访谈：关于拉尔夫.麦金

　　1908年11月12日于加州圣赫勒那，刊于《评论与通讯》1972年8月10日，17日，24日，见《信息选粹》卷三363-378页。

　　(1908年11月12日星期四在加利福尼亚州疗养院怀夫人的起居室里，怀夫人与俄亥俄州芬德利的拉尔夫·麦金夫妇的谈话记录。出席者:怀夫人、怀威廉长老、麦金夫妇、克莱斯勒。) {Ms115-1908.1}

　　麦金弟兄和姐妹说他们受圣灵感动要特地旅行到西部，好与怀姐妹面谈他们所经验的一些不同寻常的事。在将近三年前的祷告周期间，他们曾与俄亥俄州芬德利的小教会一起为圣灵沛降特别寻求上帝。。 {Ms115-1908.2}

　　麦金弟兄进一步说:{Ms115-1908.3}

　　在那年的祈祷周读物中，每一篇文章都指示人们要寻求圣灵。我们在我们的小教会分定三天禁食祷告，我们禁食祷告了三天——确切地说，我们没有总在一起，但我们感到需要更深刻的工夫，必须更多地拥有上帝的灵。我们从那时开始根据圣经和证言研究圣灵的工作，特别是《证言》卷八和卷七，《早期著作》，还有一本汇编的小册子，题为《给传道人和工人的特别证言》。我们发现这卷书对我们来说十分宝贵。它说明过去蒙上帝呼召的人受到怎样的对待，等等。 {Ms115-1908.4}

　　主特别赐给我的信息是要效法使徒们的生活。在《马太福音》18:1-3中，当使徒们来到救主面前，我们读到: {Ms115-1908.5}

　　“当时门徒进前来，问耶稣说，天国里谁是最大的。耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说，我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”。 {Ms115-1908.6}

　　现在我要教导的是，不管教义是什么——也就是说，一个人拥有什么，接受什么，相信什么，即使那就是真理本身——这并不一定会使他悔改，只是相信那个教义，而不是皈依耶稣基督;我们要做的事就是寻求耶稣使我们悔改的大能。也就是说，如果我们接受安息日的真理、死人的状态，以及所有这些事情——我可能接受这些事情，并宣扬和教导这些事情，但我可能失去天堂，我还不是一个皈依的人，除非我寻求耶稣改变人心的大能。{Ms115-1908.7}

　　接下来，我转到《约翰福音》17章，读耶稣在被钉十字架前的祷告。祂在那里为门徒的成圣祈求。“求你用真理使他们成圣。你的道就是真理”(17节)。{Ms115-1908.8}

　　然后我转到《路加福音》24章，说明使徒们是什么时候得到被称为成圣的福气的，以及他们的生活经历;我从45节开始一直读到这一章的末尾。{Ms115-1908.9}

　　“于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。又对他们说，照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活。并且人要奉祂的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。你们就是这些事的见证。我要将我父所应许的降在你们身上。你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力。耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，祂就离开他们，被带到天上去了。他们就拜祂，大大地欢喜，回耶路撒冷去。常在殿里称颂上帝。”(45-53节)。{Ms115-1908.10}

　　现在，我教导说这是称颂祂所赐给他们的成圣的福气;而当我们寻求上帝——假如我们是罪人，直到我们悔改了;假如我们悔改了，我们就祷告祈求成圣的能力，好过洁净健康的生活。这工作不是立即完成的;不是“一次成圣，永远成圣”;那是不对的。但是我们应当十分坚定热切地提出我们的请求，好领受福气。这对我们有同样的生理效应——我们只想赞美耶稣，而这使我们充满爱心温柔和仁慈。但我们注意到门徒们还没有准备好带着那个福气出去为主作工。祂告诉他们要等候，直到领受从上面来的能力。于是我们就提出我们的请求，并且用信心坚持我们的请求，而鼓励我们这么做的是《早期著作》中题为《摇动时期》的那一章——我们凭着信心坚持请求，直到额上冒出大滴的汗珠。既相信门徒们曾拥有的能力今天也是给我们的，我们就受到鼓励坚持请求。 {Ms115-1908.11}

