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信函和文稿(1885年)
《文稿》1885年36号

  证道:摩西训练和品格的教训

  1885年12月13日于意大利托雷佩利切

  摩西的训练和品格给我们的教训 {Ms36-1885.1}

  “摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和上帝的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐”(来11:24-26)。 {Ms36-1885.2}

  摩西是上帝的孩子,蒙拣选担负一项特殊的任务。他被法老的女儿收养,在宫廷极受尊崇。他既是国王意中的孙子,人人就都喜欢追捧他,视他为王位的继承人。 {Ms36-1885.3}

  摩西十分聪明,上帝本着祂的旨意把他放在一个可以获得知识,适合从事大工的地方。他接受充分的训练,成为一名将领,上战场时战无不胜,凯旋时受到全军的歌颂。 {Ms36-1885.4}

  但摩西始终记住上帝要藉着他的手拯救以色列人。他在埃及人中虽然学问超群,但他所接受法老王的塑造,使他不适合他从事他所要担负的大工。他去探访他的同胞时暴露出这一弱点。他“见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄”,就擅自悄悄地“把埃及人打死了,藏在沙土里”(出2:11、12)。要不是他在埃及军队的训练中得到以色列要用刀剑来拯救的印象,他是不会这样做的。 {Ms36-1885.5}

  为了让摩西能胜任所指派的工作,天上的上帝让他脱离先前的环境。他要进入另一所学校──上帝的学校。摩西的人生和工作发生了多大的变化啊!他进入山区,成为一个牧羊人。 {Ms36-1885.6}

  以人的眼光观察摩西的经历,肯定会觉得他彻底失败了。上帝没有让这位学有专长,被视为完全胜任所指定之工作的将领去成就预言他要做的工作,却把他送到崇山峻岭,接受一种教育,为使他适合担任以色列的统帅。在这里,他有机会学习、冥想和祈祷。他从面前摊开的自然课本中吸取了许多有益的教训。。他在旷野住了四十年。在群山环绕的环境中,他学会了怎样对上帝有信心,怎样恳切地寻求上帝。在照顾羊群的过程中,他遇到了冲突、困难和挫折,并得到了耐心和长期容忍的宝贵教训。{Ms36-1885.7}

  上帝定意让摩西能刚强自立,依靠祂大能的膀臂,学会祈祷信靠。为了使他知道如何善待和温柔地对待犯错的弟兄,他在照顾羊群的过程中学会了仁慈和温柔。摩西在他面前的工作中得到了深刻而彻底的经验。 {Ms36-1885.8}

  每一个人都要有自己的经验。我们应该学习上帝要我们学的功课。但是我们让太多的事情占据了我们的头脑。我们常常像别人那样做,像别人那样想。别人的习惯对我们有影响。我们如果把自己放在一个需要别人提携和支持的地方,倚靠有限的帮助,就不会真正知道自己的力量,因为我们并不自立,以上帝为我们的帮助。当我们被安置在必须自立的环境时,我们信心的主根将破土直入,得着唯一可靠的帮助──就是无穷的上帝。 {Ms36-1885.9}

  当我在俄勒冈州波特兰市参加一个帐篷大会时,这句话被有力地带进了我的脑海。在那里,我看到了一场暴风雨的结果,它刚刚穿过一片森林,横扫了前面的一切。紧靠在一起的树木已经被连根拔起,夷为平地,就像镰刀砍下的草一样。但是有几棵孤零零的树并没有被掀翻。我问这是什么原因,他们告诉我,那些没有被飓风吹动的树的树根深深地扎进了土里。这些树已经获得了抵御风暴的力量,而那些靠得很近的树则被刮倒了。{Ms36-1885.10}

  当摩西终于蒙召去给法老传达上帝的信息时,他已经到了对自己评价很低的地步。他感到没有能力做这项工作。他恳切地祈求不要让他承担这项责任。直到上帝让他相信自己是蒙拣选拯救以色列人的工具时,他才肯去。他不再自高。他在孤独的群山中照顾他的羊群时学会了谦卑——这是对我们所有人都很重要的宝贵教训 。{Ms36-1885.11}

  当以色列人从埃及逃到红海的时候,他们知道埃及人跟在他们后面,就好像他们被带到那里是要灭亡似的。虽然上帝为他们行了奇妙的事,他们却没有信心。他们的处境极其危险,红海在他们面前,大山在他们左右,把他们封闭起来,他们就向摩西发怨言,说:“你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?(出14:11,12) {Ms36-1885.12}

