丹尼尔.布尔多

　　1885年2月10日于加州希尔兹堡

　　尊敬的同工：

　　夜里我深深感受到你遇到了麻烦。我当时在你的家里，你出言不逊，似乎无法控制自己的语言、思想和行为。你说："我已经受够了欧洲，我要去美国。如果我继续留在这里就会没命了。我被误解了，不受重视。" {Lt7-1885.1}

　　你似乎处于被抛弃的悲痛之中。我走到你面前，把手放在你的头上，说："主啊，这位亲爱的弟兄头脑混乱。撒但以为可以控制这个人的智力，但是主啊，禁止它!我们以拿撒勒人耶稣基督的名义斥责仇敌。" 我以为你的痛苦过去了，你说："那么你就不是反对我，你是我真正的朋友。" 我回答说："但以理弟兄，我一直都是你的朋友。"然后你的脸上出现了一道光，你说："耶稣是我的朋友，他不会让我的脚被挪移。”我醒了，这就是我给你写信的原因，因为上帝就你的情况给我这个启示后。{Lt7-1885.2}

　　上帝向我显明，祂有一项工作要给你做，如果你坚定地依靠祂那无限的膀臂，你就能做到，并蒙上帝悦纳。你不要以为上帝会让你承担全部负担。这是祂的工作，是主的事业。祂会照顾自己的工作。你有活跃的想象力，并在工作中投入了很多精力。这使你疲惫不堪。你必须永远记住，耶稣爱你，祂要求顺服而不是牺牲。如果你能培养对上帝的全心信任，不要焦虑、忧心和烦恼，好像耶稣被埋在墓穴里，而你没有了救主一样，你就可以做更大更有效的工作。丹尼尔弟兄，祂已经复活了，已经升到了天上，是你在上帝宝座前的代理者。你可以把你的请求提交给上帝，要知道你有一位忠实的大祭司，祂会与你的软弱相通，因为祂在凡事上受过试探，与我们一样。{Lt7-1885.3}

　　不要觉得上帝不关心你。祂爱你，会让你在祂里面得安息。你有必要对自己保持谨慎。你几乎一直在过度消耗体力和精力，因为你使自己的感觉过于亢奋。你会知道在你的情况下应该给别人什么建议。 {Lt7-1885.4}

　　有时你的一篇长篇大论如果分成三篇来讲，可能对人们的影响会更好。一般来说，如果把一半时间用于讲道，另一半时间用于探访或让你的重要器官得到休息，你就能做得更多，并给人留下更好的印象。人们不能一次消化这么多东西;他们的头脑不能掌握这么多东西;在一次讲道中给他们灌输这么多内容，会使他们感到疲倦和困惑。我们有许多牧师在这方面犯了错误。这对他们自己的结果是不好的。他们变得脑筋疲惫，自怜自爱。他们觉得自己是在为主背负重担，过得很辛苦。他们开始注意自己的感觉，把目光从他们信仰的创始成终者耶稣身上移开，并思考和体谅自己的痛苦。{Lt7-1885.5}

　　耶稣不希望他们作出这种牺牲。这种高调的声音是对生命力的消耗，是完全不必要的，是对健康法则的违反。它不符合上帝的旨意。它不仅使工人忧心，也使他为之工作的人感到疲倦和厌烦，以至于人们的兴趣无法保持到演讲结束，那些长篇大论的三分之二都被浪费了，传道人也精疲力竭。主不会行神迹[来抵消人们]在轻率地行使他所赋予的权力时对自己造成的影响。牧师的传道工作有一半以上是在冗长的论述中损耗的。上帝已就此对你说过了，但你却不听从他的声音。你需要更明智地管理自己。你需要保护布尔多，不要让他在繁忙的劳碌中伤害自己，缩短自己的寿命。你必须就此改革。当这种强烈的感情被放纵和珍视时，当思想一直处于紧张状态，声音被提到很高时，就一定会有所反应。你不知道如何放松下来。你活跃的大脑发明了更多的工作，而可怜的凡人身体在压力和消磨之下，就出现了与施加在其上的压力相对应的抑郁萎靡。不要让自己的工作过于繁多沉重。你在写作和演讲的工作上过于劳累，上帝并不希望这样。既要认真地工作，也要严格遵守健康法则。你要少讲道，多拜访，这样就会有活泼的精力为主作工。要有新的想法和新鲜的吗哪来喂养基督草场上的羊。一次给他们灌输太多东西，使他们的头脑不能接受和理解摆在他们面前的各种观点，这不是明智之举。 {Lt7-1885.6}