　　当所应许的那个福气在我们向上帝提出请求时临到我们时，我们就有了与《使徒行传》第2章中有关使徒们的记载相同的经验。当那应许的能力临到我们身上时，我们按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。在托莱多，当我们正在街上传我们的信息时，一位波兰天主教徒站在街上，当时马克林夫人正在讲话;而当上帝的灵临到她身上，并且藉着她用另一种她不能明白的语言向他们讲话时，这个波兰绅士便惊呼：“我知道那位女士在说什么。她正在用我自己的方言说这个城市不久会有灾难临到。” 在另外的场合，当一个人进入这种说方言的福气时，主就会赐给我同样的方言，我们就可以用上帝的灵赐给我们说的语言进行交谈。甚至有三到四个人可以参加交谈，可是对他们来说却是一种外语，一个人就等着，直到另一个人讲完;一切的状况都很好。这就是我们所领受的经验，按照所应许的福气。 {Ms115-1908.12}

　　然后，根据这一点，(《使徒行传》第10章)，彼得在哥尼流家里的经历证实了这一点;然后(《使徒行传》19章);从圣经的研究中，在我们的经历中，在受逼迫中，以及与之相伴的一切事情中，我们发现，就我们所能分辨的而言，我们的经历与圣经中记载的早期使徒的经历是一致的。{Ms115-1908.13}

　　有一个例子:我们被关在俄亥俄州克莱德的监狱里 {Ms115-1908.14}

　　怀夫人:多久以前? {Ms115-1908.15}

　　麦金:六到八周前。克莱德住着我们认识的一个非常忠诚的家庭，这是我们这班人的光荣。孩子们——一共有四个——都被教导每天早晚祈祷;在做礼拜的时候看到一家人是很有趣的。我们到了那里，他们等候我们所领受的祝福。他们就祈求这福，也得了这福。圣灵降在他们身上的时候，他们中间有哭的，在哭的人中，有一个小女孩，年约十一岁。奶奶走进房间，她看到小女孩在哭，她认为我对孩子有催眠的影响。但几个星期后，当我们在托莱多市时，同样的灵又降临在孩子身上，并传达了信息;所以他们有证据证明这不是我对孩子控制的结果。大约四周后，当我回到镇上时，一位亲戚把我抓了起来，理由是我有一种他们所说的催眠的力量。 {Ms115-1908.16}

　　进行了审判，我只是从上帝的话语中拿出证据，证明我们是生活在末后的日子里，根据(《使徒行传》第2章)，在末后的日子里，主应许要把上帝的灵浇灌在凡有血气的人身上，男孩和女孩都要说预言。 {Ms115-1908.17}

　　顺便说一句，正是通过这个小女孩——上帝的灵降临在这个孩子身上——我们被指引去了托莱多。在圣灵的影响下，她直接用手指着我，然后指向托莱多，通过预言之灵，她说:“你去托莱多吧;”因为这符合(《使徒行传》第2章)——“你们的儿女要说预言;”并且了解这个家庭——对生活进行考验——我们不敢不去。与此同时，我们被告知我们将被关进托莱多的监狱。这事果然应验了，我们就有凭据，知道我们是被圣灵引导的，因为所预言的都应验了。我们在城里传信息，他们就来把我们关起来。 {Ms115-1908.18}

