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信函和文稿(1906年)
《信函》1906年256号

  澳大利亚传道的弟兄们


  1906年8月1日于加州圣赫勒那


  我在澳洲传道牧养的弟兄们:


  我有许多事要写给我们的众教会,将我心里的几件事告诉你们。我们对世界各地正在进行的工作深为关怀。在澳大利亚,我们过去积极参与了圣工,我们对那里正在进行的工作深感兴趣。我们看到,需要有认真献身的人来从事今后必须继续进行的工作。有些事情让我很高兴。在库兰邦的学校里,工人们正在看到他们从上帝那里寻求智慧的结果。 {Lt256-1906.1}


  主耶稣在他的祷告中表达了跟从祂的人在灵里合一的必要性。许多人还没有认识到真理,因为他们在那些自称相信真理的人身上看到一种嫉妒、诽谤和批评弟兄的精神。“你们若有彼此相爱的心、众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:35)。{Lt256-1906.2}


  主要求每一个人都在自己的岗位上从事祂所指定的工作。每一次行动都要先谦诚恳地祷告。要让真理像明灯照耀。捍卫真理之人的行动要十分机警的。 {Lt256-1906.3}


  我们不要视任何一个人都是可以相信和倚赖的,除非他显然立足于圣经的真理。有些在上帝的工作中作领袖的人正设法使工作无效,这工作是上帝安置在世界为要教育祂子民的,并要预备他们经受住种种行奇事之能力的考验,这些能力会使最近六十年来在圣灵的能力之下所赐予的宝贵的信仰事实化为乌有。 {Lt256-1906.4}


  我们必须警告我们的年轻人不要冒险去巴特尔克里克接受医疗布道工作或福音事工的培训。那些在那里用圣经教训人的人,离弃真道,扶住那弃绝上帝警戒的人,就不再是可靠的教师了。我们不能建议我们的年轻人去巴特尔克里克接受教育,因为诱惑的灵和撒但的爪牙正在积极地欺骗那些拒绝接受圣灵警告的人。 {Lt256-1906.5}


  第一次大叛乱的历史经常形象地向我呈现。在天上造成大骗局的精神,今天也在我们的世界里作工。我们守望的人要儆醒,使号角发出明确的声音。 {Lt256-1906.6}


  仔细研读《先祖与先知》第一章。在这一章中,我引用如下: {Lt256-1906.7}


  宇宙的主宰在祂慈惠的工作上不是独自进行的。祂有一位助手,一位能明了祂旨意,并与祂同享为众生造福之喜乐的同工。“太初有道,道与上帝同在,道就是上帝。这道太初与上帝同在”(约1:1,2)。这道就是上帝的独生子基督。祂与永生的父“原为一”──性质相同,品格相同,意念相同──惟有基督能参与上帝的一切谋略和旨意。“祂名称为奇妙,策士,全能的神,永在的父,和平的君。”“祂的根源从亘古,从太初就有”(赛9:6;弥5:2)。上帝的儿子论到自己说:“在耶和华造化的起头,在太初创造万物之先,就有了我。从亘古,从太初,……我已被立。……那时,我在祂那里为工师,日日为祂所喜爱,常常在祂面前踊跃”(箴8:22-30)。{Lt256-1906.8}


  天父藉着祂的儿子创造了天上一切的生灵。“万有都是靠祂造的,无论是天上的,地上的,……有位的,主治的,执政的,掌权的,一概都是借着祂造的,又是为祂造的”(西1:16)。众天使都是上帝的仆役。他们带着那常从祂圣颜流露出来的光辉,迅速地飞翔去执行祂的旨意。但是,上帝所膏的圣子乃是“上帝本体的真像,”又是“上帝荣耀所发的光辉,”“常用祂权能的命令托住万有,”并在万有之上执掌至尊的王权。“从太初安置在高处”荣耀的宝座乃是祂的圣所。“祂的国权是正直的”(来1:3;8;耶17:12)。“有尊荣和威严在祂面前;有能力与华美在祂圣所。”“慈爱和诚实”行在祂前面(诗96:6;89:14)。 {Lt256-1906.9}……


  只要一切受造之物以爱心效忠上帝,全宇宙就是完全和谐的。……有一个天使竟滥用了上帝赐给受造之物的自由权。罪恶起源于那一个位分仅次于基督的天使。除了基督之外,他原是上帝所最尊重的,也是众天使之中最有权柄和荣耀的。这个天使名叫路锡甫(按:原文赛14:12 “明亮之星,”拉丁文和英文译本均作“Lucifer”),“早晨之子。”他原是遮掩约柜的两位基路伯之首,是圣洁没有玷污的。……就是这样因犯罪而成了“撒但,”成了上帝和一切圣洁生灵的仇敌,以致造成那些上天所交托他护卫并指导之天使的灭亡。 {Lt256-1906.10}


