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信函和文稿(1909年)
《文稿》1909年140号

  证道:《约翰福音》15章思考


  1909年12月18日于加州奥克兰


  约15:1。他们声称在祂里面,但他们没有。“凡结果子的,祂就修理干净,使枝子结果子更多”(约15:2)。现在我们可以明白,每一件事,就我们个人而言,都取决于我们是否是结果子的枝干。凡葡萄树上结果子的枝子,祂要怎样行呢?2节。{Ms140-1909.1}


  现在,为了我们每一个人的利益,我们应该站在上帝面前,与祂建立正确的关系。我们不能做任何杂乱无章的工作。一次又一次的失败对我们来说代价太大了。我们必须在一个可以抓住耶稣基督的位置上,我们可以要求祂的保守能力,我们可以在祂面前生活,使祂的名在地上因我们而得荣耀。我们要做能结出果实的树枝。{Ms140-1909.2}


  不久以前,我想把这件事写下来,整个情景在我的脑海里留下了深刻的印象,我失去了知觉。我不知道我在哪里,但这是一个美妙的表述!{Ms140-1909.3}


  “我是葡萄树,你们是枝子”(第5节)。树枝结不出和根和葡树萄一样的果实。因此,我们要与上帝建立正确的关系,使魔鬼不能以任何方式剥夺我们所渴望的恩典,让我们结出荣耀上帝的果实。 {Ms140-1909.4}


  过了一会儿我起来了,我在哪儿?我不知道自己身在何处,但整个优势已经在我面前消失了,对我们每一个要抓住它的人来说,这似乎是生命和力量。现在,在这个世界历史的最后阶段,我们想要理解我们与上帝的正确关系。 {Ms140-1909.5}


  我们有结果子吗?我们有因与上帝同工,就为耶稣基督争得人了吗?还是我们把自己封闭起来,不把敬虔的真正原则付诸实践,在世界上表现出来? {Ms140-1909.6}


  看看这段文字是什么意思。2节。好吧,现在,你可能觉得你受伤了。你感到悲伤,你感到痛苦,你觉得在某种程度上你和上帝没有正确的关系。祂想让你拥有。祂要你加倍努力,使你能成为那活葡萄树上结果子的枝子。{Ms140-1909.7}


  “凡结果子的,祂就修理干净”。修理效果好吗?你被修理的时候不疼吗?当某件事发生时,你觉得它不对,你就想小题大做。现在不要再让我们这样了,因为主耶稣应许说,祂允许事情临到我们,使我们可以清醒而正确地思考,我们应该仔细考虑我们的情况,我们是否是结果子的树枝,因为这对我们非常重要。 {Ms140-1909.8}


  “祂就修理干净,使枝子结果子更多”。第3,4节。现在请记住这一点。这一切就在几天前才出现在我面前,而且是这样的一种表现!有一段时间,我不知道自己身在何处,也想不出自己身在何处,但这个问题似乎是那么充实,那么完整,如果我们理解了它,我们就会明白,我们是结果子的枝子。 {Ms140-1909.9}


  你们为不知道真理的邻舍做什么呢?你们所接触的罪人,你们为他们作什么呢?你们要怎么叫醒他们?你们若蒙修理,或者可以明白,他们若有机会,也可以和你们一样,成为葡萄树的枝子。但封闭自我,随心所欲,不为你周围人的灵魂承担特别的负担或责任,将导致你失去自己的灵魂。 {Ms140-1909.10}


  你不欣赏它,因此你会脱离葡萄树。你承担不起。它是生命,永恒的生命;今天我们每一个人都必须这样做,否则基督来的时候,我们就会死亡,死亡,永远的死亡。你不能让耶稣基督白白为你而死。永生上帝的儿子,来到这世上,钉在十字架上,难道就是这样的结果吗?耶稣滞留在客西马尼园,恳求说,倘若可行,就叫这杯离开祂。这一切都是为了救你,救我,救我们每一个人。难道祂为我们做的一切都是徒劳吗?这件事怎么样了? {Ms140-1909.11}


  我们不是说话不小心吗?你们用心灵和诚实敬拜上帝吗?你进上帝之殿的时候,嘴里有赞美他的话吗?出了殿的时候,你能赞美祂吗?我想问你,如果我们不需要修理,我们会结出更多的果实吗?愿上帝帮助我们不犯任何错误。 {Ms140-1909.12}


  第3,4节。你们若住在基督里,就必行基督的事。你不可叫罪人,就是你的邻舍,和你四围的朋友,不知道你所信的。你们行事更像罪人,不像圣徒。你承担不起。你没有结出真正葡萄树的果实。 {Ms140-1909.13}


  现在我们每个人都想在上帝面前融化我们的心。你们进了上帝的殿,要敬拜祂。赞美祂的话在你嘴上,在你心里。你赞美祂,祂就得荣耀。你们是葡萄树的活枝,上帝必看顾你们,我们应当比现在百倍地赞美上帝。上帝怎么借着我们的沉默和闭口得荣耀?我们希望在邪恶的城市奥克兰,在邪恶的城市旧金山,能够有声音来赞美以色列的上帝。我们愿意真理在心里,在嘴上说出来,我们愿意用我们的舌头赞美上帝,因为他把基督赐给了我们。 {Ms140-1909.14}