　　主希望你改革作工方式，使你能保持体力和平衡的心态;以便成为一个明智的顾问，拥有均衡的品格。在救灵方面还有一项伟大的工作要做。警告的信息在欧洲才刚刚开始传扬。在认识真理方面有经验的人太少了。你需要牺牲的太多了。那些对真理一无所知的人，若没有足够的时间去消化他们所听到的，就一个接一个地去听，就无法接受大量的真理。虽然有些人的头脑灵活能明白一个观点，但也有许多人迟迟不能理解这新奇惊人的真理，这真理包含了巨大的改变切每一步都是十字架。要谨慎地表达这些宝贵而重要的真理。上帝已经委派他的仆人将这一庄严而重要的真理传给所有人，但祂没有要求任何一个人做两个人的工作，也没有要求在一个人身上做两个星期的工作。 {Lt7-1885.7}

　　真理在性质与功效上是与流行讲台上所传的错谬大不相同的。当人们听到真理时，几乎完全感服。真理是干粮，需要谨慎处理。你若在应该停止的时候停止，听众就会渴望再听。. {Lt7-1885.8}

　　上帝已使祂的使者成为祂真理的保管者，真理因永远的果效而沉重且重要。亮光要照在道德黑暗中，好显明罪恶与错误。必须一个要点接一个要点地给出真理。必须把真理讲得明确，清晰地说出几个要点;这样它就会象钉子被会众的主钉在稳固处。讲道的人应该努力使听众的理解力和同情心跟上他。不要把食槽放在太高的地方以致人们够不着。这在教导真理上不是明智的策略。 {Lt7-1885.9}

　　不应该刻意去攻击其他教派。这会产生一种好斗的精神，闭塞人的耳朵和心灵，使真理无法进入。我们有工要做，不是去拆毁，而是要堵住在上帝律法中出现的破口。建立才是更高尚的工作，要把真理的力量和能力呈现出来，让它穿过偏见，揭示出与真理相反的谬误。{Lt7-1885.10}

　　任何工作都不能半途而废。每个传扬真理的人都应该培养作为教育者所必需的品质。他要使每个人在基督耶稣里都能得以完全，要使那领受真理的人在真道上坚固，使工作的各方面都尽善尽美。考虑到圣工的伟大，上帝会保守祂的工人保持最佳的身心健康状态，使他们神志清醒、心态平和，拥有像耶稣一样的平静安稳。他不会让他们的身心受到伤害。这些教师是基督的代表，他们必须培养一种温柔安静的性情，每天在基督的学校里学习。他们必须努力工作，仿佛上帝就在他们身边一样，做去他们靠自己不可能做的事情。{Lt7-1885.11}

　　他们要在上帝里面工作。世界的救主说："因为离了我，你们就不能作什么。"(约15:5){Lt7-1885.12}

　　每个工人都应该好好照顾重要的器官。要聪明地工作，用上帝所赐的宝贵恩赐单单来荣耀他，不要滥用上帝所赋予的恩赐。 {Lt7-1885.13}

　　当你劳动过度时，就会感到精疲力竭、缺乏活力，以至于身体的每一部分都在痛苦和疲倦中呼喊。你的声带不能承受长时间大声说话和祈祷所带来的压力。你若谨慎、冷静、自律、有节制地作工，还是可以为主做美好的工。但你不该独自前往。我蒙指示，你应该与弟兄或其他传道人联合作工。如果你们愿意顺从并听从忠告的话，你们就可以成为彼此的帮助。你们二人都不该操之过急，因为你可能随时被呼召出来，利用你长期的经验来为真理辩护，这需要冷静的情绪、坦率的思考和敏锐有力的论证。你应该明白，挥霍自己的力量是一种罪，因为你可以把它全部用于明智的目的。{Lt7-1885.14}