　　在这次审判中(在克莱德)，我只是说明了这些事情。上帝的灵作见证。但他们把我们关了起来，罚款。 {Ms115-1908.19}

　　怀威廉：判决的依据是什么?{Ms115-1908.20}

　　R. 麦金:说我有一种催眠的力量，这种力量有时可能会影响孩子的思想。 {Ms115-1908.21}

　　怀威廉:根据什么法律他们起诉你? {Ms115-1908.22}

　　R. 麦金:我不知道是否有针对这种特定罪行的法律。但我想说的是:律师和市长说，如果我们没有处于精神错乱的边缘，我们也非常接近了。他们把我们锁起来以后、主藉著圣灵吩咐我们作一件我们所不明白的事。那就是，表现得好像我们疯了一样;又使那些人惧怕、甚至他们不敢进去。那件事对我们的亲戚和朋友来说很奇怪。我不知道圣经上有没有这样的记载。我们的朋友说:“请从圣经中告诉我们，有谁被上帝的灵引导去做这样的事。”我回答说，我敢肯定，是圣灵引导我们这样做的。但我们不知道为什么。 {Ms115-1908.23}

　　但在监里还有一件事，坚固了我们的信心，与使徒们的经历是一致的。我们渴了，主差遣使者，打开那六个人锁上闩上的监牢，让我们出去打水喝。我们不断地向上帝祈祷;我们是在努力遵行祂的旨意。{Ms115-1908.24}

　　我们若是受了迷惑，也确实到了这个地步。但这若是来自上帝的灵，我们就想跟随它。 {Ms115-1908.25}

　　我回来以后，从这书上查到大卫离开本族，到一个地方的时候，人就对首领说，他就是以色列中所歌颂的那个人，扫罗杀千千，大卫杀万万。在他被关起来的时候，我发现上帝的灵使他像疯了一样行事，唾沫顺着他的胡须流下来。你还记得，口水顺着他的胡子流下来的那句话吧?{Ms115-1908.26}

　　这个灵告诉我们要查考这道，告诉我们要恳切;还告诉我们在饮食上要小心;所告诉我们的正是你所说的。现在说说我的妻子，那灵藉着她运行，而我们相信这是要沛降给凡有血气之人的预言的恩赐。这个灵引导我们过仁慈纯洁的生活，而我们不能明白它——为什么呢——这只不过是照上帝的道所说的，这些经验临到我们乃是领受上帝之灵的福气的结果。{Ms115-1908.27}

　　他们散布各种关于我们的恶毒报道，这些报道完全是不真实的。当我们听到的时候，我们感到惊讶;这些话里没有一句真话。但这与圣经的话是一致的。最先让我们闭嘴的人是在俄亥俄州帐篷大会上的复临教徒。 {Ms115-1908.28}

　　怀爱伦夫人:哪一派的?复临信徒有许多。{Ms115-1908.29}

　　R. 麦金：安息日复临信徒。在那之前的一年，我们并没有完全拥有这种福气，但是我们已经拥有了足够上帝的灵，我们愿意让人们进入我们的帐篷，和他们一起祷告——就像《证言》第八卷所说的一样，你记得，里面说: {Ms115-1908.30}

　　“那需要一番彻底改革的时间已经到了，当这种改革开始的时候，祈祷的精神要激动每一信徒，并从教会中排除不睦及纷争的风气。那些向来不在基督徒交契中生活的人，将要彼此密切联络。一个信徒若行事合宜，就要引起别的信徒与他联合代祷，共求圣灵的显示。再没混乱的事了，因为人人都必与圣灵的意志相符。” (第251页) {Ms115-1908.31}

　　通过这种福气，以及我们对人们的关心，我们帮助了26个人去参加帐篷大会，否则他们就无法去，在那里他们可能会得到力量。这项工作一直进行到去年。 {Ms115-1908.32}

　　在我们进入营地前——我们直到星期五才去——我妻子和另外两位女士(我母亲和另一位女士，爱德华兹姐妹，区会会长妻子的姐妹)——我们去年去营地之前，她们三位正在寻求主。我有差事去了市区;上帝的灵告诉她(麦金夫人)要去营地，并在那里唱歌;还会在那里告诉她唱什么。而她哭得象一个孩子，好像她忍受不了这事，因为主向她显明了我们的人的状况——不久灾祸就会降下，而他们还没有准备好。当时没有正在举行中的聚会，她进入营地的时候，主的灵来到她身上，(转向麦金夫人)你可以告诉她你唱了什么。{Ms115-1908.33}

