纳什维尔的工人

　　1907年10月9日于加州圣赫勒那

　　纳什维尔的工人们:

　　昨晚一点钟，我被惊醒，心里非常痛苦。我有责任知道如何向我们的人展示他们的真实状况;它们没有准备好面对摆在我们面前的问题;这些问题将使每个人的心灵受到极大的考验。许多人没有效法基督，行事却像世俗的男女。 {Lt332-1907.1}

　　过了一会儿我入睡了。睡梦中我似乎在听主对我们处于负责岗位的弟兄们讲话。祂所说的话既明确又坦率。在场的有一些人似乎觉得主的话不符合所有现场人士的情况。一些人深受感动，另一些人则非常生气，因为他们行为的真相被揭露了出来。后一等人对真宗教并没有正确的认识。他们没有深深地就饮于基督同情、温柔和仁爱的泉源。他们对基督徒应有的生活估计过低。听了主的话，他们受伤而生气。{Lt332-1907.2}

　　我看到圣工的工人现在需要完全清醒。许多人需要重新悔改，重新受洗。当他们学习就饮于在旷野里伴随着以色列队伍的属灵磐石，天天分享天上的吗哪时，他们的经验会发生多大的变化啊!我们所吃的食物满足我们肉身的需要。基督则满足我们属灵的需要。祂是生命之粮。祂说：“你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面”(约6:53)。吃祂肉喝祂血的人就有永生。当基督在人心中成形的时候，祂的同在就会成为源泉，直涌到永生。{Lt332-1907.3}

　　使徒保罗写道:“ 弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传上帝的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督，并祂钉十字架。我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证。叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能”(林前2:1-5)。 {Lt332-1907.4}

　　保罗不是一个不学无术的人，但是传扬基督，对于他来说，乃是一个新的福音，与他从前到处追捕信徒，迫害他们甚至“直到死地”(徒22：4)的工作是截然不同的。基督用特殊的方式向保罗显现自己，使他悔改。在大马士革的城门口，被钉之主的异象改变了他的整个人生，迫害者变成一个门徒，教师变成了学生。 {Lt332-1907.5}

　　从那时以后，保罗成了一个真正悔改的人，上帝让他在基督教的事业中从事一项特别的工作。保罗所写给当时各教会书信中的教训，也是赐给所有上帝的教会的，直到末时。他写道:“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在上帝的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面。基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里” (西3:1-4)。{Lt332-1907.6}

　　使徒列举了那些已经复活而过新生或的人必须除去的罪恶：“以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形象” (5 - 10节) {Lt332-1907.7}

　　这些警告是必要的。我们的工人需要考虑这些问题;因为有些参与工作的人，已经沾染这里所列举的一些罪恶。这些错误必须坚决果断地加以抵制，并从心灵中净化。{Lt332-1907.8}

　　使徒继续说:“所以你们既是上帝的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主。你们也为此蒙召，归为一体。且要存感谢的心。{Lt332-1907.9}

　　“当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里，用诗章，颂词，灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂上帝。. {Lt332-1907.10}

　　“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父上帝”(12-17节)。{Lt332-1907.11}