安息日上午在疗养院小教堂的证道

　　1912年8月10日，于加州圣赫勒那疗养院

　　“这样，怎么说呢?我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗?断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢?岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死吗?所以，我们借着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。我们若在祂死的形状上与祂联合，也要在祂复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和祂同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人，是脱离了罪”(罗6：1-7)。 {Ms82-1912.1}

　　我想告诉你们，我们的教会应该占据一个特殊的位置。我们既然背负了基督的轭，就要站起来;我们要站出来，我们要尊重我们所宣告的，我们与基督是一体的。我们要降服自己，荣耀祂的名。我不明白为什么我们会觉得自己没有任何特别的负担。我们想要在那个位置上荣耀我们的主，荣耀祂的名。 {Ms82-1912.2}

　　现在，我有一个特别的信息要告诉这里的人，这也是我要告诉你们的信息:那就是我们要使自己远离世界的影响。我们应该站在耶稣基督的位置上，因为祂为我们献出了生命，我们应该把我们的生命交给耶稣基督。我们每一个人都有一项工作要做，就是使自己与上帝的旨意一致，去作祂的工，去传祂的话，去实践基督的生活。如果我们愿意把自己献给上帝的灵，我们就能做到这一点。我们可以做到。因着祂的恩典白白称义——这是多么充实啊!如果我们奉献自己，如果我们做出奉献，我们就能做到。{Ms82-1912.3}

　　“如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕，凭着肉体得了什么呢?倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的。只是在上帝面前并无可夸。经上说什么呢?说，亚伯拉罕信上帝，这就算为他的义”(罗4：1-3)。 {Ms82-1912.4}

　　在第5章中我们读到: “我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与上帝相和。我们又借着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。忍耐生老练。老练生盼望。盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 {Ms82-1912.5}

　　“为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着祂的血称义，就更要借着祂免去上帝的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且借着上帝儿子的死，得与上帝和好，既已和好，就更要因祂的生得救了(罗5：1-10)。 {Ms82-1912.6}

　　我们现在要告诉你们的是，我们必须相信耶稣基督的大能能拯救我们每一个人，如果我们能与环境和谐相处的话。那个条件就是我们把自己交给上帝。我们每个人都知道，我们是否已经下定决心，将自己毫无保留地顺服主耶稣基督，如果我们这样做了，我们肯定会进入那个位置，我们可以领受基督的义。这是给我们的，我们不需要跌跌撞撞地走下去，不知道我们要去哪里。 {Ms82-1912.7}

　　我们需要的是起作用的信心——一种起有功效的信心;它是一种依赖的信心;它是一种正确地拉住无限之主的信心。我想对我们每一个人说，我们都有灵魂需要拯救，我们任何人都不能自高自大，而是要顺服上帝的旨意和道路。我们可以这样做。但我们会这么做吗?我们会进入那个位置吗?如果我们谦卑地与上帝同行，祂就会为我们行使能力;但问题是，你会这么做吗?你愿意承认基督是你的救主吗?我们是否会有这样的立场，我们知道我们有自己经验的证据，如果我们继续认识主，我们就会知道祂出现确如晨光? {Ms82-1912.8}

　　我们不能满足于半途而废的经历，也不能满足于一个名义。在这样的教会里，危险就在这里，会有一种松散、懈怠的精神进入，而这是我们无法承受的。我们想对年轻人和老年人说，我们要荣耀那赐下独生子被钉而死的上帝。我们是基督的产业，因为我们是用重价买来的，我们没有一个人可以随心所欲，随任意而行。 {Ms82-1912.9}

　　我们要荣耀上帝，上帝也要荣耀我们。我们需要生发仁爱的信心。当我们思想在这个世界上有多少工作要做时，如果我们愿意不断认识主，我们就会知道祂出现确如晨光。上帝要我们荣耀祂。我们怎样才能荣耀祂呢?我们可以用活的信心来荣耀祂——主啊，我相信你的话。你说得对。现在我要相信你的话。我要继续认识主。我想把我的心交给耶稣基督。我愿意为基督的缘故受苦，并且有那活的信心，使我能把握应许，祂就会把应许赐给我们。 {Ms82-1912.10}