  约3:16。现在我们来谈谈基督,祂在被如此羞辱之前所经历的死亡挣扎。他们吐唾沫在祂脸上,用皮鞭打祂,祂是谁呢?祂受苦,是要叫你经历与祂教训相符的事,叫你借着祂的临格争得人来。祂为我们作出了无限的牺牲。耶稣在那里痛苦地屈身,起来,摇摇晃晃地到门徒那里,要看他们对祂说什么。门徒却睡着了。祂唤醒了他们。耶稣说,你们不能同我儆醒片时吗。耶稣说,总要儆醒祷告,免得入了迷惑。{Ms140-1909.15}


  耶稣说:“我是真葡萄树,你们是枝子,”过了久,那杯在祂手里颤抖。(约15:1,5)。这杯在祂手里摇摇晃晃;耶稣说:倘若可行,求你叫这杯离开我。“然而不要就我的意思,只要成就你的意思”(路22:42)。耶稣在战场上、好像昏过去要死的时候,有一位大能的天使从天上下来,扶起祂的头,放在他怀里;祂就在那里喝了那杯,祂也情愿喝那摆在祂面前痛苦的杯。我们知道祂是如何自始至终坚持不渝的,祂说:“不要就我的意思,只要成就你的意思”(路22:42)。 {Ms140-1909.16}


  那是为了让你和我能有幸成为真葡萄树上的枝子;乃是要我们研究祂的生平和祂的品格,继续认识主,知道祂出现确如晨光。基督承受了这一切。基督忍受了一切加在祂身上的辱骂,祂是谁呢?无限上帝的儿子。祂让这一切都为我们倾下,使我们与上帝的性情,就是耶稣基督有分。但愿上帝帮助我们! {Ms140-1909.17}


  《约翰福音》15章第3,4节。我们若不住在基督里,怎么知道我们是住在祂里面呢?因为我们是作基督的工,所以我们是在同一条战线作工。我们怜恤基督要怜恤的人,千方百计寻找拯救那将要灭亡的人。 {Ms140-1909.18}


  你为你的邻居做了多少?你曾多少次努力在你的邻居面前打开圣经?我奉主的名问你,你在做什么?在这里,我们是在最后的余民,时代的最后余民,地球历史的最后余民,福音会从一个地方传到另一个地方。现在有些地方是封闭的,但有些地方是要我们一同作工的。基督是为拯救灵魂而工作。祂已经尽了祂的本分,祂仍在通过祂的跟随者工作,叫他们尽自己的本分,祂要赐给他们圣灵的能力,感动人的心。这是在城市里要做的真正工作,无论我们走到哪里,都有工作要做。 {Ms140-1909.19}


  我们要与上帝有正确的关系,好叫我们作工与真葡萄树和谐。耶稣说:“我是真葡萄树,我父是栽培的人”(第1节)。要学习你的圣经。研究它;教你的孩子学习它。你要么让他们为未来的永生做好准备,要么让他们在仇敌的战线上漂流。你承受不起。你想与上帝合作。你要知道,基督已经为你担当了这重大的担子。你要知道,你每次进这个房子,都要赞美上帝,使你活着,能作上帝的工。愿上帝帮助我们每一个人与上帝建立正确的关系。 {Ms140-1909.20}


  当我思考这个问题时,在我看来,它在结出果实是巨大、广阔、深刻、充实和永恒的。3节。“因我讲给你们的道”。如果他们遵守神的道。第4,5节。这正是祂对我们的期望。这是祂在被钉十字架之前给祂门徒的最后教训。{Ms140-1909.21}


  第5节。你为多少人操劳?当审判临到地上的时候,有多少人对你说:“你为什么不警告我呢?”让我们坚持下去。我劝你,当专心寻求主,使你可以寻见祂。“离了我,你们就不能作什么”。{Ms140-1909.22}


  6,7节。那么,为什么祂的话不能常在我们心里呢?我们为什么不能作成得救的工夫呢?我们为什么不能与上帝合作呢?上帝爱世人,等等。在审判的日子,有多少人会说,如果你没有警告我,我就不会为这个时刻做好准备。在上帝的城里,当冠冕被拿来,戴在得胜的人头上时,他们会想起这一位对他们说过的话,那一位以他们的信实对他们说过的话,他们就把冠冕抛在耶稣的脚前,抱着他们的颈项说:“你的话救了我。如果不是你帮助我,我就会失去这一切”。现在我们要做的就是保持清醒。我们不能做其他任何事。“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面”,你们看,“凡你们所愿意的,祈求就给你们成就”。这就是保证。“你们多结果子,我父就因此得荣耀”。 {Ms140-1909.23}