　　麦金夫人: 主把这个担子加在我身上。我受不了。我想说这太糟糕了，唱那首歌也太糟糕了。我不能摆脱它，直到我愿意做了。我对爱德华兹姐妹说：“要祷告”;于是我就站在营地上，我唱了主所赐给我的。主——这是我所唱的： {Ms115-1908.34}

　　“祂要来了;祂要来了;要准备好;要准备好。”“{Ms115-1908.35}

　　然后是《早期著作》中的那句话： {Ms115-1908.36}

　　“我看到灾祸降下时多少人没有庇护所。你们要领受圣灵。” {Ms115-1908.37}

　　这就是我所唱的内容。我唱了一遍又一遍。全营地的人都能听见，他们就聚到一起;但在此之前，主让我看到灾祸降下时他们会怎样扭着自己的手。主能在片刻之间显示任何事，比祂能告诉我们的更好。因此祂向我显明他们会怎样扭着自己的手，而那使我有了更大的负担。那就是他们逮捕我们的时候。 {Ms115-1908.38}

　　. R. 麦金:已经计划好了，如果我们来到营地，我们就会被逮捕。现在，当她看到人们的情况时，上帝指示了她;当灾难降临的时候，我们有多少人还没有准备好，然后他们会绞着手，那时候就太晚了。我没有对任何人开口，然而，因为和她有关系，我也被逮捕了。我没有对任何人开口，可是因为和她有关系，我也被逮捕了。我只是对我妻子唱的歌说了声“阿门”。. {Ms115-1908.39}

　　我站在证人席上，我问其中一位传道士——他是宾夕法尼亚州人——“你认为这种歌声足以扰乱营地集会吗?”他说:“我一生中从未听过这样的歌声。这让我非常激动。”每个人都这么说。这是一种最美妙的声音，它似乎把我们从地上拉起来。当歌唱是即席的——受那灵指示的——时候，才是最奇妙的时候。. {Ms115-1908.40}

　　你若有关于我们的任何亮光。——{Ms115-1908.41}

　　怀爱伦：我不知道我有什么特别的事可以说。在这世界历史结束的时候会有事情发生，主已将之显给我看了，与你所描绘的一些事相似;但我现在不能就这些事说什么。 {Ms115-1908.42}

　　拉尔夫·麦金：怀弟兄现在有什么问题或什么事吗? {Ms115-1908.43}

　　怀威廉：我不知道有什么事比祷告求主赐给母亲一些话更重要，然后花时间静待事态发展。在向她介绍什么事情时，最好把问题讲得简明扼要，或许稍后可以再和她谈一次。 {Ms115-1908.44}

　　拉尔夫·麦金：我们正在禁食祈祷。我们若是受着迷惑，我们就想知道确实如此，就象我们想知道我们对不对一样。R{Ms115-1908.45}

　　麦金夫人：我们的弟兄们的确认为我们受着迷惑。{Ms115-1908.46}

　　怀爱伦：你们说到是在哪儿这样歌唱的? {Ms115-1908.47}

　　拉尔夫·麦金：在俄亥俄州曼斯菲尔德的帐棚大会上。 {Ms115-1908.48}

　　怀爱伦：我们的人——守安息日的人吗? {Ms115-1908.49}

　　拉尔夫·麦金：是的，我们自己的人。{Ms115-1908.50}

　　怀威廉：麦金夫人昨天晚上唱的那首歌是即席的还是一首知名的赞美诗呢?(在疗养院小礼拜堂的祷告会上，麦金弟兄作了颂赞礼拜的见证，随后是麦金夫人献唱。)。 {Ms115-1908.51}

