证道：《马太福音》第三章思考

　　1909年6月19日于纽约州纽约市

　　一个星期前，我在一个小礼拜堂对人们讲话。两百人聚集在一起，但房子没有适当的通风，演讲一个小时后，我们散开了。从那以后，我就再也没有那么健康和力气站在讲台前了。我们必须有好的空气来呼吸，但那天我们没有。有多少人被密闭的气氛所伤，我不知道。我们必须尽一切努力呼吸新鲜空气。 {Ms115-1909.1}

　　《马太福音》第三章：“ 那时，有施洗的约翰出来，在犹太的旷野传道，说，天国近了，你们应当悔改。这人就是先知以赛亚所说的，他说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。这约翰身穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。那时，耶路撒冷和犹太全地，并约但河一带地方的人，都出去到约翰那里。承认他们的罪，在约但河里受他的洗”(1-6节)。{Ms115-1909.2}

　　我们看到采取步骤认同耶稣基督的必要性。我们要离弃罪孽，下到水里，奉父、子、圣灵的名受洗。 {Ms115-1909.3}

　　“约翰看见许多法利赛人和撒都该人，也来受洗，就对他们说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢?你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里”(7-10节)。 {Ms115-1909.4}

　　要明白这一点，口头的表白是不够的。我们各人要明白，我们因顺服而得着上帝的圣灵，使我们在天庭被列为上帝的儿女。{Ms115-1909.5}

　　“现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里”(10节)。 {Ms115-1909.6}

　　现在，虚假的表白一文不值。基督的生命若不带入我们的生命，我们的心若不被带入谦卑的状态，使我们顺服基督的话语，被他的话语和行为所教导，洗礼就没有任何意义。我们要实践我们的洗礼。我们要表明我们与耶稣基督是合一的，并且借着洗礼，我们已经把我们的利益与基督保持一致，在上帝之下过新生活。 {Ms115-1909.7}

　　“我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋，也不配。祂要用圣灵与火给你们施洗。祂手里拿着簸箕，要扬净祂的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了”(11、12节)。{Ms115-1909.8}

　　现在我们有了两种生活，一种是假想的生活，另一种是真实的生活。如果我们自称我们是上帝的儿女，却带着我们自己的性情——我们不谦卑，我们不温顺，我们不柔和，我们在品格上不代表耶稣基督——我们就会发现我们的洗礼不能拯救我们中的任何一个人。我们被拉到水里受洗，又从水里拉上来，所信奉的真道，我们实行了吗?所以我们要在新生命中行走。这就是要呈现给世界的形象。{Ms115-1909.9}

　　“我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给祂提鞋，也不配。祂要用圣灵与火给你们施洗”(11节)。 {Ms115-1909.10}

　　现在我们希望这样的洗礼在我们生命的每一天都能得到尊重。我们既受了这里所示的洗礼，就不能再耽于放荡、粗心和世俗了。 {Ms115-1909.11}

　　“祂手里拿着簸箕，要扬净祂的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。当下，耶稣从加利利来到约但河，见了约翰，要受他的洗。约翰想要拦住祂，说，我当受你的洗，你反倒上我这里来吗?耶稣回答说，你暂且许我。因为我们理当这样尽诸般的义。于是约翰许了祂”(12-15节)。 {Ms115-1909.12}

　　“耶稣受了洗，随即从水里上来。天忽然为祂开了，祂就看见上帝的灵，仿佛鸽子降下，落在祂身上。从天上有声音说，这是我的爱子，我所喜悦的。“{Ms115-1909.13}

　　“当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。祂禁食四十昼夜，后来就饿了。那试探人的进前来对祂说，你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物”(太3：16、17;4：1-3)。 {Ms115-1909.14}

　　如果祂听从撒但的建议，祂会怎么做?撒但在这里加了一个“若”字。撒但质疑祂上帝儿子的身份。耶稣回答说：“经上记着说”。祂没有重复撒但的论点——我希望每个人在被怀疑攻击并开始争论和剖析它的时候都能记住这一点。否则会给仇敌让路。我们不能给仇敌让路——一点也不能。基督诚然是永生上帝的儿子。我们是祂的儿女，我们要效法祂在祂的话语中所留下的每一个榜样。 {Ms115-1909.15}

