友谊都是属血气的，不是属灵的。你没有引导这些年轻人走上你的救主所走过的道路。你没有鼓励与你交往的年轻人自我否定和自我牺牲。他们没有以上帝的眼光看待你的基督徒生活。他们把你当作偶像，把他们的爱和同情给了你，这让你受宠若惊。你们彼此之间举行了一个仰慕会，而你们对年轻人却没有任何帮助。青年人因他们的奉承而伤害了你。 {Lt4-1885.2}

　　你们的生活充满了属血气的同情和关注，以至于你们没有体会到基督的爱。你的生活中有一股暗流，天上的册子将其记录为两面派。这是对上帝的极大冒犯。我知道你没有立足于那“多受痛苦，常经忧患”之主的足迹中。我们能用何种方式引导你们，以使你们立稳在磐石上呢?我告诫你，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于上帝的不是。哦，我的姐妹，你的生活没有达到它本该达到的水平。如果你从圣经中得出观点和结论，而不是从遗传的倾向中得出;如果你不跟随倾向，而是跟随真牧人的引导;如果你少读点书，更认真地查考圣经，你就能够分辨出真假基督徒的生活和品格。从某种意义上说，你的生活充满了多愁善感，你的能力已经被扭曲了。没有什么是我们应该害怕的，除非我们对撒但的手段一无所知。 {Lt4-1885.3}

　　在你剩下的这些重要时刻里，我希望那些对你如此忠诚的伙伴们不会成蒙蔽你眼睛的手段，让你看不到自己灵魂的巨大需要。我恳求你，不要欺骗自己的灵魂，不要欺骗那些以为你渴望奉献，以为你想要获得真正基督徒经验的人。因为那种生活对其他人来说是个陷阱，会危及他们的灵魂，使他们在灵性的盲目中将其视为殉道者的生活，并值得敬重。但上帝并不这样看待它。 {Lt4-1885.4}

　　上个安息日，我想我能从你的发言中看到一线曙光，即你希望有新的改变。这是你所需要的，也是必须的。不要拖延，要承认你的错误并放弃它们，并在你身后留下尽可能真实和正确的基督徒生活的表现。不要让任何人怀疑你真实的悔改和真正的改变。撒但蒙蔽了你的眼睛，使你无法看到自己的本来面目。别人因以为你拥有美德和可爱的性格而把你当作偶像。但自私的虚荣之心对你的生活有控制力。哦，看看吧，当你深情的话语和爱的表现都挥洒在人的身上时，表明你在表达这些情感时所具有的基督的爱是多么的少。你给你母亲的爱和温情是多么少啊!你不仅剥夺了对她的爱，而且你对耶稣的谈论也是如此之少。他已经被排除在你的日常谈话之外了。你的影响是把人们的思想吸引到你自己身上，把他们引离耶稣，引离神圣的奉献，而把他们的爱和感情集中在你身上。他们这样做，不是因为你与耶稣相像，不是因为你真正的虔诚，而是因为他们被你取悦。他们没有看到，也没有感觉到一种坚定的目标，一种更高尚事业的价值。尽管有相反的建议和意见，你仍然遵循自己的判断和冲动，做了非常多你倾向于做的事。但现在情况变得极其严重了。毫无疑问，你正在失去对自己生命的掌控，你的信心没有牢牢抓住耶稣的手。我为你感到负担沉重。我恳求你能不遗余力地纠正每一个错误。 {Lt4-1885.5}

　　我意识到在处理这件事时，我面对的是一个在审判之下的灵魂。我不敢恭维你。即使在最后的日子里，也要运用上帝赐给你的力量，要寻求基督的平安。要毫无保留地投身于悔改、忏悔和对耶稣基督的信仰中。在这个庄严的时刻，以简单的方式来到祂面前。撒但比你有优势，并通过你对其他人也有优势。他们把你当作偶像，不是因为你对耶稣的奉献，而是通过人类的同情和爱慕。现在，你要切断每一根属世的绳索。不要再为取悦自己浪费光阴，要珍惜每一刻。在生命还存留的时候，要充分利用上帝赐予你的机会，认真寻求获得对耶稣更深的认识和与来世的生活的相配。你带着怎样的品格下到坟墓里，你在复活时也将带着这样的品格上来。复活不会带来品格的改变，而是身体的改变。这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。耶稣现在正等待着在酉时向你显露他自己。如果你愿意听他的声音，并以悔改和信心打开你的心门，他就会进来与你同住。 {Lt4-1885.6}