　　但如果我们不信，如果我们允许在教会中有不该有的事，那么不执行真理和公义原则的困难就落在教会身上——那些名字在那里的人身上。我们不能以一种羞辱上帝的生活来羞辱基督。我们承担不起。我们需要的尊敬和荣耀我们创造主的生活;凡继续认识主的人，必知道祂出现确如晨光。祂不是只发几条光线。 {Ms82-1912.11}

　　我在这里要传达一个信息，一个特别的信息。从所赐给我的亮光来看，有些与教会有联系的人不知道什么是宗教。他们与耶稣基督没有关系;这些人和教会有联系，这是怎么回事?他们是家庭成员吗?他们在哪里?他们做了什么不荣耀上帝的事呢?现在主命令我们，我们每一个人都要不断认识主，我们有特权通过遵守祂的要求来荣耀他;这样，我们就不至于在品格上懈怠，使祂蒙羞了。我们承担不起。 {Ms82-1912.12}

　　我们临近审判的日子，愿意预备好，当主来的时候，迎见祂说：“看哪，这是我们的上帝，我们素来等候祂。我们不能在教会里有任何不严谨的行为。根据上帝赐予我的亮光，这个教会必须进行改革。我们必须对自己的内心进行深度的探索，与许许多多信奉真理的人一起重新悔改。在涉及永恒利益的问题上，你不能犯错误。我们要跟随基督，顺服祂。我们要预备好进入上帝为我们预备的国度。{Ms82-1912.13}

　　父亲们，母亲们，我们想知道你们为孩子们做了些什么?你们是在等待别人来改变他们的信仰，还是在尽父亲和母亲的本分?如果他们在你家里，你们是否把他们带到一个必须服从的位置?因为这是上帝的要求。如果不是，那又怎样?如果不能对他们施加约束，你们打算怎么办呢?父亲和母亲必须尽到自己的责任。他们必须按照主的教训和警戒养育儿女;我们愿意一切与我们教会有联系的人都不断认识主，好叫他们知道祂出席确如晨光。 {Ms82-1912.14}

　　在我们这个世界上有许多没有光明的青年，但是当天上的光在每个安息日照耀着，当真理的光出现的时候，这对那些自称守安息日的青年有什么影响呢?我们想说的是，根据上帝所赐给我的光，我们必须和我们的年轻人一起勤奋地工作，当这发生时，我们将看到上帝之灵的活动，这是我们现在无法描述的。让年轻人上来，随心所欲，想去就去，想来就来，这是对上帝的羞辱。我们的救主蒙羞了。{Ms82-1912.15}

　　. 我们希望每一个听到这些话的人都相信这是事实。我们希望上帝的救恩进入我们的家庭。没有责骂;没有担忧。我打定主意，无论如何，我的家里是不会有这种东西的。当孩子们不听话时，我会带他们去和他们说话。我要告诉他们，我不会像我知道许多人所做的那样，用棍子或藤条打他们，但我会告诉他们:现在，你们做错了一件事。你们叫上帝的灵忧愁了。你使为你舍命的基督忧愁。我已经把你们认作我的孩子，如果你们能规规矩矩，我将尽一切可能帮助你们。我的丈夫身体不好，所以我们就带他们坐我们的马车出去，也许我们还会在外面的小树林里吃饭，我们要尽可能地使他们感到愉快。{Ms82-1912.16}

　　我就对他们说，你们作了一件坏事，现在你们要怎样办呢?我要把这事留到晚上，我不愿你带着这罪去睡觉。我要让他们明白，他们做错了，他们必须为此后悔。我说，这里是鞭子。我从不想打你一下。我从来不想这么做。我现在不在你们身上用鞭子，因为你们心里都激动，这也算不得什么。但你晚上去，然后我们再谈这件事。到了晚上，我们要把事情谈论一下，他们有一整天的时间来考虑这件事，于是他们说:我们确实做错了。我发现他们会忏悔，这样我就塑造了他们的性格，这样我就不必打他们了。他们都是孩子，单纯粗暴，但他们看不出我生气。 {Ms82-1912.17}