　　“耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”(4节)。 {Ms115-1909.16}

　　这就告诉了我们一切。有人来问我:“怀姐妹，我能做什么?我怎样才能过宗教生活呢?”我就给他们看这段经文。我告诉他们道理很简单——如果小孩子愿意的话，他们也能理解。 {Ms115-1909.17}

　　“魔鬼就带祂进了圣城，叫祂站在殿顶上，对祂说，你若是上帝的儿子，可以跳下去。因为经上记着说，主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上”(5、6节)。 {Ms115-1909.18}

　　你看到了“若”。如果基督接受试探，重复试探并回答，祂就是提供怀疑，祂就是接受质疑。这样做对我们任何人都没有好处。{Ms115-1909.19}

　　“你若是上帝的儿子，可以跳下去。因为经上记着说，主要为你吩咐祂的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上”(6节)。 {Ms115-1909.20}

　　撒但略去了什么?“吩咐祂的使者，在你行的一切道路上”。上帝引导祂的一切道路，就是不要走撒但的路，不要随从撒但的试探，并且“他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上”(诗91:11,12)。试探是存在的。让我告诉你，那些自以为很聪明的人，重复仇敌的试探，一次又一次地重复，这是非常愚昧的。我们不会和他们有任何关系。去吧，用你所有的力量说出真理。{Ms115-1909.21}

　　“耶稣对他说，经上又记着说，不可试探主你的上帝”(太4：7)。 {Ms115-1909.22}

　　给他看，给他证据。我们不能做这样的事。 {Ms115-1909.23}

　　“魔鬼又带祂上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给祂看，对他说，你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。 {Ms115-1909.24}

　　“耶稣说，撒但退去吧。因为经上记着说，当拜主你的上帝，单要事奉祂”(8-10节)。{Ms115-1909.25}

　　有多少人相信这一点?在他们的基督徒经历中，在他们对上帝的敬拜中，怎样才能把祂放在第一位，为最好的，超乎众人之上，有贯乎众人之中?这里祂说:“撒但，退去吧!”(第10节)祂当即斥责撒但，尽管他提出，只要耶稣愿意拜他，他就把天下万国都给祂。世上的万国不是他能给的。但是主耶稣总是采取肯定的态度。正义的肯定，思维能力的肯定。祂采取肯定的态度。如果我们中的许多人不再与不信者和那些不以基督的义生活的人争论，如果我们效法我们的主和救主耶稣基督的榜样，我们就会处于安全的有利地位，仇敌就不能碰我们。我们会考虑这一点吗?我劝你们不要与撒但争论。要继续前进，追求更高的真理。继续宣扬更高的真理吧。{Ms115-1909.26}

　　“耶稣说，撒但退去吧。因为经上记着说，当拜主你的上帝，单要事奉祂”(10节)。 {Ms115-1909.27}

　　我们知道它的充分含义吗?很少有人考虑到这一点。他们可以考虑很多事情，但是当他们应该考虑重要问题的时候，他们让仇敌进来引导他们，把他们带入争论。他们把自己交给了他。不要和那些只会消耗你力量的人争论，而要对未来的生活作出前瞻性的断言，前瞻性的呼吁。如果我们能有真正的常识，当我们谈到我们如此感兴趣的话题时，我们就会发现到处都有强大而有效的教会，在任何地方，在任何方面都靠得住，来领导人们。我们需要的是领导者。我们需要领袖，他们会像岩石一样坚定地站在真理面前，不会被误导。{Ms115-1909.28}

　　“耶稣说，撒但退去吧。因为经上记着说，当拜主你的上帝，单要事奉祂”(10节)。{Ms115-1909.29}

　　这句话的意思是，他们到基督这里来的时候，要表明自己对所奉真道的信心。他们受洗相信，又被列为永生上帝的儿女。这里说:“当拜主你的上帝，单要事奉祂”(第10节)。 {Ms115-1909.30}

