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信函和文稿(1907年)
《文稿》1907年35-37号

  给区会会长们的勉言


  1906年9月27日于加州圣赫勒那


  在一个夜晚的异象中,我得到了一个信息给那些在加州为上帝的工作承担重大责任的人。{Ms35-1907.1}


  “人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。我对恶人说,恶人哪,你必要死。你以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪(罪原文作血)。倘若你警戒恶人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪”(洁33:7-9)。我们需要理解那一章的话,否则人们就会在上帝给祂仆人的工作和信息中提出矛盾。{Ms35-1907.2}


  先知接着说:“我对义人说,你必定存活。他若倚靠他的义而作罪孽,他所行的义都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。再者,我对恶人说,你必定死亡。他若转离他的罪,行正直与合理的事,还人的当头和所抢夺的,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不致死亡。他所犯的一切罪必不被记念。他行了正直与合理的事,必定存活。{Ms35-1907.3}


  “你本国的子民还说,主的道不公平。其实他们的道不公平。义人转离他的义而作罪孽,就必因此死亡。恶人转离他的恶,行正直与合理的事,就必因此存活”(13-19节)。{Ms35-1907.4}


  “人子啊,你本国的子民在墙垣旁边,在房屋门口谈论你。弟兄对弟兄彼此说,来吧。听听有什么话从耶和华而出。他们来到你这里如同民来聚会,坐在你面前仿佛是我的民。他们听你的话却不去行。因为他们的口多显爱情,心却追随财利。他们看你如善于奏乐,声音幽雅之人所唱的雅歌,他们听你的话却不去行。看哪,所说的快要应验。应验了,他们就知道在他们中间有了先知”(3—33节) {Ms35-1907.5}


  我们与上帝和祂证券府的关系是个人的责任。没有人能替邻舍尽他的本分,也没有人能替邻舍担他的责任。如果他在任何方面玩忽职守,他都不能得到原谅;因为主要求最严格的忠诚。{Ms35-1907.6}


  传道士奉命将对他的传道工作做出严格的交代。如果他虽然知道主的旨意是什么,却把自己的意念编织在工作中,在传讲信息的时候实现自己的目的;如果不是给信徒说“耶和华如此说”,而是说“人如此说”,上帝就必使他的作为归于无有。祂不容许祂的旨意被歪曲,祂忠心的工人因那些追求他们自己的想法和计划,而不是上帝计划的人而苦恼。、 {Ms35-1907.7}


  上帝期待每一个工人忠实地传扬所托付给他的信息;但主所没有交给他的担子和重担,人不可自己担当。没有一个信使,不管他的职位多么重要,可以试图支配别人良心的。{Ms35-1907.8}


  我一次又一次地看到南加州区会的状况。在这个区会里,一些长期传扬信息的人歪曲了工作,大大阻碍了工作的进展。在洛杉矶的一次帐篷大会上,有人提议区会的所有成员都应该是代表。我不得不面对这个提议,说它不应该被采纳。在各区会中,这个计划都产生了混乱,我蒙指示,我们不应该遵循一个为混乱和困惑敞开大门的计划。{Ms35-1907.9}


  我们的导师向我指出了那些身负重大责任的年轻人的危险,因为他们没有经验和智慧来理解他们的职责,他们喜欢承担过多的责任和权威。在南加州区会,未能发现人才并加以利用。有经验的人,上帝一次又一次地把责任交给他们,却不受重视。在一些聚会上,有些白发苍苍的老人坐在旁边,听年轻人向会众讲道。这些老人在教导真理方面有经验,主曾委托他们向祂的子民指出我们在这世界历史上所处的位置。{Ms35-1907.10}


  在东部的一些州,同样的观念也流行开来——区会的年轻传道士被推到前面布道,而年长的、有经验的传道士则在旁边听。但当年轻人推到前面,而不重视圣工先驱的经验时,上帝就受到了羞辱;因为这样信徒就失去了主所要他们听的信息。{Ms35-1907.11}


  我劝告那些身居要职的弟兄们,不要让年轻人在讲道中承担沉重的责任,他们应该听那些多年来一直在传讲真理和承担工作重担的人讲主的话语。{Ms35-1907.12}


  使徒所说的“牧养上帝的群羊”意义重大(彼前5:2)。那些参加我们大型聚会的人,要听我们最有经验的人讲解上帝的道。在我们的事工会议上也应该遵循同样的计划。基督年老的传道人要在我们的大聚会和帐篷大会中传扬真理的信息。 {Ms35-1907.13}


  《文稿》1907年37号,证道:《真正的信心和圣洁》,重新归档为《文稿》1883年3号


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