  但是摩西已经吸取了教训。以色列人的任性,常常引诱他动心,但在这种时候,我们看见他恳求上帝为他们作工。在这种紧急情况下,他不能走开,他跪下来祈祷。他满怀信心地望着这位看不见的领袖,他的呼喊进入了安息日之主的耳朵。上帝命令说:“你吩咐以色列人往前行”(15节){Ms36-1885.13}

  . 百姓因着信,下到海中,水就退去,开了一条路,他们就走在干地上。当他们开始走上上帝为他们指明的道路时,云柱升起,在他们头顶上庄严地移动,在两支军队之间,跟着他们而不是走在前面,这样就挡住了埃及人的视线。{Ms36-1885.14}

  埃及军队想要跟随,却被上帝的使者搅扰。他们过了海中,因耶和华的话,水就在他们身上翻滚。摩西现在完全相信是拯救他们的元帅万军之耶和华在带领他的百姓。 {Ms36-1885.15}

  这正是耶稣要我们拥有的信心。当困难出现时,让我们有信心。当我们似乎必须面对不可能解决的困难时,让我们祈祷。像摩西一样,我们必须学习与上帝相交,相信祂会为我们工作。如果我们遵守上帝所有的诫命,我们就必须像摩西一样,学会像与朋友一样与上帝交谈。在轮船上,在火车车厢里,在人群中,或者无论我们在什么地方,我们的默祷都都升到天上的上帝那里去。祂的耳朵永远敞开,听祂苦难圣徒的呼求。人的需要是上帝的机会。{Ms36-1885.16}

  以色列人在西奈山聆听了上帝颁布十条诫命的声音之后,却陷入了偶像崇拜之中。耶和华向他们发怒。祂对摩西说:“你且由着我,我要……将他们灭绝,使你的后裔成为大国”(出32:10)。但摩西曾在旷野学会找回迷羊,忍受寒冷和风暴而不愿让一头羊死亡。他不肯放弃他所照管的人,恳求上帝不要抛弃他们,并赦免他们的罪。他祷告说:“倘或你肯赦免他们的罪,……不然,求你从你所写的册上涂抹我的”(32节)。他恳切的代祷获得上帝的首肯。{Ms36-1885.17}

  摩西说:“你若不亲自和我同去,就不要把我们从这里领上去”(出33:15)。他不再信任自己。他的口号是:“以色列的上帝是我的力量和领袖。”他不像其它国家的君王那样接受歌歌颂德。他一再告诉以色列人,他只是以色列上帝的器皿。他对他们说,他们所取得的一切胜利,都不应该把荣誉归给自己,因为是以色列的上帝帮助他们获胜。 {Ms36-1885.18}

  当耶和华对他说:“我必亲自和你同去”(14节)时,我们以为这位上帝的伟大战士会沾沾自喜。但是他没有。他仍然恳求说:“求你显出你的荣耀给我看”(18节)摩西有没有因冒昧而受到责备呢?上帝对他说,人无法面对面见祂还能存活。祂将那位信心的伟人安置在盘石穴中,向他彰显祂的荣耀。上帝从他旁边经过,摩西就仰望他的主。{Ms36-1885.19}

  摩西回到百姓之中时,他们不敢看他的容貌,因为他曾与上帝交谈,他的面貌反映出上帝向他显示的荣光。“他的面皮因耶和华和他说话就发了光”(出34:29、30)。他与百姓说话时,必须用帕子蒙上脸。{Ms36-1885.20}

  在上帝眼中看为伟大的,不是傲慢、自夸、不信的人,而是谦卑忠心的人。主希望祂的子民获得个人的经验,以便祂能垂听他们的祷告。他们越就近耶稣基督,越看清祂的可爱与生活,就越以谦卑的态度看待自己。他们越低看自己,对上帝的荣耀与尊贵就会看得越清楚。当人自称满足和圣洁时,不言而喻,他们是不圣洁的。{Ms36-1885.21}

  那被提到第三层天的使徒,听见人不可说的言语,就是他说自己还没有达到要求,也还没有完全,但是他“向着标竿直跑,要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏”(腓3:14)。圣经的成圣是一生的工作。我们在一生中要与黑暗的权势作斗争并取得胜利。我们必须定睛注视奖赏。 {Ms36-1885.22}

  当约书亚从约旦河上来要攻取耶利哥的时候,他遇见一位威严的圣者,就问祂说:“你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?”。回答说:“我来是要作耶和华军队的元帅。……. 把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的(书5:13-15)。完成攻取耶利哥的工作的,不是以色列的领袖约书亚,而是基督自己。{Ms36-1885.23}

