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信函和文稿(1892年)
《信函》1892年32号

   总会的弟兄们


  1892年12月19日于澳洲墨尔本,刊于《总会每日公报》1893年1月29日


  总会亲爱的弟兄们:


  我了解到我们一些弟兄提议要取消我们一些工作部门的组织。无疑,使他们提出这一步的是在我们的一些组织中,机构如此复杂确实阻碍了工作。然而,这不可成为反对组织的理由,而要反对误用组织。{GCDB January 29, 1893, par. 1}


  自从我们这一班人组织成教会,已将近四十年了。我是最初参加组建教会的人之一。我熟知那时所必须应付的困难,以及教会所要纠正的弊病;我也关注了教会对圣工发展的影响。上帝在圣工的初期就在这一点上给了我们特别的亮光。这个亮光连同经验所带给我们的教训,是应予以认真考虑的。{GCDB January 29, 1893, par. 2}


  我们的工作一开始就是积极进取的。我们的人数不多,而且大半都是贫寒的。我们的见解几乎不为人知。我们没有礼拜的场所,没有什么书刊,推展圣工的设施也有限。羊群分散在大街小巷,城市村镇和森林之中。我们的信息是上帝的诫命和耶稣的真道。{GCDB January 29, 1893, par. 3}


  “弟兄们哪,可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。上帝却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。上帝也拣选了世上卑贱的,被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的。使一切有血气的,在上帝 面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里,是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记:夸口的当指着主夸口”(林前1:26-31)。{GCDB January 29, 1893, par. 4}


  我们的人数逐渐增多了。所撒的种子有上帝浇灌并使之成长。起先我们在私人住宅,在宽敞的厨房,在仓库,在树林和校舍里聚集礼拜,并将真理传给愿意来听的人;然而不久我们就有力量可以建造简陋的礼拜场所了。随着我们人数的增多,显而易见,如果没有某种组织的形式,就会出现很大的混乱,圣工也无法成功地推进。所以为供养传道人员,在新的地区开展工作,防止不相配的人进入教会或传道的队伍,保管教会财产,出版真理书刊,以及其他许多目的,组织是必不可少的。{GCDB January 29, 1893, par. 5}


  但在我们的同道中间,对此却抱有强烈的抵触情绪。守第一日的复临信徒反对成立组织,守第七日的复临信徒多数也抱这样的看法。我们诚恳地祈求主使我们明白祂的旨意,结果祂藉着圣灵赐下了亮光,说明教会必须有秩序和严格的纪律,所以组织是必要的。上帝在全宇宙中的作为都表显出规律和秩序。秩序乃是天国的律法,也应作为祂地上子民的律法。{GCDB January 29, 1893, par. 6}


  在1859年首次发表的一个关于定期捐款的证言中,有这样一句话: {GCDB January 29, 1893, par. 7}


  “在天上是有秩序的,上帝很喜悦祂的子民在祂地上的工作中努力有系统有秩序地行事。我看到在上帝的教会中应该有秩序,而且在成功推进传给世人的最后的伟大怜悯信息时,系统性也是必要的。”(《教会证言》卷一191.页){GCDB January 29, 1893, par. 8}


  我再次引用第六辑《证言》的另一点: {GCDB January 29, 1893, par. 9}


  “在我们接近末日时,撒但既知道自己时候不多,就带着大能力下来了。他的能力特别要运用在余民身上。他要与他们作战,企图分裂并分散他们,使他们变得软弱并被击败。上帝的子民应该聪明地行事,并且应该团结一致地努力。他们应该有一样的心思,一样的判断;然后他们的努力就不会被分散,而会在建立现代真理的圣工中有力地作证。必须遵守秩序,也必须在维持秩序中联合一致,否则撒但就会占便宜。{GCDB January 29, 1893, par. 10}