　　“于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候祂”(太4;11)。{Ms115-1909.31}

　　祂四十昼夜没有吃东西，然后祂不得不面对诡计多端的仇敌，仇敌以为自己能取得胜利。“于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候祂”(太4;11)。 {Ms115-1909.32}

　　你们与不信的人争辩的时候，不要进入他们的阵地，重复他们所说的话。而要继续前进，提出另一个真理的观点，又一个真理的观点。不要停下来，不要浪费时间，甚至不要在讲话中重复他们的话。上帝的天使正注视着这些争论，他们不希望你处于失去信心的境地。对我们来说，奉天父赐给世界之主的名赢得胜利是有价值的。祂赐下了祂的独生子。因为经上说：“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们”(约3:16)。如果你读过圣经，你就会知道祂是怎样受苦的。 {Ms115-1909.33}

　　祂被赐下和遭遇这一切，是为了什么?是为了人能服事上帝，与上帝的性情有分。你要思考这一点。人既抵挡各样的试探，就与上帝的性情有分，战胜世上从情欲来的试探。现在我们需要了解我们在这个世界上的种种事态，让我们的光芒照亮这个世界，使我们不会被魔鬼的试探所征服。如何?为什么?因为你可以在基督里与上帝的性情有分。这就是我们要做的。 {Ms115-1909.34}

　　在基督里，我们有特权来到上帝面前，用活泼的信心拉住祂，并且说:“我相信我自己不能做什么，但借着你所预备的，我相信人性能把握神性。”我奉拿撒勒人耶稣基督的名把握神性。”这正是许多人忽视的工作。这涉及什么?涉及你的灵魂。 {Ms115-1909.35}

　　上帝把基督赐给我们的世界，是有重大意义的。受苦意味着一切。基督要受苦，基督要经受苦难，基督要走祂所走的路;我们希望你们记住，现在是我们为未来，永恒的生命，塑造品格的时候;那是与上帝的生命相称的生命。你会考虑吗? {Ms115-1909.36}

　　仇敌没有胜过基督。但试探是如此强烈，以致恐怕有一句话暗示祂没有因信蒙上帝的能力保守，在长时间的禁食之后，祂晕倒了。祂死了吗?没有,没有。 {Ms115-1909.37}

　　“于是魔鬼离了耶稣，有天使来伺候祂”(太4;11)。 {Ms115-1909.38}

　　好吧，这就是我们要吸取的教训。以同样的方法和方式进行战斗是我们的荣幸。在每一件事上，我们都要思靠基督是怎样在软弱中站立得稳，四十昼夜不吃东西，受魔鬼的试探。你考虑一下。我们想知道会众中有谁决心以事奉上帝为业。我们愿意知道，谁愿脱离了世上从情欲来的败坏，与上帝的性情有分。 {Ms115-1909.39}

　　现在话题变了。{Ms115-1909.40}

　　“耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去。后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说，西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫之地的人，有光发现照着他们”(太4：12-16)。{Ms115-1909.41}

　　这是我们想让你明白的。我们似乎表现得好像我们还没有获得足够的胜利。每天战胜敌人的试探对我们来说是最重要的。“那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫之地的人，有光发现照着他们”(16节)。是的，来自基督带给他们的光。 {Ms115-1909.42}

　　“耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门，和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样”(18、19节)。他们没有停下来思考，提出为什么他们不能遵守这些条件。 {Ms115-1909.43}

　　“耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。他们就立刻舍了网，跟从了祂”(19、20节)。许多人如果能明白相信耶稣基督并跟随祂的脚步的价值，他们就会立刻去。{Ms115-1909.44}

　　“从那里往前走，又看见弟兄二人，就是西庇太的儿子雅各，和他兄弟约翰，同他们的父亲西庇太在船上补网。耶稣就招呼他们。他们立刻舍了船，别了父亲，跟从了耶稣”(21、22节)。{Ms115-1909.45}