　　耶稣希望二人在他们的事工上，能团结一致地引导和教育他们要带入信仰的人。如果你的弟兄或其他牧师与你一起工作，上帝希望你们都能充满喜乐、希望和信任，把你们所有的忧虑都交托给耶稣，把你们的灵魂交给他，他是一位忠实的创造主，你们要在品格上代表耶稣。要坚强，是的，要在耶稣的力量中坚强。你们越少谈论自己，你们的影响就越大。温柔和谦卑是在基督的学校里每天要学习的课程。{Lt7-1885.15}

　　你们两个不要觉得事业的全部重量和负担都压在你们的心上了。耶稣是伟大的负担者，祂是你们的帮助者。他说："凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式;这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的"(太11:28-30)。 {Lt7-1885.16}

　　如果你接受耶稣的建议，祂就会与你同工。我蒙指示，祂正以最温柔的怜悯之心看着你。祂看到你的不信。祂看到撒但在诱惑你，在你面前放大你的试炼。如果你感到痛苦，你就认为这是你即将毁灭的前兆，这就是仇敌的工作。你可以抵挡他，你可以成为得胜者。上帝希望你喜乐、自由、幸福、有信心，能和保罗一起说："我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的;因为所见的是暂时的，所不见的是永远的" (林后4:17, 18)。 {Lt7-1885.17}

　　每一个试炼都是上帝的方法;如果你能忍耐地承受，它们就会为你预备报偿和赏赐;在试炼面前，你当忍耐并刚强壮胆。你在一个艰难的地方，但这是上帝要你去的地方。你的精神没有得到休息，直到你跨海来到欧洲。现在，不要让仇敌胜过你。有一项工作要做，如果我告诉你为了做这项工作必须减少作工，你们会感到惊讶。为了完成更多、更好的工作，你必须节约精力。不要单凭自己的判断，要与你美国的弟兄们商量，因为他们是你的帮助而非拦阻。要和谐作工，不要独自行事，也不要谈论你的不满。要仰望耶稣。要越来越少地考虑自己，越来越多地思考耶稣。不要认为整个事业必须由你一手包揽。要少谈论自我，多谈论耶稣和他的苦难和伟大牺牲。耶稣爱你，祂希望你快乐。祂也爱你的家人，但他们需要谨慎行事，永不可在你面前提出不满，也不要对任何人抱怨。大脑中有一些神经被破坏了，当别人任何类似的错误出现在你脑海中时，这些特定神经所受的破坏就会被加强，然后你就会开始一连串的思考，这是最痛苦的，最令人不安的。你把你活跃的大脑集中在这些事情上，直到小事情被不断放大，你就会做出或说出一些伤害自己和他人的事情。这会破坏上帝的圣工，削弱你的影响力。你的弟兄们不知道你的特殊性情，因此他们不知道这些事情意味着什么，也不知道如何处理你的情况。{Lt7-1885.18}

　　耶稣的追随者会经历像基督一样在旷野受试探的经验。特别是那些为主献身于圣工，从撒但的圈套中拯救灵魂的人。那些从事基督所做之工的人，会像耶稣一样感受到撒但的攻击。他们将经受基督在旷野的试探中所受的经历。基督为我们战胜了撒但，他的跟随者也可以通过耶稣的恩典战胜撒但。任何人都不该因受到痛苦的试探而觉得自己被上帝抛弃了。当你不被撒但的诱惑所动摇时，他就会离开你;如果你坚定不移，天使就会像服侍耶稣那样服侍你。当受试探的人坚持忍耐并胜过撒但时，没有任何安慰能比得上基督徒所享的安慰。他们大胆地为耶稣作见证，完全依靠上帝的话语——"经上记着说"，从而抵制了撒但的每一次攻击，直到他们像耶稣在旷野的试探中那样把他打退。 {Lt7-1885.19}

　　在任何情况下，我们都不要因为一个人受到严重的试探，甚至要为试探所胜，而贬低他。我们必须记住，耶稣和我们一样，在各方面都受到了强烈的试探，使祂可以搭救一切受试探的人，成为慈悲忠信的大祭司。让我们记住，耶稣将祂自己的利益和与他同受试探的人紧紧联系在一起。 {Lt7-1885.20}

