G.I.巴特勒

　　1907年5月29日于加州圣赫勒那

　　致田纳西州纳什维尔北部第24大道，G.I.巴特勒长老

　　我亲爱的弟兄：

　　我收到了你的信，为此感谢你。我总是很高兴收到你的来信。 {Lt186-1907.1}

　　我不在圣赫勒那将近六周了，在加利福尼亚州南部旅行。在这段时间里，我有过几次病痛，其中一些非常痛苦。但我不想多谈这个;我虽然软弱，主却帮助我在几个地方对许多人作见证，这就够了。许多人都对我的讲话如此清晰有力感到惊讶，而且我从来没有不遵守为我安排的约定。 {Lt186-1907.2}

　　4月20日和21日，安息日和星期日，我是在费尔南多度过的。我们在费尔南多的学校今年大大蒙福了。许多学生已献身在主的葡萄园中服务。星期一，我去了洛马林达，留在那里一周多一点儿，在访问了天堂谷、圣迭哥、圣帕斯夸尔和埃斯康迪多之后又回到洛马林达。{Lt186-1907.3}

　　5月18日，安息日，好几个教会的肢体聚集在洛马林达，我们在胡椒树下，在疗养院后面的草坪上举行了聚会。上午我讲了一小时，主奇妙地帮助了我。在结束我的讲话前，我向在场的人提出了疗养院的需要，表示希望得到足够的资金以完成主楼附件的付款。在我们买下这个地产之前，主楼主要被用作旅馆，浴室设施有限。为了在疗养院里进行有效的工作，有必要对已经建好的建筑物进行增建。怀特医生、伯登弟兄和姐妹，还有伯登姐妹的姐妹们，将他们可能省下的一切都投入到在洛马林达的疗养院了，然而还有一笔债务必需还清。 {Lt186-1907.4}

　　上午的礼拜结束后，疗养院在草坪上为访客提供了午餐。伯登弟兄认为疗养院这么招待不会失败，我同意他的意见;因为我记得我们过去有作出相似供应的经验。这种好客的行动有时是将种子撒在那些正在寻求真理之人心中的手段。 {Lt186-1907.5}

　　下午，路德·沃伦长老讲了一堂极好的道。沃伦弟兄是一位能干的工人，我们希望他能在这个贫困的园地工作一段时间。目前，他正因自己和妻子的健康状况而稍事休息。他讲完之后，访客们回家了;人人都认为自己度过了愉快的一天，并且受到了讲道的祝福。 {Lt186-1907.6}

　　安息日之后，尼科尔斯兄弟来到我的房间，满脸喜庆，说：“我想告诉你今天你所说的话取得了什么成就。”然后他告诉我，一位姐妹来找伯登弟兄，向他奉献了十美元，一位先生提出要借给他一千美元，为期一年，不要利息。我为这个回应而感谢主。{Lt186-1907.7}

　　后来，伯登弟兄给我讲了这个借钱给他之人的一些详情。他是害着病被带到疗养院的，他的病情被认为毫无希望了。但他受到了小心的治疗，完全地度过了危机。他是他们曾有过的最感恩的一个病人。他已变得对真理感兴趣，他肯借钱表明他感激为他所做的事。 {Lt186-1907.8}

　　我答应星期天下午在洛杉矶讲话，所以我们必须赶着早班火车从洛马林达离开。我们有大约六十英里的路程要走。到达洛杉矶后，我们来到了希尔街的餐厅和治疗室，在礼拜前还等在那里的时候，我祈求主赐给我力量去从事前面的工作。{Lt186-1907.9}

　　在教堂里，我们发现已经有一大群人聚集。每一英尺的空间都有人，甚至过道都满了人，有人告诉我，有些人进不来。在场的人中有大量与我们信仰不同的人。{Lt186-1907.10}

　　我介绍了遵守上帝诫命的重要性，详述了上帝所赐关于在西奈山宣布律法的指示。这些经文以前对我来说从未如此有说服力。我讲了整整一小时，听众始终都有显著的兴趣。当我感到我的声音减弱时，我停下来向上天祈求帮助。于是圣灵的能力就加强了我，我知道上帝的天使就站在我身旁。最后我变得有点沙哑，但我很感激上帝允许我讲了这么长时间，讲得如此清晰。{Lt186-1907.11}

　　礼拜结束后，我们去了离洛杉矶六英里的格兰岱尔。我在那里一直休息到星期三晚上，然后我们坐车去默塞德，那里将举行加利福尼亚-内华达区会的帐篷大会。我们的火车11:30离开洛杉矶。我很累，但晚上睡不着。这是一个晴朗的夜晚，月色皎洁，我从卧铺向窗外望去，看到我们正穿过一片荒凉的沙漠。{Lt186-1907.12}

　　第二天中午刚过，我们就到了默塞德。我在安息日和星期日在大帐幕里对聚集在那里的人说话。这次帐篷大会是我们的人在这个城市的第一次努力，我感到我的心被这些人吸引了。外界的公众出席了我们的活动。几乎所有的传道士和几位领导人都参加了晚间的会议。我们希望透过这次帐篷大会，以及接下来的帐棚大会，能兴起一群信徒。 {Lt186-1907.13}

