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信函和文稿(1909年)
《文稿》1909年11号

  使他们合而为一


  刊于1909年9月23日、30日《评论与通讯》


  主给了我一个特别的信息,要传给自称相信末世真理的教会,特别是那些在我们的学校和疗养院负责教育和训练青年为上帝工作的人。 {Ms11-1909.1}


  那些在上帝的工作中担任要职的人要不断地寻求主;因为有一项伟大的传道工作要完成。这工作类似于先知以赛亚所描述的:“有人声喊着说,在旷野预备耶和华的路。在沙漠地修平我们上帝的道。一切山洼都要填满,大小山冈都要削平,高高低低的要改为平坦,崎崎岖岖的必成为平原。耶和华的荣耀必然显现,凡有血气的,必一同看见,因为这是耶和华亲口说的”(赛40:3-5)。 {Ms11-1909.2}


  所有自称相信现代真理的人都需要不断地学习上帝的话语;它的原则要被带入生活经验中。我们这班人需要明白,所有的分歧都应该被认识和搁置,所有不符合上帝话语的东西都应该从生活中剔除的时候已经到来。宽容时期即将结束,上帝的子民需要在祂面前谦卑自己的心,以谦卑的心寻求祂的恩典,以完善他们公义的品格。自命信徒之间的分裂是对基督事业的极大耻辱;惟有团结一致能令人信服地证明,主的话为在祂面前谦卑,切切祷告寻求祂的人所要成就的事。基督的信徒不要看他们能分开多远,而是要用爱和信心把他们团结在一起。在这个时候,教会与上帝的合一交通是非常需要的。 {Ms11-1909.3}


  基督为祂信徒的团结祈祷


  如果我们研究《约翰福音》第十七章所载基督的祷告,我们就会明白,当我们把那些制造分裂和纷争的东西引入教会时,我们犯了一个多么严重的错误。基督祈祷祂的信徒能与祂合一,正如祂与天父合一一样。祂要他们自己恳切祷告,在信仰和对祂话语的理解上合而为一。祂和祂子民之间的亲密关系,可以从这句话中看出:“凡我的都是你的,你的也是我的;并且我因他们得了荣耀”(约17:10)。{Ms11-1909.4}


  基督在被卖和被钉之前为祂门徒所做的最后的工作之一就是把他们托付给祂的父,并祈祷团结和爱的精神始终在他们身上显现。耶稣祷告说:“从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往你那里去。圣父啊,求你因你所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样。我与他们同在的时候,因你所赐给我的名,保守了他们,我也护卫了他们,其中除了那灭亡之子,没有一个灭亡的。好叫经上的话得应验。现在我往你那里去。我还在世上说这话,是叫他们心里充满我的喜乐。我已将你的道赐给他们。世界又恨他们,因为他们不属世界,正如我不属世界一样。我不求你叫他们离开世界,只求你保守他们脱离那恶者。他们不属世界,正如我不属世界一样。求你用真理使他们成圣。你的道就是真理”(约17:11-17)。 {Ms11-1909.5}


  若不藉着真理,就没有真正的成圣。一切都取决于我们严肃地珍视和倡导我们所持有的真理。那些因信基督而得救的人,会对别人施加拯救的影响。那些用言语和行为表达他们对基督之信心的人,其影响的结果将是奇妙的。在基督来到世上要作的大工上,他们的生活将成为令人信服的能力。他们的团结和爱将使人相信上帝已经派遣祂的儿子来到这个世界,带着拯救全人类的恩典。 {Ms11-1909.6}


  基督接着说:“你怎样差我到世上,我也照样差他们到世上。我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣。我不但为这些人祈求,也为那些因他们的话信我的人祈求。使他们都合而为一。正如你父在我里面,我在你里面,使他们也在我们里面。叫世人可以信你差了我来”(约17:18-21)。{Ms11-1909.7}


  在这里,我们看到信心导致和谐行动的必要性。在工作中有和谐和爱的精神,就证明我们对基督的信心。今天,在跟从基督的人中,这种情感和行为的统一并没有如祂所希望的那样显现出来;因此,有些人反对我们的信仰。圣灵与任何人同在,都会引导他们说同样的话,并按照基督的旨意行事。这是所有论据中最有说服力的。 {Ms11-1909.8}


  基督说:“你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。我在他们里面,你在我里面,使他们完完全全的合而为一。叫世人知道你差了我来,也知道你爱他们如同爱我一样。{Ms11-1909.9}