　　麦金夫人：那是我们发表的一首赞美诗。在新编《颂主圣歌》里。{Ms115-1908.52}

　　拉尔夫·麦金：听来你几乎一点不知道她在圣灵赐给她话语歌唱时的情况。最奇妙的事是她唱“荣耀”的时候!她说当她唱“荣耀”时，似乎是在耶稣面前，与天使们在一起。她再三地唱“荣耀”!她已受过钢琴的检测。乐师说她发的低音和高音很奇怪。她只有在灵里祷告且有特别的能力临到她时才发这样的声音。 {Ms115-1908.53}

　　麦金夫人：我们没有这种能力，只在我们寻求耶稣时才有。{Ms115-1908.54}

　　拉尔夫·麦金：怀姐妹啊，主给了我们能力赶鬼。许多人被鬼附着。我记得你几年前写过一句话，说许多人确实被鬼附着，就像那些在基督时代的人一样。当我们聚会时，这些鬼魔也在场，他们会使人们做奇怪的事。我注意到圣经中记载耶稣在圣殿中时，鬼魔立刻就出来了。“不要作声!从这人身上出来吧”(可1:25)。主指示我们要让人们躺倒，免得鬼在出来时把他们摔倒。我们起初发现当我们开始斥责这些鬼时，他们常常闭上这些人的眼睛，有时会使他们象狗一样叫，并且伸出他们的舌头;但是当我们继续斥责群鬼时，这些人的眼睛就睁开了，变得平静了，而鬼——藉着圣灵的恩赐，主告诉我们，当群鬼离开时，他们就全都离开了。一位女士特别有六个鬼，她说这些鬼出来时她感觉到了——就好像在身体的每一个部位里拉扯她。但我们的弟兄们却说他们不会处在末期;我们却发现这正符合救主在《马可福音》最后一章所说的，在那个大使命中：“信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼;说新方言”(可16：17)等等。{Ms115-1908.55}

　　麦金夫人：我们也不是一下子得到这个的。 {Ms115-1908.56}

　　拉尔夫·麦金：请读《马可福音》余下的话： {Ms115-1908.57}

　　“信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼;说新方言;手能拿蛇;若喝了什么毒物，也必不受害;手按病人，病人就必好了。主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在上帝的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们!”(17-20节) {Ms115-1908.58}

　　我们的经验，据我们的观察，是有圣经确证的{Ms115-1908.59}

　　这里有些东西是我想要读的：{Ms115-1908.60}

　　(麦金弟兄读了一些摘录，包括下文，来自怀姐妹于1899年4月11日发表在《评论与通讯》上的一篇文章，题为《纽卡斯尔帐棚大会》)： {Ms115-1908.61}

　　在纽尔卡斯会议的第一个安息日的晚上，我仿佛在会场，提出了接受圣灵的必要性和重要性。我有责任劝勉大家敞开心门接受圣灵。有一次耶稣对门徒说：“我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了”(约16:12)。他们悟性的局限性使祂不能如愿以偿。祂无法向他们展示祂希望告诉他们的真理，因为在他们的心门对这些真理关闭时，祂对他们展开这些真理将徒劳无功。他们必须先接受圣灵，然后才能充分理解基督的教训。基督说：“但保惠师就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约14:26)。 {Ms115-1908.62}

　　我在梦中看见一个卫兵站在一座重要建筑的门口，盘问每一个要进去的人：“你接受圣灵了吗?”他手中拿着一根量绳。只有极少数人被允许进入大楼。他说：“你作为一个人的身材算不得什么。但如果你们根据所拥有的知识，在耶稣基督里长成满足的身量，就会被邀请在羔羊的婚筵上与基督同坐。在永恒的岁月里，你将不停地领受筵席上为你所预备的福气。. {Ms115-1908.63}

