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信函和文稿(1885年)
《文稿》1885年7号

  “从他们中间出来,与他们分别”

  (1885年7月27日,本文大部分取自《文稿》1885年4a号)

  “你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?上帝的殿和偶像有什么相同呢?因为我们是永生上帝的殿。就如上帝曾说,我要在他们中间居住,在他们中间来往。我要作他们的神,他们要作我的子民。又说,你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物,我就收纳你们。我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:14-18)。 {Ms7-1885.1}

  这一警告从来没有任何时候比现在更恰当。太多自称基督徒的人只是名义上的基督徒。他们自己没有根。他们的心充满了骄傲、污秽、不圣洁的野心、自大和好为首。他们也许对真理的理论有头脑上的认识。他们能证明自己的道理是完全的,是符合圣经的,但他们没有正确地持守真理。他们的所作所为否认了救主。他们的心没有因真理而成圣。他们的心是不圣洁的,举止也不像基督。他们的言行证明他们不具有耶稣里的真理。作为基督生活特征的灵和原则若不栽在人心里,他们就不能控制生活。心灵的殿若不清除污秽,若没有纯洁的心,认真地努力达到上帝话语的标准,他们将永远不适合与纯正圣洁的人为伴。上帝的律法必须写在心里,上帝的真理必须照亮心灵。圣洁、怜悯、真理、爱,必须带入生活。{Ms7-1885.2}

  在重要的岗位上,总有从未克服自我的人。撒但用这些人作为诱饵。他们奉承爱好宴乐的人,与他联合,以博得他的赞许。他们决定不服从出来分离的召唤,结果,罪恶泛滥。对他们来说,任何事都比除掉恶事更容易接受。他们自称相信上帝的话,却不去行。他们认识神圣的真理,却把罪存在心里。他们知道上帝的旨意,却予以拒绝。他们的心就越发刚硬,他们的良心越发麻木,他们的败亡,比他们若不晓得真理更加确定。 {Ms7-1885.3}

  这些人并不为警告的信息所动。主的警告,在他们心里没有长久的影响。髑髅地十字架所反映的耶稣之爱可以生动地呈现在他们眼前——耶稣的爱,祂的同情,祂对堕落之人的怜悯,使祂离开天庭,脱去尊荣的衣裳,为我们成为贫穷,叫我们因祂的贫穷,可以成为富足。祂克己和自我牺牲的一生,可以呈现在他们面前。祂的恳劝,祂的邀请,祂丰富的应许,可以向他们重复;但他们自私的心,对此予以抵制。他们觉得上帝的主张是武断的,真理无处可寻。肉欲恳求说,多一些放纵,少一些克制。心灵的殿为偶像所用。上帝话语的真理并不能使他们回头离开罪。对自我的放纵,使他们与世界的习俗和习惯保持和谐,对他们的生活有一种控制的力量。 {Ms7-1885.4}

  在自称基督徒的生活中,上帝的大能几乎没有控制力。许多信奉真理的人并没有把真理的原则融入他们的生活。天上的上帝给了他们无数的恩惠,却没有唤醒他们一个感恩的念头。耶稣的爱既不是心灵的支配原则,就不能对生活行使约束的力量。这些信徒都在我们的行列中,与上帝建立的机构有联系,这些机构是上帝的工具,通过这些机构,祂的名字将在地上得到荣耀。{Ms7-1885.5}

  对真理的部分顺服给了撒但自由活动的机会。心灵的殿若不完全交给上帝,它就是仇敌的堡垒。他的建议在头脑中与真理混合在一起,并被当作真理接受。这种影响正在引人离开宏伟的古老路标,进入错误的道路。当头脑变得混乱,正确的东西被视为不重要,错误被称为真理时,几乎不可能让这些受骗的人看到,是仇敌混淆了他们的感官,污染了心灵的殿。一堆谎言被放置在真理,而且只有真理,应该被放置的地方。上帝的真理对他们来说是一本死的书信。他们不知道救主的爱。他们的心里没有天堂的冲动。宗教是一种僵死的形式。上帝不在他们的思想里。. {Ms7-1885.6}

  “你们务要从他们中间出来,与他们分别”(林后6:17)。我们是要听见和顺从上帝的声音呢,还是要半途而废,试图又侍奉上帝又侍奉玛门呢? “基督已经把永生的条件摆在我们面前。祂说:“你要尽心,尽性,尽力,尽意,爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己” (路10:27、28)。那些听到基督亲口说:“好,你这又良善又忠心的仆人”(太25:21)的人,必是传义道的英雄。他们可能从未在讲台上证过道,却忠于上帝对他们的要求并且热心于祂的尊荣。他们必照顾基督的宝血所买来的生灵。他们必认识到需要甘心乐意、恳切衷心、无私热心地作工。他们不会研究如何能最好地保持自己的尊严,而要谨慎周到地寻求赢得他们所服侍之人的心。撒但的爪牙会从四面八方引诱他们犯罪,但那些爱上帝、敬畏祂的人,会像磐石一样坚定,忠于他们属天的宗旨。他们像但以理一样,不会动摇自己的责任感。 {Ms7-1885.7}

  使徒保罗敦促我们追求可以得到的利益,他说:“亲爱的弟兄啊,我们既有这等应许,就当洁净自己,除去身体、灵魂一切的污秽,敬畏上帝,得以成圣”(林后7:1)。我们若希望成为上帝的儿女,就要在思想和行动上与世人分别。基督在为跟从祂的人祈祷时曾请求说:“不求祢叫他们离开世界,只求祢保守他们脱离那恶者。他们不属世界,正如我不属世界一样。求祢用真理使他们成圣;祢的道就是真理”(约17:15-17)。 {Ms7-1885.8}

  这项严肃的工作摆在我们每一个人面前。正确的思想,纯洁圣善的目的,对我们来说并非生来就有的。我们要努力追求才能得到。I在我们一切的机构,我们的出版社、学院和疗养院中,纯净圣洁的原则必须扎根。我们的机构若是上帝计划应有的样式,那些在其中工作的人就不会效法属世机构的样式了。他们就会屹然而立,成为独特的、受圣经原则管理和支配的机构。他们不会为了获得顾客而与世界的原则取得一致。没有什么动机会有足够的力量促使他们偏离本分的直路。那些在上帝之灵支配之下的人,不会寻求自己的喜悦或娱乐。基督若是在祂教会成员的心中作主,他们就会响应这个呼召:“你们务要从他们中间出来,与他们分别。”“免得与她一同有罪”(林后6:17;启18:4)。 {Ms7-1885.9}

  在捍卫真理的事业上,上帝有一项工作要祂忠心的哨兵去做。他们要警告人,恳劝人,借着他们的行为表明自己的信心。他们要以高尚的、全心全意的忠诚,象挪亚一样屹立,品格不因周围之人的罪恶而黯然失色。他们要象基督一样,成为救助他人的人。这样忠于自己委托的工人,会遭受仇恨和羞辱。诬告会落在他们身上,想把他们从崇高的位置上拉下来。但他们的根基建在盘石上。他们必永不动摇,用他们自己道德上的正直和审慎的生活警告人,劝勉人,斥责罪恶和爱宴乐的人。{Ms7-1885.10}

  

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