　　现在，如果我们愿意，光线将照耀在我们的道路上，我们将认识到这光来自于那位将祂的神性披上人性的主;祂脱去了王袍;祂脱下了君王的衣服，穿上了人性的朴素衣服，来到我们的世界，是为了让我们每个人都有一个榜样。这些门徒的顺服正是基督所要呈现的。 {Ms115-1909.46}

　　“耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症”(23节)。 {Ms115-1909.47}

　　“祂的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病，各样疼痛的，和被鬼附的，癫痫的，瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们”(24节)。 {Ms115-1909.48}

　　上帝赐给人类极大的能力，但是无论你是谁，只要你相信祂的应许，你就可以拉住祂，然后呢?作成他得救的工夫，正如门徒蒙召与基督一同作成的一样。 {Ms115-1909.49}

　　“当下，有许多人从加利利，低加波利，耶路撒冷，犹太，约但河外，来跟着祂”。 {Ms115-1909.50}

　　“耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到祂跟前来”(太4：25;5：1)。{Ms115-1909.51}

　　然后祂就开口讲道。 {Ms115-1909.52}

　　(我讲了多久了?回答:“三刻钟。”) {Ms115-1909.53}

　　好吧，剩下的我就不说了。对于那些愿意接受基督的断言并相信祂所讲的简单话语的人来说，永生是否有那么大的价值，这与他们的生活经验有很大的联系;他们是否会接受这些话并皈依。你不能脱离试炼，因为我们有一个熟知人性和软弱的魔鬼，因此我们可能会受到魔鬼的试探。当我再跟你说话的时候，我会进一步阐述这个想法。 {Ms115-1909.54}

　　但我想对在场的每一个人说，因为基督已经从天上赐给了我们这个世界一个巨大的牺牲。祂被钉在髑髅地的十字架上，祂的手和脚被钉，当你追溯祂受苦的一生时，你会发现我们这个世界上没有人比我们的救主受苦更多。然而，祂必须像任何罪人一样，把祂无助的心依托于上帝赐给我们这个世界的恩典。祂照着这个建议去做，我们每一个人，如果你们想你们能进入天堂，又拥有这个世界，取悦这个世界，荣耀这个世界，并且让这个世界的事物进入并且占据我们的思想，那么基督的表现在哪里?神性在哪里，上帝在哪里?你为什么不表现出来? {Ms115-1909.55}

　　那么，现在，我们是否应该理智地看待这些平凡、普通、简单的真理，并将它们教给我们的孩子呢?不是表演，也不是炫耀，或者其他的东西，能把我们带入上帝的约中，而是实践上帝所赐给我们的生命。在这件事上，我们的行为可能很松散，但是请记住，每一个松散的行为都会削弱你对耶稣基督的信心，你不能承受，我也不能。我们要天堂，我们要不惜任何代价，因为荣耀的上帝没有在任何一点上使我们失望，而是使我们的生命一直走下去。祂把被定罪之人的形象摆在面前，祂取了罪人的命份;祂在人性中取了这种命份。 {Ms115-1909.56}

　　我们若靠着羔羊的血和自己所见证的道得胜，就必与上帝的性情有分。不要让我们停下来，认为我们可以享受这种奢侈和那种奢侈。我们穿的衣服所代表的一切，我们希望你们明白，为了把真理带到国外，带到世界，我们需要这些资金。 {Ms115-1909.57}

　　当我穿过通道时，我几乎想大声哭出来，只有两个小时的车程，我看到的足以让我相信，有一些改革工作被忽视了。传道工作要奉耶稣基督的名去做，永不后退，而是奉我们主耶稣基督的名，勇往直前，在我们力所能及的任何地方工作。试炼必然来到;当试炼来到，你们获得胜利的时候，就会知道上帝的使者在你们旁边，与你们同工，叫你们得胜。 {Ms115-1909.58}