  “我看到仇敌会以各种可能的方式前来使上帝的子民灰心,困扰并扰乱他们,他们应当聪明地行事,并为撒但的攻击预备自己。属于教会的事不应被丢下处于悬而未决的状况。应当采取步骤为上帝的圣工保护教会财产,使这工作的进展不受阻碍,也使愿意向上帝的圣工奉献之人的钱财不至流入仇敌的队伍中。我看到上帝的子民应当聪明地行动,在自己这方面竭尽所能地使教会的事物处于安全状态。他们在做了自己所能做的一切之后,就该信赖主为他们管制这些事,好使撒但占不到上帝余民的便宜。这是撒但作工的时候。一个暴风雨的将来就在我们面前;应当唤醒教会前进一步,好使他们可以安然站立反对撒但的计划。现在是有所作为的时候。上帝不喜悦祂的子民让教会的事处于杂乱状态,而让仇敌占尽便宜,照他最喜悦的控制事务。(同上210、211.页){GCDB January 29, 1893, par. 11}


  以下是1862年至1868年发表的: {GCDB January 29, 1893, par. 12}


  “现在各教会若不组织起来建立秩序,就没什么指望了;他们必定分崩离析。早先的教训已滋养了分裂的成分。人们怀有了监视和控告的精神,而非发展壮大的精神。上帝的传道人若是联合一致地采取立场,并且断然维持之,就会在上帝的群羊中有团结的影响。分隔的栅栏就会断成碎片。人心就会涌流到一起,象水滴一样团结起来。那时守安息日的人就会有能力有力量,远超过我们所见过的任何事。{GCDB January 29, 1893, par. 13}


  “当上帝的仆人旅行于各教会中,应付其他传道弟兄对立的影响时,心中感到悲伤。有些人已准备好反对上帝子民所采取的每一前进步骤。那些敢于冒险前进的人因同道弟兄缺乏一致的行动而悲痛伤心。我们正生活在一个严肃的时期。撒但和恶天使正在以大能行事,有世界站在他们旁边帮助他们。声称相信严肃重要真理的自命守安息日的人,却将自己的势力与黑暗权势的复合影响联合起来,要分散并拆毁上帝所计划要发展壮大的。这种人的影响被记录为是阻碍上帝的子民改进的。” (同上270页){GCDB January 29, 1893, par. 14}


  “许多人有浮躁不安的精神,不守纪律,制度,及秩序。他们以为放弃自己的意见,去顺从那些有经验之人的意见,乃是剥夺了他们的自由。若非遵守秩序,除去聚会中那种轻妄糟乱的热狂精神,上帝的工作就不能前进。.” (同上413页){GCDB January 29, 1893, par. 15}


  “传道人应该喜爱秩序并且训练自己,然后他们才能成功地训练上帝的教会,教导他们和谐地作工,象一队训练有素的精兵一样。若是训练和秩序对于在战场上获得成功的行动来说是必要的,在我们所从事的战争中就更需要训练和秩序了,因为我们所要达到的目标具有更大的价值,更崇高的性质,过于在战争上对垒的两军。我们所从事的斗争涉及永恒的利益。{GCDB January 29, 1893, par. 16}


  “天使都在和谐地工作。他们的一切行动都表现出完美秩序的特征。我们越严格地效法天军的和谐与秩序,这些天上使者为我们所作的努力就必越有成效。如果我们看不出自己有一致行动的必要,在行动上无秩序,无纪律,无组织;那么,这些组织严明,秩序井然的天使就不能成功地为我们作工了。他们必要悲伤地离开,因为他们没有受命祝福混乱、散漫和破坏组织的行为。凡渴望与天上的使者合作的人,必须与他们一致行动。凡受过上帝恩膏的人,就必竭力倡导秩序、纪律和一致的行动,然后上帝的天使才能与他们合作。但是这些天上的使者永不会赞同无规则、无组织、无秩序。这一切的弊病乃是撒但力图削弱我们的力量,摧毁我们的勇气,并阻止我们成功行动的结果。{GCDB January 29, 1893, par. 17}


  “撒但熟知惟有秩序与和谐的行动方能奏效。他熟知凡与天国有关的事都是秩序井然的。天军的一切行动都以服从和完善的纪律为特征。他处心积虑地引诱一切自命为基督徒的人尽可能偏离上天的安排;因此他要迷惑那些自称为上帝子民的人,使他们相信秩序和纪律乃是属灵的敌人;并且以为他们唯一的安全之策乃是各行其道,特别与那些团结一致,努力建立秩序与和谐的基督徒团体保持差异。一切为建立秩序而作的努力,都被他们认为是有危害的,是限制合法自由的,因此畏避之犹如畏避教皇制度一样。这些受骗的人还以为他们夸耀自己独立思想和行动的自由是一种美德呢!他们决不肯接受任何人的话,也不肯顺服任何人。我蒙指示看到撒但特殊的工作是要诱使人们觉得上帝的旨意乃是要他们单干,并且选择自己的道路,与弟兄们保持独立。GCDB January 29, 1893, par. 18}