  8 – 10节。现在你看,祂把自己放在与我们的联系中。11节。为什么我们不应该感恩,为什么我们不应该感恩?为什么我们不能表达出来呢?为什么我们不应该把我们的孩子聚集在我们身边,告诉他们基督为他们而死呢?为什么你不能这样做,为什么你不能看到他们决定站在正确的一边成为基督徒? {Ms140-1909.24}


  11, 12节。你们能彼此相爱,像基督爱我们一样,却不说什么警告邻舍,朋友,和周围不信主的人吗? {Ms140-1909.25}


  我还担心我再也没有机会跟你说这些了。我本来还有另一个题目要讲的,但我想这次就把这个题目讲给你听,我要你全力以赴,把失去的时间补回来。如果你意识到我读给你听的文字的力量,你可能会有很多人被你带到真理的知识中。 {Ms140-1909.26}


  12节。你会这样做吗?或者,如果你看到一些你可以找到错误的小事,你会一直想着那件小事。我们是基督宝血所买来的。祂为你献出了生命,祂希望你们每一个人都能重新皈依。祂想让上帝重新转化的大能在你们中间。我担心如果你任其发展,你会和恶人一起灭亡,因为你忽视了基督赋予你的最庄严的义务。现在,让我们每个人都明白这段经文是什么意思。 {Ms140-1909.27}


  13, 14节。.这里是应用。你知道你是否遵守它。15节。 要用心、灵和声音感谢上帝。16, 17节。 现在,男人和女人,既然你知道,你就不能保持沉默。你不能在主的身边做得那么少。{ms140 - 1909.28} {Ms140-1909.28}


  17-19节。祂说明了世界和顺服基督之间的巨大差异。现在,如果你坚持基督徒品格的神圣性,你就会在你对人的爱中表现出来。 {Ms140-1909.29}


  19-21节。我今日将这事告诉你们,是要叫你们知道,你们若常在那活葡萄树里,是有事可做的。 {Ms140-1909.30}


  23-26节.。现在,我们可以从一开始就和基督在一起,通过学习祂给我们的课程,不仅是这一章,而且是祂所有的教训,并完全遵循它。我们会有一种宗教,使我们像结满果实的树枝一样紧密相连。我们会有一种宗教,在世界上留下深刻的印象,我们希望成为真葡萄树的枝子,我们可以结出真葡萄树的果实,我们可以忍受真葡萄树的修理。 {Ms140-1909.31}


  为基督的缘故,我劝你们升到更高的层次。我今天恐怕说不出话来,但上帝给了我说话的力量。所以我要像对儿女一样对你们说,上帝愿意你们与祂有正确的关系,叫你们不被剪去,而是被修理,使你们多结果子,叫我们各人与上帝有合宜的关系。那是我热切而急切的愿望。我问你,你愿意作出努力,无论住在哪里,在旧金山或奥克兰或伯克利,或你来自什么地方,我要你奉拿撒勒人耶稣基督的名听基督的话,一遍又一遍地读,直到进入你的心,直到你的心燃起基督的爱,表达了这棵葡萄树的每一枝子的兴趣。那搅扰我们的,那使我们不能作一点工的,祂就把它剪掉;那与基督同心合意作工的,祂就把它留下,经过修理,使它结出更多的果子来荣耀上帝。. {Ms140-1909.32}


  我们想成为基督徒。我期待在审判之日面对到我在这里给你们的证言。我期待着面对它,因此我强烈希望今天在这里能有一个明确的表达。每一个愿意尽自己最大的能力来实行这些话——这不是怀姐妹的话,而是圣经的话,耶稣基督的话——的人,愿意不折不扣地实行,帮助人靠着上帝的恩典得救的人,我请求你们站起来。 {Ms140-1909.33}


  (会众站起来。)感谢上帝。(祷告)这班人所作的保证,你已经看见了。我为基督的缘故,求你使他们牢记这个誓言,愿意开始为他们的邻舍工作,愿意为那些即将灭亡的人工作,愿意向他们打开圣经,这样他们的经验就会增长,因为基督已经教导他们这样做了。 {Ms140-1909.34}


  我请求你,主啊,让你的祝福临到这会众。我的天父啊,我的天父,为了基督的缘故,给我留下印象吧。我不能制造它,但我希望你能创造它,这样就会有一个完全不同的经历的开始。基督舍命拯救了我们的灵魂,愿我们每一个人不挑剔,不抱怨,不对基督不忠,从这一刻起就与你保持正确的关系。 {Ms140-1909.35}


  主啊,我们需要你。我们向你敞开心扉。我们想做真葡萄树的枝子,我们想教导别人成为真葡萄树的枝子意味着什么。此刻祝福站在你面前的会众。给人留下印象。我不能给人留下印象,但上帝的圣灵能给人留下印象,我求你让他们学习这一章,结出荣耀上帝的果子,最后我们可以在神的上帝里相遇,父母和孩子将在那里会合,因为父母已经尽了他们对孩子的责任。 {Ms140-1909.36}


  我的天父,我的天父啊,为了基督的缘故,我请求你给我留下只有你才能留下的印象,让你那可称颂的名字得到所有的荣耀。{Ms140-1909.37}


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