　　我亲爱的姐妹，我试图在这封信中向你陈述我的观点。我不敢对你隐瞒明显的事实。在你身上并没有许多他人所认为的那些美德。愿上帝赐给你属灵的眼睛，使你可以看出你的大需要。你有一项工作要做，就是卸下你身上的重担，让上帝来替你担。趁着生命尚存，你没有时间浪费在这些工作上，就是去做那种虚假的悔改。不要留下任何未完成的事情。我不希望你把那业已被你忽视的永恒工作从你脑中被驱逐出去。每项工作都将在审判中如实显现。它如今可能会被掩盖，但在将来它必以其真实的特征显现出来。{Lt4-1885.7}

　　我亲爱的孩子，你愿意特别关注这件事并明智地行动吗?你不能忽视过去;你的过去和现在都与你有关系。你的过去有需要悔改的地方，我多么迫切地希望看到你自己这样做，而不必向你再次提及。几周前，我曾就此事与你恳切交谈。现在我再次敦促你注意这个问题，不是因为我想给你带来痛苦，而是因为我想让你免于将来的悲伤和遗憾，这些悲伤和遗憾不会给你带来任何解脱。我爱你的灵魂;但你很难不加辩解地看出并承认一个错误，就像是挖出右眼或切断右手一样。{Lt4-1885.8}

　　你愚蠢的伙伴们宠爱你，并向你表达他们的偏爱，而你也对他们给与了注意和回应。你鼓励年轻男子产生你爱他们的想法，并允许了那种只能存在于真夫妻之间的亲密关系。现在，这对你的伤害将比你能看到的更大。它也伤害了那些被你挑起希望的人，他们因你最后拒绝与他们结婚而感到失望。如果这件事只发生过一次，那么这件事对你来说就不会那么糟糕，但你却一再地陷入这种错误。我本着对上帝的敬畏之心与你进行了最恳切的交谈，并向你表明这种玩弄人心的罪在上帝的眼里是多么令祂反感。 {Lt4-1885.9}

　　你虽然带着把人引向上帝的印象，却通过自己的影响，一直在引导他人把感情集中在你身上;而上帝已经被剥夺了他所要求的奉献和心灵崇拜。你被珍视、被偶像化、被崇拜，因为这些年轻男子把你当作他们完美的理想型来爱。他们被欺骗了。他们的偶像是尘土，使有错的、有缺陷的尘土。你甚至没有披戴神圣的形象。这些年轻人失去了他们曾经拥有的那种对上帝之工的真实、认真、彻底的奉献。他们的感情已经分裂了。我希望你们因真是的感觉到需要赦免，而看到和觉察到这一点，并为之忏悔。 {Lt4-1885.10}

　　当疾病正在慢慢消磨你们的生命时，我希望你们现在会变得更加真诚。有来自天上的声音一直在从上帝的话语中向你们发出呼吁;祂的仆人在最近的会议上所带来的信息应该给你们的心留下深刻的印象，使你们真心地憎恶自己，摒弃邪恶，并为悔改做出认真的努力。上帝的灵敦促我将这些话写给你们。耶稣为拯救你们而死。他在世上生涯的伟大目的是拯救人类，使他们能够理解救赎计划的宏伟目的和为了救赎他们所做的丰富预备。 {Lt4-1885.11}