  “我蒙指示回顾了以色列人。他们在出埃及后不久就被组织起来了,并且有极其严明的纪律。上帝本着祂特别的天意安排使摩西有资格居于以色列众军之首。他曾是一位大能的勇士,领导过埃及的众军,在将才上没有任何人能超过他。主并没有听任祂的圣帐幕由任何一个可选支派不加选择地扛抬。祂是那么讲究,以致详细说明了在抬神圣的约柜时祂希望人遵守的秩序,并且指定利未支派一个专门的家族来抬它。当为了百姓的益处和上帝的荣耀他们应当在某个地方支搭帐棚时,上帝就藉着使云柱直接停留在会幕上方来向他们显明祂的旨意,云柱一直停留在那里,直到祂希望他们再次起程的时候。在他们一切的旅程中,他们都要遵守完美的秩序。每个支派都举有一面旗帜,上面有他们父家的记号,每个支派都受命要在自己的旗下安营。当约柜移动时,众军就启程,不同的支派按次序行军,各在自己的旗下。利未支派由主指定作为在他们中间扛抬约柜的支派,摩西和亚伦行在约柜的前面,亚伦的儿子们紧跟在他们后面,每个人都拿着号筒。他们要从摩西领受指示,并用号筒传达给百姓。这些号筒发出特殊的声音,是百姓所明白的,指导着他们相应行动。{GCDB January 29, 1893, par. 19}


  “先由号手发出一个特别的信号,唤起百姓的注意;然后所有的人都要留心并且听从号筒的定音。号筒所发出的并无混乱的声音,所以人们在行动上没有理由混乱。每个队伍的官长都对他们需要作出的行动给出了明确的指示,凡注意的人谁也不会不知道要做什么。若有人没能顺从主赐给摩西,并由摩西传给百姓的要求,就要被处以死刑。不会有藉口说他们不知道这些要求的性质,因为他们只会证明自己是甘愿不知道的,并且会因自己的背命而受到公正的惩罚。若是他们不知道上帝对于他们的旨意,那就是他们自己的过错。他们有同样的机会获得所分赐的知识,象百姓中的其他人一样,所以他们不知道不明白的罪在上帝看来就像他们听到命令却违背了一样大。 {GCDB January 29, 1893, par. 20}


  “主指定了利未支派的一个专门的家族来扛抬约柜;利未支派的其它家族被上帝特别指定抬会幕及其所有的器具,并做支搭和拆卸会幕的工作。若有人因好奇或缺乏秩序离了自己的本位并触摸圣所或器具的任何部分,或者甚至是走近任何一个工人,就要被处死。上帝并没有听任祂的圣会幕被任何一个可以选择这职分的支派不加选择地扛抬、设立和拆卸;而是拣选了能赏识这工作的神圣性的人从事这工作。{GCDB January 29, 1893, par. 21}


  “难道上帝改变了,不再是一位有秩序的上帝了吗?不;祂在现在的管理体制上与从前是一样的。保罗说:“因为上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静”(林前14:33)。祂现在像那时一样讲究。而且祂希望我们从摩西时代为以色列人的益处设立的完美次序中学习秩序与组织的功课。.”(同上649-653页){GCDB January 29, 1893, par. 22}


  主不时地在维持秩序的重要性上发出亮光。对于那些按照自己的判断开始工作,觉得自己不必服从任何人,不顾上帝事业的总体利益的人,已给予责备和警告。那些在教会中行医的医生、随自己的意思行医、按自己的自私的立场行事,也受了责备。我蒙指示:在我们的教会中执业的医生应该像传道士一样受到教会的全面监督。若他们不严守忠贞,众教会就有责任照上帝之道的教训,对他们进行干预。基督在《马太福音》第18章中就我们对犯错误和犯罪之人的责任所发的指示,说明了在教会中要有健全的组织。I{GCDB January 29, 1893, par. 23}