　　我现在又回到了家里，在经历了过去六个星期的紧张之后，我正试图再次休息。我不后悔这次旅行;因为主赐我力量，使我在一切所到的地方，给祂的子民作见证。我不知道我能获准在家里待多久。我们需要比现在更多地认识到在工作中相互鼓励的重要性。我们“要把下垂的手挺起来”(来12:12)。虽然上帝不希望我们因冲动而行动，但当我们静止不动时，祂不会得荣耀。祂希望我们在工作中一步一步地互相帮助和鼓励，稳步前进。{Lt186-1907.14}

　　我们感到非常感恩的是，我们的人对要求提供资金的呼吁作出了如此积极的反应。我们仍然祈祷得到帮助，我们相信我们的人会对圣工的需要敞开心扉。 {Lt186-1907.15}

　　我的弟兄，让我们和谐作工。你若有理由相信，有弟兄或姊妹丧胆，不尽心竭力，为上帝的事站立，就当用安慰的话扶助他。不要让泄气的话从你嘴里说出来。我们每个人都在为天国做准备。我们必因羔羊的血和我们所见证的道得胜。我们要越来越有属天的心。所有相信耶稣的人都必须与撒但的爪牙战斗。让我们不断地实践上帝的话，来更新我们与神所立的约。 {Lt186-1907.16}

　　我们的生命得以保全，使我们能够适应未来的永生。必须少一点自我，多一点基督。我们的榜样是要显明我们对基督的信心。我们要永远遵行祂的话。我们对上帝最真实的敬拜，是在献身于祂旨意的生活中。当我们遵行上帝的旨意时，讲道、祷告和歌唱就会各司其职。{Lt186-1907.17}

　　如果我们相信基督的爱、怜悯和怜悯的作为，我们就有特权拥有这样的经历。在恩典中不断成长是我们的特权。我们若要与上帝的性情有分，就必须先认识主;我们必须用心灵，用城市，用圣洁的美来敬拜祂。我们必须跟随我们领袖的脚步。我们要凭着信心，爱心，温柔，在基督耶稣里长大成人。要效法祂的克己和自我牺牲，相信上帝，领受祂的话语，我们要在信心和爱中与所有和我们一起努力通过羔羊的血和他们所见证的道得胜的人一起成长。{Lt186-1907.18}

　　上帝希望我们在世上成为擎光者。我们的生活应该是对祂神圣戒律的承认。我们应该就属灵成长的可能性向世界作活的见证。良善忠心的仆人，蒙应许得永生，进入他主的喜乐。良善忠心的仆人，在他的生活中，向他所接触的人，行无私的事，表现基督美好的品格。 {Lt186-1907.19}

　　我们中间有太多自私的爱。若有弟兄在我们一切所行的事上，都勉励我们，说我们好，我们就看他比看别人更重。如果我们想象有另一个人不喜欢我们做事的方式，我们就会远离那个人，并试图贬低他的工作。圣灵为这样自私的宗教忧愁;若不意识到这一点并加以摒弃，偏见和疏远的精神就会破坏上帝的工作。当上帝的子民没有“彼此相爱如弟兄”时(彼前3:8)，当这种模式没有被正确地表达时，上帝就蒙羞了。我们并没有被要求在工作中做完全一样的事。每个人都有自己的工作要做。属灵生命将导致团结。我们活在世上是为了工作——认真的、属灵的工作。但是，一个人所做的工作与另一个人所做的不同。如果一个工人不按照另一个人认为正确的计划工作，这不应该造成分歧和疏远。你完成工作的方式可能和别人不完全一样，但如果你兢兢业业地工作，上帝就会接受你的努力。上帝要求善行的表现，努力的结果将证明工人的美德。“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:20)。{Lt186-1907.20}

　　在规定一个工人控制另一个工人的工作方面犯了严重的错误。在这样的过程中，人被置于上帝应该处于的位置。上帝要作祂仆人的向导和谋士。我们要从那智慧无限、永不出错的主那里得着亮光。 {Lt186-1907.21}

　　上帝会让祂的仆人明白，他们不应该打击他们的同伴;他们要接受主的命令。在许多情况下，在应该给予鼓励和表扬的时候，却做出了严厉的判断;因为工作的结果，是要显明蒙上帝赐福。无论这原则在哪里被引入，上帝都希望做出改变;因为这是违背祂计划的。当人的思想被允许成为控制力量时，双方都受到伤害——一方允许自己成为另一方的良心，另一方允许自己被人的智慧所控制。 {Lt186-1907.22}

　　作为工人，我们必须一起协商处理难题。弟兄应彼此商量。在我们这样做了之后，就有特权一起躬身祈祷，寻求上帝的智慧与指导。但是让一个人的声音成为控制的能力乃是一个可悲的错误。这种情况不应继续下去。 {Lt186-1907.23}

　　上帝呼召我们，作为祂的同工，要显出与以往不同的样子。在一切关乎上帝工作的事上，工人们都要彼此体谅，彼此同情。旧的、自然的、自私的观念必须消亡，要有新生。工人在他一切的行动上，都要受基督公义和审判的律法管辖。他要接受他主的命令：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”(约13：34)，作为他的信条。他要待邻舍和、弟兄如同自己。真理和公义将是他行动的准绳。 {Lt186-1907.24}