　　你也许身材高大匀称，但仍不能进去。一个人如果长大了还是孩子，仍然保持着孩子的性情，习惯和特征，他是进不去的。如果你养成了怀疑、批评、急躁、自尊自贵的脾气，也不能进入。因为你将给筵席带来不谐之音。进门的人都必须穿着婚宴的礼服，是用天上的织机织成的。那些养成挑剔他人品格之习惯的人，表现出一种扭曲的心理，使家庭不快乐，将人心从真理转向虚谎。你怀疑的酵，信心的缺乏，问罪的本领，为你关闭了准入的门户。凡破坏天国居民的幸福，影响他们彼此间完全信任的人，都不能进入那扇门。你不能加入天上的快乐家庭，因为我已经擦干了他们的一切眼泪。你如果不表现祂的品格，就不能见到王的荣美。 {Ms115-1908.64}

　　当你放弃自己的意愿，自己的智慧，向基督学习时，你就能进入上帝的国。祂要求的是毫无保留的完全顺服。要把你的生命交给祂管理、塑造和定形。要负起祂的轭，接受祂的引领和教导。要知道，你如果不变成小孩子，断不能进天国。……你悔改以后，不再是障碍，反而会坚固你的弟兄。 {Ms115-1908.65}

　　说完这些话，我看见有些人忧伤地走开了，与那些嘲笑的人混在一起。有些人则伤心痛哭，向自己伤害过的人认罪。他们不再考虑维护自己的面子，而是步步询问：“我当怎样行才可以得救”(徒16:30)?回答是：“当悔改归正，使你们的罪可以先到审判案前，并且得以涂抹”(参徒3:19;提前5:24)。斥责属灵骄傲的话已经发出。上帝不会容忍属灵的骄傲，因为这不符合圣经和我们的信仰。你们凡作上帝的传道人的人，都应当寻求祂。“当趁耶和华可寻找的时候寻找祂，相近的时候求告祂。恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的意念，归向耶和华，耶和华就必怜恤他;当归向我们的上帝，因为上帝必广行赦免”(赛55:6,7)。 {Ms115-1908.66}

　　(速记员没有记录麦金弟兄从哪儿开始读这篇文章的，也没记下他读到哪里，但至少读了相当多的内容。) {Ms115-1908.67}

　　拉尔夫·麦金(继续说)：关于从上头领受能力，有一个问题，对我来说现在与在使徒的时代一样重要——证据是什么呢?我们若是领受了从上头来的能力，它对我们岂不会有与当时一样的生理效应吗?可以料到当圣灵给我们口才时我们就会说方言。{Ms115-1908.68}

　　怀爱伦：将来我们会有上帝圣灵感化力的特别记号——尤其是当我们的仇敌们最强烈地反对我们的时候。时候要到，我们会看到一些奇怪的事;但以什么方式出现，是不是与门徒们在基督升天后领受圣灵时的一些经验类似——我说不出。{Ms115-1908.69}

　　拉尔夫·麦金：我们会继续为这事向主祷告，求祂赐给您关于这事的亮光。所以我把我们的地址留给您，此后您若有什么事告诉我们，我们会很高兴接受。{Ms115-1908.70}

　　怀威廉：你们或许愿意在这里住几天，你们不愿意吗? {Ms115-1908.71}

　　拉尔夫·麦金：若是圣灵告诉我们说，我们的工作现在做完了，我们就会离开;如果祂告诉我们等候，我们就等候。它带领我们。当我向不同的区会介绍这个信息时，上帝的灵为此作了见证，许多人哭了，他们说：“我们需要能力，我们需要帮助，而这就是所应许的能力，让我们寻求上帝吧。””{Ms115-1908.72}

　　麦金夫人：真实的考验是爱——《哥林多前书》第13章。{Ms115-1908.73}

　　R. 麦金:我们有过一段美妙的经历，如果我们跟你说的话。当我们坐我们的汽车来的时候——上帝让我们坐这辆车，这是我们从一个地方到另一个地方最便宜的方式——撒但在路上遇见了我们，把它开进了一个院子里，看起来我们肯定会被撞得粉碎;但是上帝说祂不允许。我们只需要赞美上帝就可以了。 {Ms115-1908.74}