  “父啊,我在哪里,愿你所赐给我的人也同我在哪里,叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前,你已经爱我了。公义的父啊,世人未曾认识你,我却认识你。这些人也知道你差了我来。我已将你的名指示他们,还要指示他们,使你所爱我的爱在他们里面,我也在他们里面” (约17:22-26)。{Ms11-1909.10}


  那些准备持不同意见和分成派系的人,要考虑一下这篇祷告的教导。当我们这班人看到在我们之间保持神圣统一的必要性时,一些现在急切地追求至高地位的人心灵和生活将发生显著的变化。本章的每一节都包含了最高和最基本的教导,是每一个教会都应该有的教导。如果还有比我们在这里看到的更高成就要达到,我们从哪里去了解它们呢?在哪里可以找到它们?基督为我们的学习提出了永恒的原则,使我们可以在自己的经历中回应祂的祷告。愿这些教导能更充分地融入我们信徒的宗教生活,使其精炼、净化、无私的原则得到真正的赞赏! {Ms11-1909.11}


  真理是成圣的能力


  基督说:“我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣”(约17:19)。 {Ms11-1909.12}


  任何错误都不能使人成圣;我们必须牢记这一点。成圣不是藉着错误,乃是接着相信真理。我们需要有一种建立在应许可靠话语上的信心。 {Ms11-1909.13}


  上帝的话语指明了能辨别圣俗之信心的性质;这种信心使生活蒙那用祂宝血的赎价买了我们能力之主的悦纳。所有的人都拥有某种信心;但这种信心能生发仁爱和洁净心灵。这种信心能除去生活中一切自私自利,除去一切对人任意苛求的默许。这是一种真正的信心,体现在精神、言语和行动中。人若拥有这样的信心,基督的旨意每天都要实现在他的生活中。 {Ms11-1909.14}


  真正相信真理的人,将在他的生活中贯彻基督生活中所揭示的原则。关于以诺,圣经说他所行的是上帝所喜悦的。没有信心,人就不能得上帝的喜悦。这位上帝的仆人在日常生活中编织的网中,没有一根粗鄙或自私的线。关于他,我们读到:“以诺与上帝同行三百年。上帝将他取去,他就不再世上了”(创5:22、24)。 {Ms11-1909.15}


  先知弥迦的话给出了耶和华正确品格的标准:“祂向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的上帝同行”(弥6:8)。有些人可能表面上行公义,爱怜悯,但他们内心并没有真正的原则,没有引他们谦卑地与主同行的信心。他们似乎拥有除了成圣的信心以外所需的每一种条件,但缺乏这一点,他们就全都没有了。生活没有成圣,没有这种圣洁的动机和目的,就不可能讨上帝的喜悦。上帝赐给人爱心和智慧,使他们能领会祂的品性,这种品性显明在基督地上的生活中,我们借着对基督的信心也能表现出来。基督要彰显在每一个真信徒的生活中。各人要用生活证明自己有资格在基督和上帝的国里作公民。{Ms11-1909.16}


  基督的牺牲


  我蒙指示在我们的信徒面前提醒他们要有高尚、纯洁的动机和神圣的宗旨。基督在地上的教会是要代表基督的品性和工作。基督生活的目的是要从天父那里领受,以便祂能以训诫和无私的服事,把人从犯罪中拯救出来,并使悖逆的人走上义路。耶稣说:“我为他们的缘故,自己分别为圣,叫他们也因真理成圣”(约17:19)。祂作为天父的代表站在人类面前。祂把祂所有的力量都奉献给了救赎的工作。为此,祂离开天上的荣耀,脚踏在羞辱和试炼的路上。祂屈尊降卑,以便提升人类。当祂开始从事地上的工作,看到祂面临的责任和试炼时,祂没有灰心,也没有气馁。祂最大的愿望是把神性与人性结合起来,使人可以与上帝和好。 {Ms11-1909.17}


  有一次有人问基督:如果你的道理是真的,如果你像你所说的是上帝的儿子,你为什么这样来到世上?你为什么让自己屈尊受苦呢?若能用比所献的更小牺牲得赎,上帝的儿子就不会把罪人的罪负在自己无罪的心灵之上了。但唯一能赎罪的是上帝无瑕的儿子;除了祂自己的生命,没有什么足以把罪人从毁灭中拯救出来。 {Ms11-1909.18}


  基督从天上派下来,带着永生的恩赐,给予所有愿意领受的人。祂带来的信息是真的;但付出的代价是赐生命之主的生命。救主说:“我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛”(约10:10)。救主站在世人面前,看着十字架,说:“我来了。”“那差我来的是真的”(见约7:28)。{Ms11-1909.19}


