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信函和文稿(1907年)
《文稿》1907年149号

  “我有一个信息给各教会”


  (1907年5月3日于加州纳欣诺市天堂谷疗养院,刊于《评论与通讯》1907年7月18日)


  我有一个信息给各教会。如果我们要让世界各地都知道十字架的故事,我们的传道工作就不能削弱。他们必须保持旺盛和强壮。我们为消除错误的黑暗所作的努力,总是与我们对上帝的信心成正比的,这信心体现在我们对上帝诫命的服从上。带着信心、勇气和希望,我们要扩展对现代真理的知识。我们并没有尽到传道的义务;我们现代真理的认识,使我们承担了传道的责任。 {Ms149-1907.1}


  上帝丰富的智慧,已经显明在地上组建教会,使真理在世上得以传扬。祂的仆人在为义儿充满热情的时候,要表显出生发仁爱和洁净心灵一切懒惰习惯的信心,一种显明在儆醒祷告,谦卑严格,随时省察自己,以发现自己品格上的缺陷,避免自高自大恶果的热心。这种信心和热心是必要的,否则我们为将亡的人所作的努力就会减弱,基督也会对祂的教会失望。 {Ms149-1907.2}


  上帝的三大权威已经保证实施祂把祂儿子这个不可言喻的恩赐给予世界时所定的旨意。每一个克己的行为,每一个对上帝的虔诚降服,都是上帝为增加祂子民的虔诚、热忱和忠实信心而设计的一个元素。圣灵与上帝所赐的恩典的能力结合,使人归向基督。我们要像基督一样为拯救垂死的人而操劳。我们工作的时候,我们的心应该受到鼓舞,因为每一个通过我们的努力儿悔改的人,都将成为拯救失丧者的另一个工具。在引导人为祂工作的同一圣灵的引导下,他将以主的精神工作和劳动。 {Ms149-1907.3}


  上帝赐给我这信息,叫我传给那些不守规矩的人:“列国的人民哪,任凭你们喧嚷,终必破坏。远方的众人哪,当侧耳而听。任凭你们束起腰来,终必破坏。你们束起腰来,终必破坏。任凭你们同谋,终归无有。任凭你们言定,终不成立。因为上帝与我们同在。 {Ms149-1907.4}


  “耶和华以大能的手,指教我不可行这百姓所行的道,对我这样说,这百姓说,同谋背叛,你们不要说,同谋背叛。他们所怕的,你们不要怕,也不要畏惧”(赛8:9-12)。 {Ms149-1907.5}


  在这最后的日子里,出现了奇怪的谬误和人为的理论,上帝宣布这些理论将被粉碎。贪婪的精神使人们追求世俗的利益,通过奢侈和炫耀,他们试图隐藏他们为了达到目的所做的邪恶行为。身居要职的人暴露了这种非法的牟利欲望;他们行勒索抢夺的事,满足心里的恶念,以致我们的城邑因他们的恶行败坏。上帝已经宣布,祂将揭露他们欺骗和抢劫的行为。在某些情况下,上帝的惩罚已经沉重地落在这些城市上。 {Ms149-1907.6}


  “耶和华以大能的手,指教我不可行这百姓所行的道,对我这样说,这百姓说,同谋背叛,你们不要说,同谋背叛。他们所怕的,你们不要怕,也不要畏惧。但要尊万军之耶和华为圣。以祂为你们所当怕的,所当畏惧的。祂必作为圣所。却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石。向耶路撒冷的居民,作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。你要卷起律法书,在我门徒中间封住训诲”(赛8:11-16)。{Ms149-1907.7}


  在先知的这段描述中,我们看到撒但不仅与那些不敬畏上帝和爱祂的世人合作,也与那些自称信仰基督的人合作。这里清楚地代表了两个不同的派别,它们来自一个曾经联合的团契。其中一派的成员违背了上帝的旨意。他们脱离了忠贞和真实的一边,如今却抗拒上帝之灵的警告。对顺从的人,耶和华必“作为圣所。却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石。向耶路撒冷的居民,作为圈套和网罗”(14节)。{Ms149-1907.8}