　　现在，我说，晚上到了，我要和你一起祷告。我跪下来，和他们一起祈祷。我求主叫他们的心柔和，回转过来。可是，我还没来得及走过去，他们就会径直走到我跟前，搂着我说:“请原谅我们。我们不会再这样了，我们不会再这样了。{Ms82-1912.18}

　　好吧，就是这样。不是匆忙地给他们一击，使他们的情况恶化十倍，而是把他们熔化。如果我能摘到一个苹果，那是一件很奇怪的事情，因为周围几乎没有苹果。我总是买它们，然后把它们放在桌子上他们的碗底下。他们知道我关心他们，这就是我们试图管理他们的方式。 {Ms82-1912.19}

　　现在给我的亮光是，在这些地方，需要做些什么。我们需要上帝改变人心的能力。父亲们需要以一种让他们心碎的方式来管理他们的孩子，当他们心碎的时候，你就可以期待会有一些改革。 {Ms82-1912.20}

　　天上的主正在看着我们;我想告诉你那是如何呈现给我的。上帝已经把祂的独生子赐给我们，使这些未归信的年轻人可以悔改，归信真理。这是我试图处理的方法。我会给他们一些他们自己得不到的东西，我会试着和他们交谈，软化他们的心，上帝在这方面祝福了我。但是，在这样一个对我来说如此神圣的地方，让年轻人不受约束，这不是一种管理方式。我丈夫和我搜索了这个地方，然后我们小心翼翼地保存每一分钱，以便我们可以在这里建造第一座建筑。我们会流动，这样我们确实取得了特殊的胜利，然后我们一户一户地增加，这样我们就可以让我们的病人进来了。我要告诉你们，主与我们同在，上帝的救恩与我们同在，在改革的道路上作工。 {Ms82-1912.21}

　　责骂、烦恼和所有这些都是没有用的，因为你是在教育你自己，你是在教育你的孩子。我们所要的是效法基督的形象。我们所要做的，就是在我们的品格上代表耶稣基督，这比我们所能做的任何事都能使更多的人归向真理。{Ms82-1912.22}

　　好吧，这就是我们的计划，我想告诉你，如果我有任何影响力的话，这里将会有一群年轻人，他们不会引起困惑，不会违背上帝的旨意。你知道什么时候你在与上帝作对。你知道在这里的人，无论你是否与上帝和谐相处。你必须考虑到有些人必须承担这个，那个和另一个的费用。我们希望主耶稣能来到我们的家中，但我们不能服事魔鬼。我们根本不允许这样做，我们希望人们这样理解它。{Ms82-1912.23}

　　现在我要对你们说:我们要赢得天堂，要避开地狱。这就是我们所拥有的。我们会明智地处理这件事吗?我们会把那些在这里观看和祈祷的人带上来吗?你不必责骂他们，因为那只会伤害他们。但我们要告诉他们，我们不允许有这样的事发生，因为上帝的使者正从上面看着我们，我们也在寻求得天堂，我们在这里不能允许有这样的事发生。我们想让这里的年轻人明白这件事，他们不应该依靠这个机构来实现他们的轻浮、他们的阴谋和计划，来抵消我们为救灵而认真努力制定的计划。 {Ms82-1912.24}

　　主快来了。我们愿意你们的儿女在荣耀的国里、和我们一样有住处。我们希望他们得到救赎。我想让你们知道我的想法，因为上帝告诉我，这个机构的影响必须是一种对那些资助这个机构的人的思想和心灵产生正确影响的性质。在这里的学校，我们希望主耶稣走在我们中间;我想我必须在离开之前告诉你们。 {Ms82-1912.25}

　　《文稿》1912年83号，采访：纳什维尔疗养院，1912年1月14日，归档为DF151

　　《文稿》1912年84号，克莱斯勒关于采访的声明，1912年2月13日，归档为DF151

　　《文稿》1912年85号，采访：关于伯登弟兄，1912年4月8日，归档为DF151

　　《文稿》1912年86号，采访：关于洛马林达，1912年，归档为DF151