　　世上的堕落，每一处的不洁影响都在不断努力要把我们拉到一个低层次，使我们满足于以人性的堕落取代神圣的性情，使我们的感情因错误的行为方式而变得迟钝和扭曲。良心变得软弱无力，宗教能力变得矮小，永恒的利益被拉低到与普通事物一样的水平。我们天生的自然倾向是远离上帝和天国的，直到上帝的恩典带来转变。堕落的本性总想掌权。我们是自我放纵的奴隶，经常以上帝不许可的方式寻求自我放纵，直到宗教生活降到很低的水平，上帝的形象几乎从我们里面抹去。现在，如果我们全身心来到上帝面前忏悔，上帝就会宽恕并赐福我们。但是，我们如果没有进行认罪和悔改，那么我们就会从耶稣的口中被吐出，我们的名字也将从生命册上被涂抹。一个人必须感到自己的堕落和对医生的需要。耶稣已经应许要祝福那些以谦卑的心来到他面前的人。{Lt4-1885.12}

　　哦，你会感受到过去生活特点是什么，它是一种欺骗，毒害了真正幸福的泉源，削弱并败坏了意志力，阻止意志力用在正确的方向上，反而在错误的方向上像钢铁一样坚定。心灵需要通过耶稣的血来净化。让我们感恩吧，因为现在纠正错误还不算太晚。哦，现在带着屈服的心转向耶稣;带着破碎和悔恨的心，抓紧摆在你面前的希望。耶稣赐予白白的赦免，使你得称为祂的女儿，并能用 "父亲 "这个亲切的称谓称呼祂。在你软弱时，祂将赐给你恩典帮助你，并引导你走向光明。你可以获得平安。但是，你将意志随从自己天然倾向的力量是多么大啊!别人是如何抬举你，并认为你是完美的;但你却没有引导他们倾向天国。趁着你现在还拥有理智和一点力量，你愿意到耶稣这里来吗? {Lt4-1885.13}

　　如果你在心灵的巨大需要中真诚地来到祂面前，上帝会使你得自由。但不要想着浪费这些宝贵的时间去做不重要的事情来自我消遣，而使你忘记过去生活中的错误。现在就认罪悔改吧，要凭着信心抓住耶稣宝血的功效。低等机能只有在诸事顺遂的情况下才能使我们感到满足。那就让悲伤和苦难来到，让艰难进入我们当中，让阳光在我们最需要的时候离开我们。同伴们会用轻松愉快的谈话来逗我们开心，他们会经常用关注来奉承我们,但思虑和重担又会像不受欢迎的客人一样回到我们身边。这些都是你必须学习的功课：使我们拥有真正幸福的，不是我们周围的东西，不是地方或环境，而是我们内心的东西;不是我们拥有什么，而是我们真正是什么。我们需要有无愧的良心和节制自律，否则我们就总会依赖别人的同情、赞赏和安慰。而当这些离开我们时，我们就会发现自己的内心是黑暗、空虚、冰冷的。默想是不愉快的，自省会让人心深感责备。上帝希望我们的心灵处于正确的位置，以祂为中心，为平安、幸福和喜乐的源泉，否则，除非饱受奉承和赞美，心灵便不会感到满足。 {Lt4-1885.14}

　　你已经失去了丰富的经验，如果把你的生活视为成功，或作为其他人效法的标准，那将是对上帝莫大的羞辱。你的生活在许多方面只能作为警告的灯塔，防止其他人像你一样受骗。但是，亲爱的孩子，你的生命是宝贵的。耶稣为你而死，你现今来寻求、仰望耶稣，并为他而活，还不算太晚。感谢上帝，耶稣活着为你代求，你不会被留在徒劳的遗憾和失望中。今生所不能给与上帝儿女的，我们凭着信心可以看到，上帝的儿女将在来生得到丰盛的供应。我们必须完全否定自我，然后才会感到需要一位救主，使我们可以依靠祂而活。对基督的真信心是顺从祂的诫命，跟随祂的榜样。那超乎想象的平安是对基督的真正信仰，它使我们与他结合，就像枝子与葡萄树结合一样。{Lt4-1885.15}