  这些教训一再赐给以色列人。基督把他们的注意力引向天上的上帝,教导他们不要将荣耀归给自己。我们不可怀有自高的精神。我们一旦开始自以为了不起时,就要记住,若不是上帝赐给我们,我们与其他人并没有什么区别,也不比他们更好。{Ms36-1885.24}

  我们在危难中要记住自己与以色列人的关系。他们的历史由灵感的笔清楚地记录下来。我们不可效法他们的埋怨和不满。上帝没有把指责的话放在摩西口中。在这方面,他们与其它民族是泾渭分明的。 {Ms36-1885.25}

  许多人似乎认为接受耶稣基督的宗教是走下坡路。这些人需要从自高和自以为义的台阶上下来,在上帝面前自卑。但那些把自己和永生上帝连在一起、作祂儿女的人,是在往上攀登。{Ms36-1885.26}

  “我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的,所不见的是永远的”(林后4:17,18)。我们要谈论天国和天上的事,在上帝面前不断祈求。我们任何人若自以为是站在不会失足的位置上,那是不安全的;要感受到我们所站的地方是圣的。要清除心灵的污秽,让基督进来作王。我们仰望耶稣基督,就会变成祂的形像。我们越与祂密切联合,就越清楚地看出自己的瑕疵。 {Ms36-1885.27}

  基督说:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息”(太11:28)。又说:“你们当负我的轭,学我的样式”(29节)条件是什么?——我们必须背十字架。每天早晨我们都要问:“主啊,你要我做什么?”(徒9:6)无论我们身在何处,我们每天都应该向上帝祈祷,祈求光明。我们要到祂那里去领受给我们的命令。我们就这样每天都在基督的学校里学习宝贵的功课。 {Ms36-1885.28}

  当我们接受训练,像摩西在基督的学校里所受的一样,我们该学什么呢?-变得自负?-对自己有很高的评价?-不是的。我们在这所学校学得越多,我们就越会在心里柔和谦卑上进步。我们不要觉得我们已经学会了所有值得知道的东西。我们应该充分利用上帝所赐给我们的才能,这样,当我们从必死的变成不朽的时候,我们就不会把我们已经获得的东西留下,而可以把它带到彼岸。在永恒无尽的世代中,基督和祂的救赎工作将是我们学习的主题。我们任何人都不要以为我们已经准备好毕业了。我们每天都有新的功课要学。我们可以像摩西那样说:“求你显出你的荣耀给我看”(出33:18)。凭着活泼的信心,我们就能抓住大能的膀臂。{Ms36-1885.29}

  我们缺乏简朴是我们今天软弱的主要原因。我们认为我们可以做一些伟大的事情。我们似乎认为,如果没有有限之人的帮助,上帝就不能完成祂的工作。诚然,当人降服于上帝时,上帝可以使用他们;但是很少有人愿意把他们所有的才能都用来服侍祂。因为他们喜欢世人的称赞,渴望别人的尊荣和高举,所以他们不会伏在耶稣的脚前。法利赛人不信基督,却寻求并得到属世的尊荣。专顾上帝的荣耀的人,不久必得赏赐。 {Ms36-1885.30}

  为了体验真正虔诚的能力,我们必须毫不保留的献身给耶稣,藏身在祂里面。当我们完全降服于基督,把自己放在祭坛上,作为一个活的、要烧掉的祭物时,祂就会接纳我们。要将你的全部力量、意念和才干都献给上帝。不论祂把你放在那里,不论你的地位多么卑微,你都要全力以赴。{Ms36-1885.31}

  每个灵魂都是宝贵的;因为那钉十字架复活救主的血,已经买了众人。全地的金银也赎不了一个灵魂。智力和教育都不能支付救赎的代价。只有完全降服于上帝,我们才能得到救主的免费礼物——永生。 {Ms36-1885.32}

  当我们来到天父面前时,财富或地位都是无益的。耶稣的名是我们的口令,当我们奉我们大能中保的名祷告时,我们的罪就被洗净了。在这个世界上,没有耶稣就没有安慰和幸福。我们必须承认祂是我们的朋友和救主。祂先爱了我们,我们怎么能不爱祂呢?在祂身上有无与伦比的魅力。愿我们都能和祂一起度过无尽的永恒! {Ms36-1885.33}

  摩西“看为基督受的凌辱,比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐”(來11:26)。我们也当仰望上帝所应许的赏赐,存谦卑的心行在祂面前。因为祂说: “尊重我的,我必重看他”(撒上2:3)。祂要賜给祂忠心的儿女永远的荣耀。 {Ms36-1885.34}

  

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