　　所以得胜对你来说是非常宝贵的，因为你看见你是与那完全有能力领你出来的那位连在一起的，借着那爱你主，使你得胜，甚至得胜有余。我们现在要开始认真工作。我的思绪日夜穿梭。我日以继夜地制定计划;我能做些什么来拯救那些离开基督、没有人性的灵垂死的人呢?这伟大的牺牲是为了人类可以把握神性，这样，当我们借着行为和信心的活原则，并借着我们要向世人作的活见证，把握神性时，上帝就给了我们胜利。{Ms115-1909.59}

　　现在，我不打算再耽搁你们了。但我想说，我对这些论点有强烈的感受。我想知道会众中是否有这样的人，从他们的表情我就知道有，我想知道谁会在战斗中与我站在一起。到11月我就82岁了，我从15岁起就一直在战斗，现在我想说，我没有想过放弃工作，只要上帝命令我奉祂的名去工作;祂会与我同在，我知道祂已经这样做了。亲爱的朋友们，我要告诉你们，我们有一位活的救主;我们在耶稣基督里有大能，祂会和我们一起成就我们的救恩，如果我们愿意的话，我们可以站在有利的位置上。但在这样的会众中，会有一些传道士，他们会献身于把真理带到人们面前的工作。我们不应该坐在家里享受基督付出那么多代价换来的东西。不,不,人类必须掌握神性，然后将战斗推向大门。推动战斗的每一步，人要加入主的行列。 {Ms115-1909.60}

　　今天，我们想知道，在这次会议上，谁将以最诚挚的努力去引领别人的生活，引领他们自己的思想。 {Ms115-1909.61}

　　孩子的思想是可以被引导的。一个小女孩向我走来，她说:“怀姐妹，你今天下午要演讲吗?”我说“为什么?我刚从讲台上下来。”她看了看这群人;我想大概有十几个。“我告诉他们，如果他们来的话，他们能听懂你说的每一个字，我也能听懂。”我说:“明天早上是我的时间，把你所有的同学都带来，坐在前面，如果你不明白我说的每件事，就直接说出来问我，我就会告诉你是什么。”这似乎使她满意，于是她同意暂时放弃。 {Ms115-1909.62}

　　这就是上帝的道，祂宝贵的道。它向我们走来。有些人正在谈论把他们的孩子送到比我们学校能给他们的教育更高级的地方。好吧，亲爱的朋友们，他们不知道高等教育是什么。只要你接受了基督的话，你就得到了我们这个世界所能得到的最高教育。祂舍命将证据带给你。我们想知道谁将从这次聚会开始，确定他们将通过这次聚会寻求主。有多少人会在这里努力把自己献给那位在髑髅地十字架上献出生命的主，祂的手被钉在钉子上，祂的肋旁被刺穿，祂的脸上被人打得伤痕累累，同时遭到轻蔑的对待。祂在那里为我们献出了自己的生命。现在我想知道，我们中间有谁会与上帝同工?人要参与圣工——一百倍，千百倍地参与，才能做那必要的工作。 {Ms115-1909.63}

　　现在我问你，你会在这次会议上坚定地努力发挥你的作用吗?你愿意奉拿撒勒人耶稣基督的名，在这次聚会上重新把握并寻求帮助他们，然后与他们一起祈祷吗?愿我们都有证据证明主耶稣会与我们同在。如果你这样做，你能站起来吗?谁愿行这事，谁愿抓住这事，就站起来吧。(会众起立)。{Ms115-1909.64}

　　(祷告:)“天父，我们相信这些誓言是真实的，我们求祢将祢的灵降在每一个参加这个礼节的人身上，因为不是他们在做，而是上帝的使者奉差来服侍，藉着在这聚会中所付出的努力，使所有的人认识真理。”{Ms115-1909.65}

　　我们现在要在上帝面前谦卑我们的心。要带上你的孩子。生命意味着一切，因为人类要把握神性，神性要为我们和我们的孩子获得胜利。愿上帝帮助我们是我最诚挚的祈祷。 {Ms115-1909.66}

　　我下次再提出这个建议。 {Ms115-1909.67}