　　最沉重的负担就是我们自己的罪，我们不希望在言语行为上鼓励任何人对自己的错误和失误不以为然。我们更不希望用谄媚的希望来打发一个显然即将死去的人所剩无几的时间，并试图恭维并分散他的精力，使他不能坦率地思考他是否已经确定了自己的呼召和拣选。如果说我们何时该了解自己的工程是建立在沙土上还是坚固的磐石上，那就是当我们今生的记录尚被封存，留待审判大日被展开时。在许多人看来，生活是幸福快乐并令人向往的;但生活中也有烦恼。生活是坟墓的庄严现实。我们现在必须建立在坚固的磐石上，使我们不至于从我们的根基上被挪移。 {Lt4-1885.16}

　　伊迪丝，，现在不要让任何东西吸引你的注意力，以妨碍你为永生做彻底的工作。你现在需要一个强有力的臂膀来依靠，如果没有上帝，你将是多么无助。让我们满怀感戴，现在将自己完全献给上帝还不算太晚。现在就带着你的软弱、罪担和无助去寻求他，用心灵向他呼喊说："主啊，拯救我!否则我将灭亡"， "我只想紧紧抓住你的十字架"。耶稣愿意帮助你，但你必须感到自己对他的需要。你决不能试图转移你的注意力，使之脱离你当前真正的准备工作。你还没有为死亡做好准备;你还有尚未悔改并且未蒙赦免的罪。但这些罪是可以因悔改而得蒙饶恕的，你的重担可以变得轻省。凭着信心握住永生的美好希望。你在从前的生活中没有给耶稣的那份恳求和爱，现在在你的软弱和无助中给他吧。{Lt4-1885.17}

　　耶稣已在门外叩门，祂先爱了你，但你对耶稣却是忘恩负义。你的心未被耶稣吸引。唯有在上帝不变的应许中可以找到平安。你非常需要查考圣经，但你却更爱阅读其他书籍，你现在需要来认识上帝。当你的伙伴们来拜访你，并可能试图诱导或转移你的注意力时，你要告诉他们你的时间是宝贵的，你还没有学会迦南的歌曲。你还没有认识你的救主--这些时间太宝贵了，不能浪费;你所剩下的全部力量必须小心翼翼地用于确保你灵魂的得救。 {Lt4-1885.18}

　　来生是必然会实现的，主的应许是丰富、充分和荣耀的。这些必须属于你自己。亲爱的主耶稣爱你，祂已为你预备了白衣和永生的冠冕。亲爱的救主将带领你走过活水的泉源。那里没有凛列的风雪，没有严冬的酷寒，而是永远的夏天。那里有启迪理智的亮光和永恒真诚的爱。那里有健康和永生，一切机能都充满活力，所有的忧愁和悲哀都要永远消除。但锡安的歌必须先在今生学会，然后才能在天上颂唱。如果心中没有对上帝的爱，就不会有思考天上事物的喜悦。如果神圣的天国没有吸引力，它就不能在想象面前至高无上。 {Lt4-1885.19}

　　哦，我亲爱的孩子，你现在需要一位医生，因为你很虚弱，你的灵魂软弱。那些认为自己值得别人钦佩的人，会低估宝贵的中保基督所提供的赦免。圣经的伟大目的是引导我们在这个世界上过一种圣洁无暇的生活，为在耶稣和圣洁的天使面前过无罪的生活做准备。我们必须毫无玷污、皱纹等类的瑕疵。哦，在你的愿望中，在你向别人寻求同情的生活中，你曾拿起你的圣经，思考上帝给堕落的人的信息。你需要思考上帝话语的保证，时时关注，一点一点，一天一天地复习其中的教训，直到明白它们的意义。我们今日看到一点儿，通过默想和祷告，明天就会看到更多了。我们就这样一点一点地领受恩惠的应许，直到几乎能完全领悟它们的含义。 {Lt4-1885.20}