　　怀威廉:你开着你的汽车往西开了多远? {Ms115-1908.75}

　　拉尔夫·麦金：去伊利诺斯州的马顿，但撒但想要阻止这项工作。我们受了所应许之圣灵的印记。我根据《早期著作》介绍这事，当天使即将放开四方的风时，耶稣以怜恤的表情凝视余民，然后举起手来，喊叫说：“我的血，父啊，我的血，我的血，我的血!”祂说了四遍;因为祂的子民还没有受印记。祂命一位天使迅速飞到执掌着四风的四位天使那里，带信息给他们说：“执掌!执掌!执掌!执掌!直等到上帝众仆人在额上受了印记。”而当我把这些事摆在会众面前时，最恳切最献身的人似乎最受感动。 {Ms115-1908.76}

　　回顾早期经验

　　然后怀姐妹开始讲话，讲了约有半小时。她讲了1844年的定期过去之后不久在她早期工作中发生的接二连三的事件。她既在那些日子经历过许多不同寻常的错误形式，就使她在后来的年月对任何有狂热精神的事特别担心。 {Ms115-1908.77}

　　怀姐妹继续讲到了一些人曾有奇怪的肢体动作，一些人则主要受自己的感想支配。有些人以为工作是不对的。还有些人认为死了的义人已经复活得永生了。有少数人谋求藉着在地板上爬行来培养谦卑的精神。有些人会跳舞，并且一遍一遍地唱“荣耀，荣耀，荣耀，荣耀，荣耀，荣耀”。时而有人在地板上上窜下跳，高举双手，赞美上帝;而这每次都会持续半小时之久。{Ms115-1908.78}

　　在那些参加这些特别形式的狂热活动的人中，有一些是曾经忠实的、敬畏上帝的弟兄姐妹。奇怪的肢体和思维活动竟到了这种程度，以致有少数地方惊动了治安官员，把他们投进了监狱，从而强行制止了他们。上帝的圣工因而名誉扫地，花了数年的时间才淡化了这些狂热表现对一般大众的影响。{Ms115-1908.79}

　　怀姐妹进而讲了她如何再三蒙召去直截了当地对付这种狂热盲信，奉主的名严厉地斥责它。她强调的事实是，我们在世上有一项大工要做，我们对人们的力量在于清楚地传讲永生上帝的道时所伴随着的能力。耶和华的律法要得到高举和尊荣;第三位天使信息的各种特征要清楚地讲在人前，使人人都有机会听到现代真理，决定是不是要听从上帝而不听从人。 {Ms115-1908.80}

　　我们作为一个教会若是给任何形式的狂热盲信留地步，就会使不信之人的心思转离活泼的圣言，去留意必死之人的活动，就会出现更多人意而非神意的作为。此外，许多人会厌弃对他们来说似乎不自然的，接近狂热盲信的事。这样，传扬现代信息的工作就会可悲地受到阻碍。圣灵运行的方式是给人们的良好判断留下好印象的。{Ms115-1908.81}

　　*****

　　在怀姐妹叙述她对付狂热主义的早期经历时，麦金弟兄提出了下述建议： {Ms115-1908.82}

　　拉尔夫·麦金：我们现在若有祈祷的精神，而这种能力会临到我妻子身上，您能看出这是不是出于主吗? {Ms115-1908.83}

　　怀爱伦：我对此无可奉告。我告诉你们这些，是想让你们了解我们过去的经历。我们试过一切可能的办法要从教会除掉这种弊端。我们奉耶和华以色列之上帝的名宣布：上帝并不以一种使真理丢脸、且会不必要地造成根深蒂固的偏见和苦毒的反对的方式藉着祂的儿女作工。我们在工作中必须采取坦率的作法，谋求在人们所在之处接触人。. {Ms115-1908.84}

