船上思考

　　1885年8月14日在塞弗尼亚号上前往欧洲途中

　　(瓜纳德航运公司的塞弗罗尼亚号轮船，驶往欧洲。){Ms17-1885.1}

　　“那预备好了的，同祂进去坐席。门就关了”(太25:10)。我一直在思考这节经文。由于波涛汹涌，船只颠簸，我不得不待在我的铺位上，我有时间沉思和祈祷。大部分时间不能写作;不能阅读，没有胃口。我的卧铺可以从舷窗向外看得很清楚。我们看到白色的波浪，眼睛能看到的最远的运动。在看不见陆地的地方，在海洋上的一个小点，在我们和永恒之间的几眼之间，我想有多少人会像这艘船上的乘客一样感到安全，他们在宴会或跳舞中充满了欢乐，结束了他们的宽容时期。高贵的帆船会撞到隐藏的岩石。因为有雾，我们有时不得不走得很慢，一连好几个小时，雾号发出凄厉的声音，像是在警告我们:小心。在这些时候，我睡不着，只能祈祷。这只船耽误了几个小时，因为怕撞上在这片宽阔的海面上航行的轮船或帆船。. {Ms17-1885.2}

　　我想到那些在船上不相信上帝，对世界的救赎主耶稣基督力没有盼望的人。在阳光明媚的地方，没有危险的威胁，一切都是欢喜快乐。但当船被狂风吹动，颠簸颠簸，危险来临，生命危在旦夕，娱乐的欲望就没有了。 愚蠢、欢乐、玩乐、宴会、饮酒、跳舞和开玩笑都变成了悲伤、恐惧和绝望。对于那些从来没有认真思考过基督话语的人，末日似乎就要临到了。“我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。关了就没有人能开的我”(启3:7,8)。{Ms17-1885.3}

　　那些不相信、不依靠上帝的人，他们的结局是多么悲惨啊! 在波涛、风暴、迷雾中，我觉得耶稣从来没有比现在离我更近，更宝贵。无论周围环境多么黑暗，我的信心都寄托在上帝身上。信徒的信心就像航船的罗盘，船虽在风浪中挣扎，被永不停息的大海所激荡，罗盘却能保持它的位置，进行它的工作，在颠簸中保持它的水平，指向北极点。我觉得无论发生什么事，无论是平静的波涛还是喧闹的波涛，我的心灵都能依靠于上帝。我们可能被狂风吹动，雾如云柱环绕我们，但我的心在受到那里得安慰。我的信心如同指南针，永远指向我的救赎主，祂能斥责狂风暴雨，说:“静了吧!”“坚心倚赖你的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你”(赛26：3)。 {Ms17-1885.4}

　　我发现我的头脑一次又一次地被挪亚的事例所吸引，挪亚和他的家人在方舟中找到了避难所。他有信心，他顺从上帝。他的信心使他为躲避可怕的风暴做好了准备，上帝告诉他，风暴将临到古代世界的邪恶居民。挪亚完全顺服上帝。为了准备那只方舟，在陆地上建造它，对他来说是一个沉重的十字架;但他照耶和华一切所吩咐的行了。在上帝的诫命和律例中，他没有挑选那些愉快的，为了他目前的舒适和方便的规条，而拒绝那些需要克己的规条，如果他遵守这些规条，就会使他成为不信的人取笑和嘲弄的对象。挪亚的这条道路将是所有真正有信心的人的道路。一旦他知道上帝的旨意，他就会去做。他不考虑自己的意志，自己的选择;但是，尽管服从意味着牺牲和遭受失去朋友、财产、名誉和生命本身的痛苦，他还是会谨慎而认真地走在上帝指示的道路上。 {Ms17-1885.5}

　　那定这世界有罪的，乃是挪亚贯彻始终的信心与行为的合而为一。他不但传讲适合那个时代的当代真理，而且也实行了所讲的每一项教训。即使他从没有扬声传讲警告，他的行为、他那在败坏和不敬虔之人中所有的圣善品格、对于那个时代不信与放荡的人，也就足以作为谴责的训戒了。他在那足以惹气激怒的侮辱、谩骂、和嘲弄之下，自己仍然保持着像基督一样的忍耐与柔和。所常听到的声音是他向上帝祷告，祈求祂的能力和帮助，好遵行上帝的一切诫命。这对于不信的人，也正是一种谴责的能力。 {Ms17-1885.6}

　　可是时候一到，挪亚要向那有罪的人类发出最后的恳劝了。他仍然再一次劝他们听信警告的信息，到方舟里寻得避难所。他本着富有同情的声音，伸出他的双手来恳求他们。他以颤抖的嘴辱和悲悯的泪眼告诉他们，他的工作完成了，可是那大量临到挪亚身上的，却是高声粗暴的嘲弄讥笑和更坚决的侮辱。那落在他耳中的，竟是狂热、盲信、疯癫的指摘。他只得向他们全体告别，自己和家属进入方舟，于是上帝就把门关了。那把挪亚关在里面的门，也把世人关在外面了。在挪亚的时代，那是一道关闭的门。而且把他关进去的乃是主。直到当时为止，上帝曾经敞开过一道门，只要古时代的世人相信那从上帝所传给他们的信息，他们就可以从而寻得避难所。可惜这时门已关闭，而且也再没有人能打开它了。恩典的宽限已经截止了。{Ms17-1885.7}