　　由于我们没有运用思维来默想神圣的事物，反而去考虑地上的事，已造成了多大的损失啊!我们可以发挥最充分想象力，然而“上帝为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”我们越思考神圣的事物，就越有新的奇迹向我们显示。我们若不多多谈论耶稣和圣徒所要承受的天国，就必遭遇重大损失。我们越多思索天上的事物，就越会看到新的乐事，我们的心就会更加充满对慈悲创造主的感激。上帝将祂的独生子赐给我们，叫一切信祂的人不至灭亡，反得永生，想想祂奇妙的爱。为什么自称跟从基督的人会被这些脆弱的人所吸引，迷上他们，把感情放在他们身上，对他们敬若神明，而耶稣却正在设法赢得我们的爱，吸引我们的思想，用最温柔的同情和不可言喻的爱把我们与祂的心联系在一起? 世上没有一个父母像基督在祂父的宝座前为我们恳求那样为一个犯了错的孩子求情，而我们却违犯了祂的律法。没有人的嘴唇会对犯了错的人发出更温柔的劝告。请注意你如何对待这奇妙的爱。读阅读上帝丰富的应许，并相信它们。要思考它们。倾听那难以言喻的慈爱和怜悯之声。我们藉着祂的宝血得蒙救赎。凡被上帝的灵引导的，都是祂的儿女(罗8:14)。我宝贵的孩子，上帝会帮助你，你可以凭着信心的悔改，带着你原本的样子和一颗罪迹斑斑的心来就近他。要挣脱缠累你的罪，不要纠缠世俗的事，总要依靠上帝。如果你愿意把耶稣当作伴侣和永远的朋友，你就决不会感到孤独和寂寞。现在就在你的病床上学习这你从前未习得的功课吧。要完全信靠耶稣为你的救主。祂的死已经救赎了你。祂作为你的代祷者，祂的恳求在天父面前有效，为我们获得平安和赦免。我们的名字刻在祂的手掌上。作为我们的君王，我们必须对祂虔诚而深情地服从。耶稣是信徒的生命，他的希望，他的喜乐。爱是信心和依靠的成长，有基督在我们里面，要以祂为朋友和顾问。 {Lt4-1885.21}

　　你没有这种经验。你一直在寻求人类的同情和爱，使别人把感情都集中在你身上。你没有爱过耶稣，也没有侍奉他。为了使上帝的恩典成为我们自己的，我们必须忠心地尽我们的本分，努力保守我们的心在耶稣的爱里，然后我们就会结出与悔改相称的果子。我们寻找，就寻见;叩门，就给我们开门。一切都为我们准备好了，而圣经把责任留给了我们。如果我们没有得救，那就是我们自己的错。我邀请你们到基督这里来，现在就来，不要抗拒圣灵。你必须抓住永生的机会。赦罪之恩是应许给悔改而信的人，生命的冠冕是应许给忠心的人。 {Lt4-1885.22}

　　你的经验是不正确的，我不希望你自己或别人认为你在宗教生活中的经验是安全的，可以让他们效仿。　使徒彼得说明了上帝赐给我们诸般丰盛的应许原是 “叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有分”(彼后1:4)。我们属地属世的嗜好必须变化成为神圣而属天的。倘若我们的嗜好、思念，与性情并不是像基督的，那么，天国对于你我就不是天国了。基督为他的儿女去预备的圣洁的天国居所，惟有由于恩典在内心所成就的工作而适合居住其间的赎民才能重视其价值。我可以向你们描述天国诸般的福乐，为胜利者所存留的冠冕，洁白的细麻衣，就是基督的义，凯旋的棕树枝，以及精金的竖琴等。但是单单这一切，并不会使天国成为我们任何一个人的极乐之所。如果我们具有纯洁神圣的品格，即使没有这一切，我们也会感到快乐，因为我们会有耶稣和祂的爱。纯洁与天真以及与基督圣德相似的品格，可使天国成为快乐的所在。所有的才能都必得到加强，完全和谐一致。惟独有基督掌权作主的心，才能有完美的幸福存在。基督来到我们的世界受死，那义者代替不义的人，无罪的代替有罪的;，以便提拔一般的男女使之成为高贵的，并将祂神圣的形像印刻在他们身上。为此祂的圣灵才与我们相争，好使灵性生活有不住增进的精力以达到完全的地步。这样我们就有了上帝的性情，有了基督品格的样式。 {Lt4-1885.23}

　　我亲爱的孩子，我恳求你认真寻求上帝，承认并摒弃上帝所不喜欢的一切。他将接受你，给你光明、平安和喜乐。 {Lt4-1885.24}