  起初撒但隐藏了他真正的目的。他在天使的心中播下了怀疑和猜疑的种子。最后,天堂里爆发了战争。“米迦勒同他的使者与龙争战。龙也同它的使者去争战。并没有得胜,天上再没有它们的地方”(启12:7,8)。{Lt256-1906.11}


  撒但在我们今天的世界有一个教会。在他的教会里,所有心怀不满的人都被他植入了自私、欺骗和阴谋的种子。 {Lt256-1906.12}


  基督宣告凡违犯上帝诫命的人有祸了。祂曾宣布祂那个时代的律法师有祸了,因为他们利用自己的权柄,迫害指望他们秉公行义的人。罪的一切可怕后果将临到那些在名义上是教会的信徒,却把废除耶和华的律法当作小事、又善恶不分的人。{Lt256-1906.13}


  在主所赐给我的异像中,我看见了那些随心所欲、误表真理、压迫弟兄,又把种种障碍摆在他们面前的人。人的品格正在形成;许多人也正在采取立场;有些在主耶稣基督的一边,有些则站撒但和他的使者一边。主呼吁忠心顺服祂律法的人,从自愿置身在仇敌一边的人中间出来,与他们断绝关系。在那些人的名字下写着:“提客勒,就是你被称在天平里,显出你的亏欠”(但5:27)。 {Lt256-1906.14}


  在我们的教会里,有那么多的辛劳放在他们身上,谁敢说“我受了欺骗”呢?警告一次又一次地发出,但有些人实际上否认了基督的存在。他们认为祂无足轻重。他们对上帝律法的无限要求没有正确的判断。但愿现在,在一切还来得及之前,我们能看到这些罪人明白上帝是怎样看待他们违背律法的。如果可能的话,他们甚至会欺骗选民。基督对他们说,悔改吧,悔改吧,趁现在还来得及;愿你在基督耶稣里悔改认罪得以完全。 {Lt256-1906.15}


  基督在审判中作我们的代表。但是祂的宝血不能帮助一个拒绝在基督里被转化、被改变、被洁净、得完全、没有污点和瑕疵的人。上帝不能接纳那些死在过犯和罪恶中的人,那些失去了对罪的恶毒性的感觉的人,或者那些把真理和谬误混在一起,迷惑了许多人的人进入祂的国度。 {Lt256-1906.16}


  有些人似乎认为比他们的同胞更聪明是一种美德,即使他们是在上帝的工作中与他们同工的人。上帝不喜欢那些用不正当的手段,把本应用来在新园地开辟祂工作的资金,用来实现自己野心计划的人。他们必须承担自己行为的后果。凡故意心怀骄傲、虚荣、贪婪、野心、发怨言、苦毒、说恶言、说谎、毁谤的,若放在圣所的天平上一称,就显出亏欠来。 {Lt256-1906.17}


  “你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。凡不结好果子的树,就砍下来,丢在火里。所以凭着他们的果子,就可以认出他们来。 {Lt256-1906.18}


  “凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。当那日必有许多人对我说,主阿,主阿,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧”(太7:15-23)。{Lt256-1906.19}


  许多人看上去很有道德,但他们并不是基督徒。他们在真基督徒的评价标准上受了欺骗。他们混杂的品格破坏了纯金的价值,因此不能被盖上上帝悦纳的印记。他们一定会作为不纯而无价值的金属被抛弃。{Lt256-1906.20}


  我们靠自己无法完善真正的道德品质,但我们可以接受基督的义。我们可以脱离世上因情欲而带来的败坏,得以与上帝的性情有分。基督已经为我们留下了一个完美的榜样,使我们可以成为上帝的儿女。我们是特殊的子民。“你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德”(彼前2:9)。基督是我们罪的挽回祭。借着悔改,我们可以得着罪的赦免,在祂的义上有分。. {Lt256-1906.21}


  “祂为我们的罪作了挽回祭。不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。我们若遵守祂的诫命,就晓得是认识祂。人若说我认识祂,却不遵守祂的诫命,便是说谎话的。真理也不在他心里了。凡遵守主道的,爱上帝的心在祂里面实在是完全的,从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面,就该自己照主所行的去行”(约一2:2-6)。{Lt256-1906.22}


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