E.A.萨瑟兰和P.T.马根

　　1909年6月8日于首都华盛顿

　　萨瑟兰弟兄和马根弟兄：

　　我蒙指示要对你们说，你们现在的行动要谨慎。你们的工作有很多障碍，有时你们会被困难大大束缚，以致有时似乎不可能推进主希望你们从事的工作。你们有过很多挫折，但主一直指导关怀着你们。你们现在需要小心，不要在祂没有走在你们前面指引你们的道路上走一步。你们不应该离开现在的工作园地，除非你们有明确的证据表明主的旨意要你们这么做。{Lt102-1909.1}

　　马根弟兄，你的家庭在上帝眼中是宝贵的。你的妻子和孩子应该得到你的照顾。你的家人可以和谐地一起工作。{Lt102-1909.2}

　　我有话要对我们南方园地的人说，不要把你们的工作局限在任何一个地方。主必为在许多地方推进工作作准备。斯坦斯弟兄和布拉里亚弟兄已经开始的工作决不应受到劝阻。许多工人的才干应该得到明智地忠实地使用。救主宣布：“赏罚在我，要照各人所行的报应他”(启22:12)。工人们应当记住，他们最终的奖赏必与他们基督徒品格的发展相称。主希望从祂所委托给祂仆人们的银子收到利息——与祂所赋予的恩赐相称的利息。{Lt102-1909.3}

　　基督屈辱的生活和耻辱的死亡已经偿付了拯救每一个灵魂的代价。在上帝的国里永生是祂能给男人和女人提供的献身服务的最高诱因。 {Lt102-1909.4}

　　各种才能已经付托给每个生灵了。这都是要藉着忠心服务来善用的“银子”，是基督在祂降临时要连本带利收回的。。{Lt102-1909.5}

　　我们听到不少有关世人所讲论的高等教育。可是那般对基督一生所教导所表扬的高等教育竟一无所知的人，才真不知什么是高等教育呢。高等教育，意思就是遵从救恩的条件。它包含着天天仰望耶稣的经验，还有和基督一同工作拯救那将要灭亡之人的经验。 {Lt102-1909.6}

　　闲懒乃是罪，因为有一个亟待工作的世界存在着。基督舍弃祂的生命，献给救拔堕落有罪之人的工作。祂原是天上的大君，却在堕落之人的虐待与藐视下生活为人，受苦受难以致死亡;这样祂就得以为人类在天庭那里预备住处。基督所传授的，乃是最高级的教训。我们还能想像到较比与祂合作所能获得的更高等的教育吗? {Lt102-1909.7}

　　现在正是我们工作的时候。万物的结局近了;不久黑夜将到，就没有人能作工了。这黑夜较比许多人所料想的可要近得多呢。要在那些生活在罪中的人面前、高举髑髅地的主。要口诛笔伐地尽力扫除那占据人们思想的有关高等教育的错误观念。基督向每一个工作人员发出命令说：为了荣耀我的名，今天就到我的葡园去工作吧。要在这充满败坏的世界面前，说明真正高等教育之福。亮光要从每一位信徒身上照耀出来。要向那劳累疲乏、背负重担、伤心困惑的人们，指明基督乃是一切属灵生命与能力的来源。{Lt102-1909.8}

　　这话是对你和你的学生们说的：要作忠实的随时应召的人。当寻求这种高等教育，就是完全遵从上帝的旨意，而且接受这种教育，结果必使你们确定地获得报赏。你们如果随时随地自行置身在能领受上帝福惠的地位，主的圣名就必因你们的生活而得以为尊为大了。. {Lt102-1909.9}

　　仔细阅读《以赛亚书》第四十章。那些将他们的心奉献给主来学习祂的旨意和祂的道路的人，正在接受人类可能接受的最高教育。他们正在建立他们的经验，不是出于世人的诡辩，而是建立在上帝之道的纯洁和无玷污的原则之上。 {Lt102-1909.10}

　　论到救赎主的工作，耶和华藉先知说：“看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。祂不喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断。将残的灯火，祂不吹灭。祂凭真实将公理传开。祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理。海岛都等候祂的训诲”(赛42:1-4)。{Lt102-1909.11}

　　在《以赛亚书》第40章中，提到上帝的使者在地上的工作，先知写道:“你们的上帝说，你们要安慰，安慰我的百姓。要对耶路撒冷说安慰的话，又向他宣告说，他争战的日子已满了，他的罪孽赦免了，他为自己的一切罪，从耶和华手中加倍受罚。 {Lt102-1909.12}

　　“有人声喊着说，在旷野预备耶和华的路，在沙漠地修平我们上帝的道。一切山洼都要填满，大小山冈都要削平，高高低低的要改为平坦，崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现，凡有血气的，必一同看见，因为这是耶和华亲口说的”(1-5节)。{Lt102-1909.13}

　　报好信息给锡安的啊，你要登高山。报好信息给耶路撒冷的啊，你要极力扬声。扬声不要惧怕，对犹大的城邑说，看哪，你们的上帝。主耶和华必像大能者临到，祂的膀臂必为祂掌权。祂的赏赐在祂那里，祂的报应在祂面前。祂必像牧人牧养自己的羊群，用膀臂聚集羊羔抱在怀中，慢慢引导那乳养小羊的。 {Lt102-1909.14}

　　“谁曾用手心量诸水，用手虎口量苍天，用升斗盛大地的尘土，用秤称山岭，用天平平岗陵呢? {Lt102-1909.15}

　　“谁曾测度耶和华的心，或作祂的谋士指教祂呢?祂与谁商议，谁教导祂，谁将公平的路指示祂，又将知识教训祂，将通达的道指教他呢?看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。祂举起众海岛，好像极微之物。黎巴嫩的树林不够当柴烧，其中的走兽也不够作燔祭。万民在祂面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。 {Lt102-1909.16}

　　“你们究竟将谁比上帝，用什么形像与上帝比较呢?偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。{Lt102-1909.17}

　　“你们岂不曾知道吗?你们岂不曾听见吗?从起初岂没有人告诉你们吗?自从立地的根基，你们岂没有明白吗?上帝坐在地球大圈之上，地上的居民好像蝗虫。祂铺张穹苍如幔子，展开诸天如可住的帐棚。祂使君王归于虚无，使地上的审判官成为虚空。他们是刚才栽上，刚才种上，根也刚才扎在地里，祂一吹在其上，便都枯干，旋风将他们吹去，像碎秸一样。 {Lt102-1909.18}

　　“那圣者说，你们将谁比我，叫他与我相等呢?你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，祂一一称其名。因祂的权能，又因祂的大能大力，连一个都不缺。雅各啊，你为何说，我的道路向耶和华隐藏?以色列啊，你为何言，我的冤屈上帝并不查问? {Lt102-1909.19}

　　“你岂不曾知道吗?你岂不曾听见吗?永在的上帝耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。祂的智慧无法测度。疲乏的，祂赐能力。软弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏”(9-31节)。{Lt102-1909.20}