  上帝的能力和权柄是至高的。祂是真实的。祂赐给所有接受基督的人在最艰难的环境中实行真理的能力。违背祂律法的人是罪人;耶稣却对他们说,我已舍我的独生子为罪人死。祂承担了世人罪孽的刑罚。祂足以救赎你。如果你把双脚放在顺从的平台上;你若悔改,接受上帝儿子的功劳,就有永生的指望。领受上帝的话,遵行祂律法的人,必得存活。这样的人拥有确据:“你们的罪虽像朱红,必变成雪白;虽红如丹颜,必白如羊毛”(赛1:18)。 {Ms11-1909.20}


  像基督那样得胜的科学就是救恩的科学。如果我们在培养基督徒品格的工作上与基督联合,如果我们对上帝和祂话语的真理保持坚定不移的信心,我们就会得到力量来战胜生活中的一切邪恶。但今天基督对有些人说:“你们不肯到我这里来得生命”,就是我父要赐给一切信之人的永生。“我就是道路、真理和生命。”t恳劝道;“凡劳苦担重担的人可以到我这里来,我就使你们得安息”(约5:40;14:6;太11:28)。 {Ms11-1909.21}


  今天,基督为自称祂信徒的人所表现不像基督的精神和行为感到悲痛。许多信奉祂圣名的人,用他们非基督化的言语和行为,使祂的事业蒙羞。我受命对我们的人说,要注意你们的言行。凡主的使者,都当明白耶稣的真理,好与上帝同工。只有上帝的大能,才能软化和降服我们的心,驱除我们中间的世俗和骄傲。 {Ms11-1909.22}


  基督对人类家庭的爱使祂披上人性,并经受人必须承受的一切考验,使人可以与他的创造主建立正确的关系。人站在第一个大叛徒一边,站在被他欺骗的天使一边。当撒但和他反叛的军队被打败,赶出天堂时,他们并没有放弃对正义的斗争。从亚当到现在,撒但的工作都是一样的,而且他做得很成功,引诱人不信上帝的爱,怀疑祂的智慧。在叛乱的最后阶段,邪恶势力将联合起来,进行殊死的斗争,实施他们的欺骗计划,将人引向毁灭。传道士们,医生们,以及担任议员之类要职的人要在这反叛的工作上联合起来。成千上万的人已经站在撒但爪牙的一边。他们中间有些人披着公义的外衣,其实只有敬虔的外貌,却没有敬虔的实意。清晰的光被允许照耀在所有人身上;但当人们听信撒但的诡辩,当男男女女拒绝光明和证据时,他们就会逐渐转向撒但提供的理论。太迟了,太迟了,他们将看到上帝的天使在与所有背离真道的人作战。 {Ms11-1909.23}


  在夜间,我心中似乎在列举支持我们所持信仰的证据。我们看到那些迷惑者正变得越来越坏。我们看到世人正在设法通过法律制定一个伪安息日,使之成为对众人的一个考验。这个问题不久就会出现在我们面前。上帝的安息日会被践踏在人们脚下,一个伪安息日倒会被高举。在星期日的律法之下,遵守第七日的人可能会遭受极大的苦难。撒但计划的实现会给上帝的子民带来逼迫。但是上帝忠心的仆人们不必害怕斗争的结果。他们若跟从在基督的生活中看到的模范,他们若忠于上帝的要求,就会得到永生的奖赏,一种可用上帝的生命衡量的生命。{Ms11-1909.24}


  当此之时,在我们的人中间应该进行非常明确的建造品格的工作。我们应该在世人面前发展出救主的特性。若不运用真正的、成圣的信心,就不可能令上帝喜悦。我们是个别地为我们的信心负责的。真信心不是一种经受不住试验和考验的信心;它乃是上帝给祂子民的恩赐。我们要经历真正的转变;我们要恳切祷告,学习基督的榜样。上帝正等着赐给祂的教会奇妙的恩赐,只要他们同心合意地寻求祂。 {Ms11-1909.25}


  弟兄姐妹们,让我们仔细研读基督的祷告。让我们寻求体验祂所祈愿信心和行为的统一。上帝的父爱表现在赐给我们耶稣基督。祂既与祂的独生子成为一体,祂也与祂在地上的儿女合而为一。对基督的信心将帮助我们克服肉体的一切软弱。借着信靠我们的救赎主,我们有特权成为圣洁,洗净今生的一切罪,并在那与上帝的生命相当的生命中,分享赎民的喜乐。{Ms11-1909.26}


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