  每一个自称信奉基督的人都会受到撒但的试探。“许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”尽管他们通晓上帝的道,有亮光,又有解释圣经真理的地位,许多人还是“绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住”(15节)。这等人肯定要毁灭了。对他们的指控还有:“卷起律法书,在我门徒中间封住训诲”(16节)。 {Ms149-1907.9}


  “我要等候那掩面不顾雅各家的耶和华,我也要仰望祂。看哪,我与耶和华所给我的儿女,就是从住在锡安山万军之耶和华来的,在以色列中作为预兆和奇迹。{Ms149-1907.10}


  “有人对你们说,当求问那些交鬼的,和行巫术的,就是声音绵蛮,言语微细的。你们便回答说,百姓不当求问自己的神吗?岂可为活人求问死人呢?人当以训诲和法度为标准。他们所说的,若不与此相符,必不得见晨光”(赛8:17-20)。{Ms149-1907.11}


  这警告是为我们现在生活的日子发出的。请仔细阅读《提摩太后书》第三章。这一章提到以赛亚所说的“许多人”离开了真道。使徒对提摩太说:“只是作恶的,和迷惑人的,必越久越恶,他欺哄人也被人欺哄。但你所学习的,所确信的,要存在心里。因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。圣经都是上帝所默示的,于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。叫属上帝的人得以完全,预备行各样的善事”(提后3:13-17)。{Ms149-1907.12}


  “我在上帝面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你。务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理。耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分”(提后4:1-5)。{Ms149-1907.13}


  在过去半个世纪里,我们所接受道德方面的影响不可谓不大。上帝藉着圣灵不断地警告并教训我们,使信徒坚定了对于预言之灵的信心。我一再得到主的指示:把我所赐给你的都写下来,好坚固我的子民对于他们所持之立场的信心。时间与考验并没有使所赐的指示失效;证言的真理藉着多年的苦难与自我牺牲而得以确立。要把复临信息早期所赐的教训,作为末日可靠的行动指南。我们曾得到明确的指示:凡忽视这种亮光与训诲的人,必无法躲避使拒绝亮光的人绊倒失陷、不得脱身的网罗。如果我们认真研究《希伯来书》第二章,就会明白坚持所领受的每一条真理原则,是何等的重要。{Ms149-1907.14}


  使徒保罗在他的战斗接近尾声时宣称:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了。当跑的路我已经跑尽了。所信的道我已经守住了。从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的。不但赐给我,也赐给凡爱慕祂显现的人。 {Ms149-1907.15}


  “你要赶紧的到我这里来。因为底马贪爱现今的世界,就离弃我往帖撒罗尼迦去了。革勒士往加拉太去。提多往挞马太去。独有路加在我这里。你来的时候要把马可带,来因为他在传道的事上于我有益处。我已经打发推基古往以弗所去”(提后4:6-12)。{Ms149-1907.16}


  “铜匠亚力山大多多地害我。主必照他所行的报应他。你也要防备他。因为他极力敌挡了我们的话。我初次申诉,没有人前来帮助,竟都离弃我。但愿这罪不归与他们。惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见。我也从狮子口里被救出来。主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进祂的天国。愿荣耀归给祂,直到永永远远。阿们”(提后4:14-18)。 {Ms149-1907.17}


  保罗在第二次被带到尼禄面前,冒着性命的危险见证他所持守的真道以后,就写信给以弗所教会的第一任监督提摩太。他在这封信中记录了转离真道的人所带来的考验,还说了我们在遭到同样境遇时能带给我们鼓励的话语。我们遇到的试炼与保罗遇到的类似。有一些人从前与我们一起,作教师,现在却背道了,并且极力反对他们所曾经宣扬的真理。在这样的经历中,我们不必失去对上帝的信心和依靠。每个人都有权说:“主必救我脱离诸般的凶恶,也必救我进祂的天国。愿荣耀归给祂,直到永永远远。阿们”。{Ms149-1907.18}


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