  “在成立组织的过程中,我们经历了一场艰苦的斗争。虽然主针对这个问题曾多次赐下证言,但反对的势力还是很强大,所以必须一再应付。但我们知道耶和华以色列的上帝在引领我们,本着祂的美意指导我们。我们进行组织教会的工作,这个进步的举措取得了显著的成功。当圣工的发展需要我们创办新的事业时,我们也有了相当的准备。主已指示我们关于教育工作的重要性。我们看出需要开办学校,使我们的儿女可以受到不掺杂虚伪哲理谬误的教育,使他们所受的训练符合上帝圣言的原则。我们还看到建立卫生机构的迫切需要,一方面帮助教育我们的同道,一方面造福和启发他人。结果这项事业也展开了。这一切都是最高级的布道工作。我们的工作不是靠巨额的捐献或遗产来维持的;因为我们当中没有几个富人。我们兴旺的秘诀是什么呢?我们的行动向来听从那救我们的“元帅”的命令。上帝已经赐福与我们联合一致的努力。真理发展兴旺了。各种机构也相继建立起来了。那粒芥菜种已经长成一棵大树。组织体系证明是完全成功的。根据圣经的计划,实施了长期慈善捐献。全身都“联络得合式,百节各按各职”(弗4:16)。随着我们的进步,我们的组织体系依然证明是有效的。{GCDB January 29, 1893, par. 24}


  “确实,在工作的一些部门,机构过于复杂了,尤其是在文字布道工作方面;规章制度的增加成了不必要的重担。应当作出努力来简化工作,以避免不必要的辛劳和烦恼。 {GCDB January 29, 1893, par. 25}


  “我们的区会会议事务有时被根本不重要的提案和决议所烦扰,上帝的儿女若谨慎、虔诚地行在祂面前,就决不会提出这样的提案和决议。我们制定的规章制度越少,最后的效果就会越好。在制定的时候,应当加以慎重考虑,明智的话,应当叫人看出它们意味着什么,那么它们就不会成为死的字句了。无论如何,都不可让无益繁琐的人的规章和发明妨碍任何部门的工作。在世界历史的这个阶段,有大量的工作摆在我们面前,我们需要奉行最简单的方式,圣工就会因它的简单而得到坚固。{GCDB January 29, 1893, par. 26}


  “任何人都不应以为我们可以取消组织。我们经过大量的研究和许多次祈求智慧,知道上帝已经回答,才将这个组织建立起来。这个组织是在上帝指导之下,经过重大牺牲与奋斗才建立起来的。但愿我们的弟兄中没有人受骗试图将它拆毁。因为你若这样作,就必造成一种你所想象不到的局面。我奉主的名向你们声明,这个组织是一定要成立、加强、坚定、巩固的。我们遵照上帝的吩咐“往前走,”在困难重重似乎无法前进的时候勇往直前。我们知道在过去执行上帝的计划时曾付出了多大的代价。这些计划使我们达到了现在的地步。所以人人务要非常谨慎,以免使人对于上帝为我们的兴旺和成功推进祂的事业所命定的制度产生动摇。{GCDB January 29, 1893, par. 27}


  “工作不久就要结束了。凡忠心投入战斗的教会信徒将组成胜利的教会。回顾过去的历史,想到我们走到今天的每一步路程,我只能说:赞美上帝!我看到上帝的作为,感到无比的惊讶。我完全信任基督的引导。对于将来,我们没有什么可恐惧的,除非我们忘记了主带领我们所走过的路和祂在我们以往历史中的教训。如果我们愿意依靠主,我们现在就是一班强大的子民,因为我们所传扬的,乃是上帝圣言的伟大真理。我们应当凡事存心感恩。我们既行在上帝活泼圣言所照耀的光中,就负有重大的责任,要与上帝赐给我们的大光相称。我们有许多当尽的本分,因为上帝的真理已经委托给我们,要我们将这真理的一切荣美传给世人。我们都欠了上帝的债,须善用祂所赐给我们的每一个机会,藉圣洁的品格来美化真理,将这警告、安慰、希望和慈爱的信息,传给那些处在谬误与罪恶黑暗中的人。{GCDB January 29, 1893, par. 28}