　　拉尔夫·麦金：我记得在《教会证言》卷一中读到过大量这样的内容——您谴责狂热盲信的经验，和他们1855年在东部设定时间的原因。。{Ms115-1908.85}

　　怀爱伦：有些人会手舞足蹈，口唱“荣耀、荣耀、荣耀、荣耀、荣耀、荣耀。”有时我静静地坐着，等他们结束，就站起来说：“这不是主工作的方式。祂不用这种方式来感化人。我们必须把人的心引向我们信仰的根基，就是上帝的圣言。” {Ms115-1908.86}

　　我当时还只是个孩子，就必须一再作见证反对这些奇怪的表现。从那以后，我就非常非常谨慎，以免这种事情再出现在我们中间。任何狂热的表现都使人偏离真理的凭据，就是上帝的圣言本身。{Ms115-1908.87}

　　你们可能采取一贯的做法，可是那些受你们影响的人，却可能采取非常矛盾的做法。结果我们很快就疲于奔命，几乎不可能使未信的人对我们的信息与工作有良好的印象。我们必须把上帝明确的话语告诉百姓。他们接受了上帝的话，圣灵就会降临。但正如我以前所讲的，圣灵来到的方式总是给人们的判断留下好印象。我们在讲道，唱诗和一切属灵活动中，都要显示出每一个上帝真正的儿女所体现的安静，尊严和敬虔。. {Ms115-1908.88}

　　让一些被视为圣灵的工作，实际上却是狂热精神的产物进入教会，这样的危险始终存在。如果我们允许真理的敌人把我们引向歧途，就无法指望把第三位天使的信息传到真诚的人心里。我们应该藉着顺从真理而成圣。我很担心人的思想会偏离圣经真理的可靠证据。我很担心这个，我很担心。我们必须以理性来约束自己的心，免得仇敌进来制造混乱。有些情绪化的人，很容易走向狂热。如果我们教会接纳什么东西，把这些人引向错误，我们很快就会看到这些错误被带到极端。这些混乱的因素，会导致整个基督复临安息日会蒙羞。{Ms115-1908.89}

　　我一直在考虑把这些早期的经历印出来，让更多的人了解。因为我早就知道，狂热主义会以不同的方式重新抬头。我们要坚守圣经的教训，避免少数人很容易接受和实行的奇怪做法，从而站稳我们的立场。如果让混乱进入我们的队伍，我们就不能照着所应当的收紧我们的工作。我们正在想尽一切的办法收紧我们的工作。 {Ms115-1908.90}

　　我想我必须向你们叙述这些事。{Ms115-1908.91}

　　拉尔夫·麦金：好吧，现在，您所说的与我们的经验不相符啊。我们在这件事上一直很小心，我们发现我们所经历的和我们今天早上尽力简要地向您说明的，完全符合圣经中所记载的古时候上帝仆人们的经验。 {Ms115-1908.92}

　　怀爱伦：基督在地上服务的年间，敬虔的妇女们协助了救主和祂的门徒所推进的工作。如果反对这项工作的人发现这些妇女的行为有任何越规之处，工作立刻就会停止。但是当妇女们与基督和使徒们同工时，全部工作都是以非常高的标准进行的，毫无可疑之处。也令人找不到任何指责的机会。众人的心意都被指向了圣经，而不是指向个人。真理被聪明而清楚地传讲了，以致众人都能明白。 {Ms115-1908.93}

　　我非常担心狂热的做法被引进我们中间。许许多多的人需要成圣，但他们只能通过顺从真理的信息而成圣。我今天正在写这个题目。在这信息中有美妙的连贯性，能够吸引人的思维。我们不要让我们中间容易激动的人炫耀自己，破坏我们对所要传授真理之人的影响力。我们作为一班分别出来的民，早年我们中间的狂热分子所表现出来怪异和罪恶的行为，曾给不信的人留下极坏的印象。我们用了多年的时间，才克服了这种后果。 {Ms115-1908.94}