　　上帝长期的宽容已经终止，那记在上帝案卷中的数字越积越多，不义的恶杯已经满盈了。这时慈怜止息，公义却已拿起报仇的刀剑来。门关了，世界的希望没有了;最后的警告被拒绝了，黄金机会过去了，永远过去了。义人已经作了最后的呼吁，上帝的忍耐已经耗尽，现在祂的忿怒是何等可怕。不信的人看见走兽、飞鸟和各样的走兽都进了方舟。这是他们无法解释的。他们看见挪亚和他的家人走了进去，一种他们无法理解的预感使他们兴奋不已，因为他们看到方舟那扇奇妙的门不是由人的手关上的。 {Ms17-1885.8}

　　几天后开始下雨了。水淹没了地面，居民离开树林，那里有美丽的东西，这种智慧的产物是为偶像崇拜所造的。他们离开了他们的豪宅，他们的黄金工程和他们的宝石寺庙，并哀叹失去了奢侈品。水位继续涨得越来越高。他们心中充满了悔恨，而不是悔改，心中充满了仇恨，有些人还充满了悲伤，因为心中的感悟使挪亚的讲道生动地浮现在他们的脑海中。当他们被迫从一个地方逃到另一个地方时，上帝对他们行为的谴责在他们耳边回响，他们总是寻求更高的立足点以寻求安全。最后的避难所到达了。他们眺望着一个水的世界。他们现在是多么高兴地欢迎那个邀请他们到方舟里避难的声音啊!现在，如果他们能听到忠心的挪亚为他们所作的祷告，他们是多么高兴啊!仁慈甜美的声音再也听不见了。这扇门关着。但是挪亚和他的家人在暴风之上帝的保护下，在方舟里平安无事。在暴风雨的咆哮、雷鸣般的声音和尖锐的闪电中，一只神圣的手指引着方舟安全无恙;被连根拔起的树被扔进翻腾咆哮的水中;宫殿和寺庙的残骸在水面上漂浮;但是方舟是安全的。 {Ms17-1885.9}

　　在挪亚的时代有一道关闭的门。在所多玛遭毁灭的时候，对那些不信的人也有一道关闭的门，但对罗得却有一道敞开的门。对推罗的居民有一道关闭的门，对耶路撒冷不信的居民也有一道关闭的门。但是对那班顺服上帝的谦卑相信的人，却有一道敞开的门。在末日的时候，情形也必是这样。那些准备好的人和祂一起进去参加婚礼，门关上了。{Ms17-1885.10}

　　8月15日

　　现在有邀请临到青年人，临到年老的人，叫他们穿上结婚的礼服，就是基督的义袍。我很担心我们的年轻人，他们不得不面对这个时代的诱惑。他们在我们的安息日学和宗教聚会中有很大的优势。他们拥有如此丰富的特权，但他们并不珍惜这些特权。上帝和真理的仇敌围绕着我们，正如他们围绕着挪亚一样。凡站在基督一边的人，必受严厉的试炼，凡愿意的，就有各样的机会给他们，叫他们得着认识真理的道。你们要存着圣经真理的知识，“有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人”(彼前3：15)。 {Ms17-1885.11}

　　司提反是第一位基督教殉道士。教会里基督的信徒，都是受了奇妙的教师，天上至高之主的教导。他们中间有何等的热心，何等的信心和奉献。关于这些属灵的行为，圣经说耶稣称他们为弟兄并不以为耻(来2:11)。教会年轻的成员不断增加，整个城市都被主在他们中间的神圣活动所感动。司提反充满信心和能力。上帝和真理的敌人激起了仇恨和反对。撒但怂恿他们抗拒真理。司提反不得不在辩论中遇到最狡猾、最具欺骗性的辩论家，希望能迷惑并挫败他的论点。如果司提反没有查考圣经，没有以上帝的话语为凭据坚固自己，他就不能经受住考验;但他知道他信仰的根基是稳固的，他也准备好反驳反对他的人。司提反取得了胜利。他以确信、智慧和能力说话，使真理的敌人惊讶和困惑。当他们发现自己的每一次尝试都被挫败和失败时，他们就下定决心要消灭他。如果这些自称诚实和聪明的人真的在寻求真理，他们就会承认他们无法反驳的证据。他们会承认自己的错误，屈服于令人信服的真理，站在上帝的一边，站在真理的一边。但这不是他们的目的或性格。他们恨基督，恨祂所有的门徒，他们把司提反置于死地。如果他们不能反驳他的论点，他们可以用石头砸死他来堵住他的嘴，他们也这样做了。{Ms17-1885.12}

　　我们的工人将会单独遇到这样的事情。我们必须经受考验和试炼;如果我们不是纯金，我们就会失败，显明为渣滓。必有最恶毒的谗言，和毁谤司提反那样的言语，但那些倚靠上帝的人，丝毫也不能偏离本分和真理。我们年轻的工人中，有谁能用合宜的话，为真理作见证，在真道上站立得稳，必要的时候，愿意用自己的血维护真道呢?我恳劝我们的青年在髑髅地的十字架前学习;仅仅了解真理是不够的。我们必须借着真理成圣。我们必须与上帝有活泼的联系，有从上而来的坚固。我们可以有一种深切而真诚的虔诚。我们既行善事，又领受上帝，又作造就品格的工，为今生和永远而活，就穿上结婚的礼服，进入羔羊的婚筵。这样，门关上的时候，我们就在右边——被关在里面，不被关在外面。 {Ms17-1885.13}