  “感谢上帝为我们青年备妥了宗教与智力教育的设施。许多人已经受了教育,参加了美国和国外各部门的圣工。出版社发行了书刊,将真理的知识广传远方。我们理应为这一切有如仁泽满溢之溪流的恩赐而感谢上帝。{GCDB January 29, 1893, par. 29}


  “今日我们拥有一大队的青年人,若予以妥善的指导与鼓励,是大有作为的。我们要自己的儿女信奉真理。我们要他们蒙上帝的赐福。我们要他们参加组织良好的计划去帮助其他青年人。应当训练大家,使他们可以正确地表达真理,说明心中盼望的缘由,并在他们能胜任的部门工作来尊荣上帝。{GCDB January 29, 1893, par. 30}


  “我们仍然可以根据自己良心的指示自由地敬拜上帝。我们既为基督的门徒,就有责任将我们所明知而世人却没有的亮光散布出去。但愿上帝的子民“在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人,为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那永远的生命”(提前6:18,19)。” {GCDB January 29, 1893, par. 31}{Lt32-1892.41}


  《信函》1892年32a号


  总会的弟兄们


  1892年12月19日于澳洲墨尔本,参《信函》1892年32号


  亲爱的总会弟兄们:


  随着我们人数的增多,显而易见,如果没有某种组织的形式,就会出现很大的混乱,圣工也无法成功地推进。所以为供养传道人员,在新的地区开展工作,防止不相配的人进入教会或传道的队伍,保管教会财产,出版真理书刊,以及其他许多目的,组织是必不可少的。{Lt32a-1892.1}


  但在我们的同道中间,对此却抱有强烈的抵触情绪。守第一日的复临信徒反对成立组织,守第七日的复临信徒多数也抱这样的看法。我们诚恳地祈求主使我们明白祂的旨意,结果祂藉着圣灵赐下了亮光,说明教会必须有秩序和严格的纪律,所以组织是必要的。上帝在全宇宙中的作为都表显出规律和秩序。秩序乃是天国的律法,也应作为祂地上子民的律法。 {Lt32a-1892.2}


  在1859年首次发表的一个关于定期捐款的证言中,有这样的话: {Lt32a-1892.3}


  “在天上是有秩序的,上帝很喜悦祂的子民在祂地上的工作中努力有系统有秩序地行事。我看到在上帝的教会中应该有秩序,而且在成功推进传给世人的最后的伟大怜悯信息时,系统性也是必要的。”(《教会证言》卷一191.页) {Lt32a-1892.4}


  "天使都在和谐地工作。他们的一切行动都表现出完美秩序的特征。我们越严格地效法天军的和谐与秩序,这些天上使者为我们所作的努力就必越有成效。如果我们看不出自己有一致行动的必要,在行动上无秩序,无纪律,无组织;那么,这些组织严明,秩序井然的天使就不能成功地为我们作工了。他们必要悲伤地离开,因为他们没有受命祝福混乱、散漫和破坏组织的行为。”“ {Lt32a-1892.5}


  "凡渴望与天上的使者合作的人,必须与他们一致行动。凡受过上帝恩膏的人,就必竭力倡导秩序、纪律和一致的行动,然后上帝的天使才能与他们合作。但是这些天上的使者永不会赞同无规则、无组织、无秩序。这一切的弊病乃是撒但力图削弱我们的力量,摧毁我们的勇气,并阻止我们成功行动的结果。”. {Lt32a-1892.6}


  "撒但熟知惟有秩序与和谐的行动方能奏效。他熟知凡与天国有关的事都是秩序井然的。天军的一切行动都以服从和完善的纪律为特征。他处心积虑地引诱一切自命为基督徒的人尽可能偏离上天的安排;因此他要迷惑那些自称为上帝子民的人,使他们相信秩序和纪律乃是属灵的敌人;并且以为他们唯一的安全之策乃是各行其道,特别与那些团结一致,努力建立秩序与和谐的基督徒团体保持差异。一切为建立秩序而作的努力,都被他们认为是有危害的,是限制合法自由的,因此畏避之犹如畏避教皇制度一样。这些受骗的人还以为他们夸耀自己独立思想和行动的自由是一种美德呢!他们决不肯接受任何人的话,也不肯顺服任何人。我蒙指示看到撒但特殊的工作是要诱使人们觉得上帝的旨意乃是要他们单干,并且选择自己的道路,与弟兄们保持独立。”……“ {Lt32a-1892.7}