　　当上帝的仆人受到考验和试探时;当他们在获得人类同情方面感到失望时，他们可以回想耶稣在客西马尼最痛苦的时刻。祂的门徒们在最后的时刻没有和祂一同警醒。睡魔征服了他们。耶稣是一个多受痛苦、常经忧患的人，也是荣耀的君王，永生上帝的儿子。祂离开了荣耀的宝座，将祂的神性披上了人性的外衣，成为一个受苦的人。没有一个人的考验和牺牲能与他所受的苦难相提并论。祂离开至高无上的天国，穿过午夜的黑暗，是为了什么?"祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难"(希伯来书12:2)， 是为了救赎堕落的人类。因为祂要把许多儿女带到荣耀里去，所以祂就背负了一切忧患重担。祂遭受了那些祂来为之祝福之人的拒绝、冷漠和蔑视，为了拯救他们，祂自己受辱。他经受了疲惫、迫害、殴打、孤独、痛苦、背叛和被钉死。整个人类悲哀的洪流都汇集在祂的心上。 {Lt7-1885.21}

　　基督的门徒如果与基督同受苦难，不必感到惊讶。基督会怎样看待那些祂为之做了那么多，付出无限了代价，却从不欣赏祂给予他们伟大恩赐的人呢?基督代表的工作要与他们的救赎主相似。他们不要指望自己或依赖自己。他们不要把自己的努力评价得过高。当他们发现别人评价他们的努力没有他们自己评价得那么高时，他们就会觉得不如停工罢了。但这是仇敌的工作。我们不是为人而是为上帝生活。上帝按最真实的价值评估我们的工作。上帝重视品格的高贵，不拘世人欣赏与否，人离世之后品格依然存留。人在无份于日光之下的事情之后，所留下的榜样，所说过的金玉良言，要永远长存。他效法神圣楷模的感化力将永垂不朽。他的生命与上帝连在一起。{Lt7-1885.22}

　　我们都有各自的影响力，我们的言语和行为留下了不可磨灭的印象。我们有责任不为自己，而为他人的益处而活——不要为情感，而要为原则所支配。要记住我们的影响力会产生或为善或为恶的作用。上帝希望祂的工人像大卫所嘱咐所罗门的那样：“你当……作大丈夫” (王上2：2)。在我们与人的交往中，我们当遵守耶和华律法，要影响人们向善的方向发展。这种个人的影响力必须体现在其他人身上。上帝的律法要求我们爱人如己。那么心灵的每一力量和行动都必须以此为目的，尽力为善。做事过度会削弱上帝所赐给我们的能力，使我们疲惫不堪，以致我们所做的善事远不如我们明智地工作所能成就的。如果所有的能力都能得到周到合理的运用，就能完成多么重要的工作啊!上帝将宝贵的恩赐赐予人，然后领受者再使之在他人身上发挥有力的影响。这是上帝和人之间的连接纽带，揭示了基督的精神和天国的属性。圣洁的力量，被看见而不夸口，比最精彩的布道更有能力。它讲述上帝，向人们启示他们的职责，比语言更有力量。 {Lt7-1885.23}

　　上帝希望祂的传道人传达属天的和神圣的信息，因为他们是祂的代表。上帝已经设计好了，真正的影响力应该来自天上。我们要么是一束亮光，鼓舞人心;要么是一场风暴，招致毁灭。上帝不喜欢祂的代表忧虑、困倦、精疲力竭，生活中不能放散发属天芬芳的香气。我们在世上只能过一辈子。基督曾来到我们世界教导我们怎样生活，以显示天国的本质。我们永不可气馁，因为这对于我们自己和受我们影响的人都更加不利。上帝要我们在试炼和试探之下保持高贵庄重。那位多受痛苦、常经忧患的主在我们面前作我们的榜样。“得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与祂同坐一般”(启3:21)。{Lt7-1885.24}

