日记：在邱坛献祭

　　在从加利福尼亚到华盛顿特区的路上

　　(日记:大约1909年，在从加利福尼亚到华盛顿特区的路上。)

　　今天早上天还没亮我就醒了。我们正走出沙漠，进入一个拥有广阔草原的更肥沃的地区。我的头脑得到了很大的运用。在夜晚，我似乎是在对一群人讲话。给我留下深刻印象的主题是《列王记上》第三章: {Ms5-1912.1}

　　“所罗门与埃及王法老结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进入大卫城，直等到造完了自己的宫和耶和华的殿，并耶路撒冷周围的城墙。当那些日子，百姓仍在丘坛献祭，因为还没有为耶和华的名建殿。所罗门爱耶和华，遵行他父亲大卫的律例，只是还在丘坛献祭烧香。{Ms5-1912.2}

　　“所罗门王上基遍去献祭。因为在那里有极大的丘坛，他在那坛上献一千牺牲作燔祭。在基遍，夜间梦中，耶和华向所罗门显现，对他说，你愿我赐你什么。你可以求。所罗门说，你仆人我父亲大卫用诚实，公义，正直的心行在你面前，你就向他大施恩典，又为他存留大恩，赐他一个儿子坐在他的位上，正如今日一样。耶和华我的神阿，如今你使仆人接续我父亲大卫作王。但我是幼童，不知道应当怎样出入。仆人住在你所拣选的民中，这民多得不可胜数。所以求你赐我智慧，可以判断你的民，能辨别是非。不然，谁能判断这众多的民呢?所罗门因为求这事，就蒙主喜悦。上帝对他说，你既然求这事，不为自己求寿，求富，也不求灭绝你仇敌的性命，单求智慧可以听讼，我就应允你所求的，赐你聪明智慧，甚至在你以前没有象你的，在你以后也没有象你的。你所没有求的，我也赐给你，就是富足，尊荣，使你在世的日子，列王中没有一个能比你的。你若效法你父亲大卫，遵行我的道，谨守我的律例，诫命，我必使你长寿。所罗门醒了，不料是个梦”(1-15节)。 {Ms5-1912.3}

　　上帝看见所罗门的危险，作为一个有智慧的人，所罗门应该把上帝放在第一位。 {Ms5-1912.4}

　　所罗门在建造圣殿的时候，首要应该想到如何利用基督从前藉着摩西所训练的百姓身上的一切力量和才干。 {Ms5-1912.5}

　　上帝在颁布了十条诫命之后，又制定了许多规章来指导以色列人如何对待彼此。今天有多少人研究这些指示? {Ms5-1912.6}

　　“祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。不可苦待寡妇和孤儿，若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声，并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利”(出22：20-25)。 {Ms5-1912.7}

　　回到所罗门身上:他知道实施建造圣殿的伟大计划要花很多时间。他在建造上帝的殿或耶路撒冷的城墙以前，原本应该为上帝的子民预备一个临时的敬拜地点。他本不应该用他自己的榜样鼓励他们到邱坛献祭。“百姓仍在邱坛献祭”(王上3：2)的说法表明事情本来不应该是这样。 {Ms5-1912.8}

　　所罗门把敬拜的地点迁到耶路撒冷，但是他以前在拜偶像的地方，而不是在因主的临格而成圣的地方献祭的行为，已经消除了百姓本来应该有的对拜偶像者恐怖行为的反感。这种圣俗的混合是所罗门所迈出的第一步，使他以为上帝并不十分讲究祂子民的崇拜。他就是这样教育自己离上帝和祂的圣工越来越远。他的外邦妻子一点一点引诱他为她们筑坛，献祭给她们的神。 {Ms5-1912.9}