  "难道上帝改变了,不再是一位有秩序的上帝了吗?不;祂在现在的管理体制上与从前是一样的。保罗说:“因为上帝不是叫人混乱,乃是叫人安静”(林前14:33)。祂现在像那时一样讲究。而且祂希望我们从摩西时代为以色列人的益处设立的完美次序中学习秩序与组织的功课。。"——《教会证言》卷一649-653。{Lt32a-1892.8}


  《证言》第六辑:"在我们接近末日时,撒但既知道自己时候不多,就带着大能力下来了。他的能力特别要运用在余民身上。他要与他们作战,企图分裂并分散他们,使他们变得软弱并被击败。上帝的子民应该聪明地行事,并且应该团结一致地努力。他们应该有一样的心思,一样的判断;然后他们的努力就不会被分散,而会在建立现代真理的圣工中有力地作证。必须遵守秩序,也必须在维持秩序中联合一致,否则撒但就会占便宜。 {Lt32a-1892.9}


  "我看到仇敌会以各种可能的方式前来使上帝的子民灰心,困扰并扰乱他们,他们应当聪明地行事,并为撒但的攻击预备自己。属于教会的事不应被丢下处于悬而未决的状况。应当采取步骤为上帝的圣工保护教会财产,使这工作的进展不受阻碍,也使愿意向上帝的圣工奉献之人的钱财不至流入仇敌的队伍中。我看到上帝的子民应当聪明地行动,在自己这方面竭尽所能地使教会的事物处于安全状态。他们在做了自己所能做的一切之后,就该信赖主为他们管制这些事,好使撒但占不到上帝余民的便宜。这是撒但作工的时候。一个暴风雨的将来就在我们面前;应当唤醒教会前进一步,好使他们可以安然站立反对撒但的计划。现在是有所作为的时候。上帝不喜悦祂的子民让教会的事处于杂乱状态,而让仇敌占尽便宜,照他最喜悦的控制事务。"(《教会证言》卷一 210,211页 ){Lt32a-1892.10}


  任何人都不应以为我们可以取消组织。我们经过大量的研究和许多次祈求智慧,知道上帝已经回答,才将这个组织建立起来。这个组织是在上帝指导之下,经过重大牺牲与奋斗才建立起来的。{Lt32a-1892.11}


  但愿我们的弟兄中没有人受骗试图将它拆毁。因为你若这样作,就必造成一种你所想象不到的局面。我奉主的名向你们声明,这个组织是一定要成立、加强、坚定、巩固的。我们遵照上帝的吩咐“往前走”,在困难重重似乎无法前进的时候勇往直前。我们知道在过去执行上帝的计划时曾付出了多大的代价。这些计划使我们达到了现在的地步。所以人人务要非常谨慎,以免使人对于上帝为我们的兴旺和成功推进祂的事业所命定的制度产生动摇。 {Lt32a-1892.12}


  上帝仆人必以热诚,恳切,及献身的精神,设法在远近到处散布真理的知识;同时他们仍不忽略为教会的团结力量而劳力。 {Lt32a-1892.13}


  他们要谨慎自守,免得给纷争结党的事有乘隙而入的机会。{Lt32a-1892.14}


  近来在我们之中有一些人起来,他们虽自称是基督的仆人,但所作的工作却与主在教会中所倡立的团结相反。他们有自创的计划和工作的方法。他们要在教会中引进变化,以适合他们自己对于进步的观念,以为如此就能收伟大的效果。 {Lt32a-1892.15}


  这等人需要在基督的门下做学生而不是做教师。他们的心意纷扰,时常在那里图谋大事,设法要使自己得光荣。他们需要学习明白那一切教训中最有益的教训,就是谦卑和信靠耶稣。 {Lt32a-1892.16}


  有些人在窥伺自己的同工,百方尽力地要想指出他们的过失;其实他们此时正应恳切预备自己的心,以便应付那当前的大斗争。 {Lt32a-1892.17}


  要团结,团结!因为联合即是力量与胜利;纷争不睦就有软弱及失败。{Lt32a-1892.18}


  这些话是上天对我说的。我以上帝使者的身份,向你们述说。 {Lt32a-1892.19}

《信函》1892年33号,赫斯格,摘自《信函》1892年30a号


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