　　丹尼尔弟兄，你不需要急着去做更多的工作，但你确实需要帮助。我知道欧洲地区非常需要有经验的工人，以使工作有序地开展。奥古斯丁-布尔多弟兄应该警惕，不要离开自己的工作去伺候别人。他经常把负担压在自己身上，以至于无法全心投入工作。他应该把自己的力量和才干奉献给上帝，以拯救濒临死亡的灵魂。这些弟兄是唯一懂法语、有经验的工人，因此，如果他们愿意在上帝达能的帮助下明智地工作，他们的就会有很大的作工田地。 {Lt7-1885.25}

　　你们二人所拥有的亮光和特权使你们能对上帝有所奉献，可以用这亮光去祝福他人。过去有时会出现这样的情况，即奥古斯丁兄弟没有持之以恒，没有以坚忍和热情来完全彻底地贯彻他的工作，以便他能在基督里使每个人都完全。他应该鼓励人们减少对世俗事物的迷恋，而对永恒的事物有更多的思考和深切的热忱。如果仇敌能创造出一些东西来吸引你离开你的工作，他就会勤奋地做这种事。但是，如果他看到自己无法控制你使你离开当前的要务，你不会离开你的工作使之荒废，或是将它束之高阁，那么他就不会再施展这种手段。 {Lt7-1885.26}

　　上帝的工作应是主要的，其他的利益是次要的。撒但将人类的生命视为玩物，而上帝的传道人必须看守灵魂，忠实地工作，击退仇敌，赢得胜利。我们需要智慧，需要敏锐的思想，需要对撒但的手段有更多的了解，以免他在我们眼前使灵魂灭亡。有能力的源泉可供我们随时支取，我们不必因撒但的诡计而灰心丧气或被赶出园地。{Lt7-1885.27}

　　丹尼尔弟兄：你的家人必须使不愉快的事情远离你，因为你一想到这些事，就会在心中将其放大。现在，耶稣知道你的每一个弱点，祂怜悯你并要帮助你。欧洲的工作是伟大的，如果你愿意抓住上帝的力量和大能，你就可以在其中发挥作用;而且耶稣会帮助你。如果运用得当，你就会有宝贵的才能。如果你将自己的心交托于耶稣，祂就会承认你在伟大的圣工中是与他同工的。你的动机会收到质疑，你会遇到失望。但基督已经忍受了这一切。你们要思想那容忍罪人顶撞的，免得疲倦灰心。{Lt7-1885.28}

　　我的弟兄，你要向上仰望;我奉耶稣的名叫你向上仰望。不要看自己，不要谈论疑惑。要谈论信心、希望和勇气，耶稣会使你胜过那恶者。但是，我的弟兄，你和你的弟兄奥古斯丁太过关注自己了。我的弟兄们，你们需要伏在耶稣的脚下。丹尼尔做得太多了，而奥古斯丁需要在他的工作中投入更多的时间和精力。他的性情比较迟钝，需要上帝的灵使他活跃起来。他需要有更大的诚意和更多的活力来向人们表达真理的重要性。奥古斯丁弟兄决不能分散注意力。弟兄们，你们二人都要满有智慧，不要谈论自己。奥古斯丁弟兄，你需要更彻底地投入到工作中。你允许一些小事把你从工作上引开。你需要把你的心思集中在你作为传道士的职责上。 {Lt7-1885.29}

　　布尔多弟兄，你在的工作中要谨慎，不要攻击他人的偏见。我们的传道士说了太多反对罗马教的话，并激起罗马教势力最强烈的偏见，这是很危险的。牧师在他的职能范围内很有权力，难以打破。有许多信仰罗马教的人正饶有兴趣地看着这类人。如果牧师能用使人远离的论调来让人们产生偏见，他就会这样做。当反对堕落教会的真理被讲出来时，他们的传道士会以此为借口，警告他们的人不要参与，不要听从真理。. {Lt7-1885.30}

　　当一个人的兴趣被引起时，要小心不要揠苗助长，如果可能的话，要保持人们的信心，使那些犹豫不决的灵魂可以找到真正的道路、方法和生命。作为与上帝同工的人，我们有属灵的武器，可以大有能力地拆毁仇敌的堡垒。永远保持耶稣的爱，把真理按着耶稣的样子呈现出来。{Lt7-1885.31}