弟兄们

　　1910年1月13日于加州圣赫勒那

　　亲爱的弟兄们:

　　今天早上我十二点半就醒了，我感到在主里面有一种甜蜜的平安和勇气。我觉得重担好像从我身上挪去，我在主里得平安快乐。我没有任何疼痛。我非常感谢耶稣愿意帮助我们。我们这班人难道不应该高兴得到帮助，得到加强，得到团结吗? {Lt8-1910.1}

　　我的祈祷是：从我们的传道士，我们的医生，和我们学校的老师身上除去一切会产生竞争精神的东西。我们都没有自高自大的精神。 {Lt8-1910.2}

　　当我看到那些发誓要推进祂圣工的人很少遵循基督的榜样时，我感到非常痛苦。许多已经接受了真理的人需要重新皈依。 {Lt8-1910.3}

　　在《马太福音》第四章到第七章中，我们可以从基督的话语中找到许多宝贵而重要的教训。 {Lt8-1910.4}

　　“耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去。后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的边界上。这是要应验先知以赛亚的话，说，西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地。那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。从那时候耶稣就传起道来，说，天国近了，你们应当悔改。 {Lt8-1910.5}

　　“耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门，和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样”(太4：12-19)。 {Lt8-1910.6}

　　“耶稣看见这许多的人，就上了山，既已坐下，门徒到他跟前来。他就开口教训他们说，虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见上帝。使人和睦的人有福了，因为他们必称为上帝的儿子。 {Lt8-1910.7}

　　“为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们”(太5：1-12)。 {Lt8-1910.8}

　　圣经是给我们学习的，是要我们学习如何表达上帝话语的真理，这些真理必须在任何情况下呈现出来;我们是作为蒙召的人，从大教师那里学习真理。祂离开宫廷，承担起人类的责任，使祂成为堕落之人的神圣教师。 {Lt8-1910.9}

　　我们为人类所做的有意义的工作就是效法耶稣的榜样，实施祂所定下的标准，效法祂所祝福的生活方式。认真遵守基督的工作方式，将使人处于祂宝贵的祝福之下。要再三研究应许给温柔、怜悯、清心、使人和睦和虚心之人的福气。阅读并理解我们每个人都有一个特殊的角色要担任，我们要证明我们是上帝的孩子。{Lt8-1910.10}

　　基督在说明了上帝的儿女应当养成的品格之后，宣告说:“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢?以后无用，不过丢在外面，被人践踏了”(13节)。 {Lt8-1910.11}

　　凡愿意实践基督品格美德的人，就必光照别人。“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父”(14-16节) 。 {Lt8-1910.12}

　　接着是一个肯定的保证，任何违背上帝的话语，违反律法，继续犯罪和过犯的人，都不会在有福之人中占有一席之地。耶稣说：“莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义，若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国”(17-20节)。 {Lt8-1910.13}

　　我还受命提醒我们的传道士和教会成员注意《马太福音》第七章的教导。有许多人需要一遍又一遍地认真学习这一章。让他们为自己的启蒙而学习，而不是为了证明他们在其他教会成员身上发现的错误。那些总是想着别人的缺点的人所犯的缺点是非常严重的;若不有明确的转变，否则许多自认为是明灯的人将被证明是绊脚石。{Lt8-1910.14}

　　有些人承担了上帝没有拣选他们去承担的责任。他们有缺陷的文字和作品造成了许多混乱;因为他们所行的与犹大一样。 {Lt8-1910.15}

　　当我从澳大利亚回来时，我看到有人对上帝的教会施加了一种奇怪的权威。有些人似乎认为，如果把任何职务加在他们身上，他们就会像一些不明智的学校老师在学校里对待学生那样对待别人。有地位的人类教师，本应是教会的帮助者，却夸大了他们作为管理者的职务权威，使他们枉为教师和羊群的牧人。他们的行为太像世俗的官员了。那些敢于与他们意见不同的人在工作中得不到鼓励。 {Lt8-1910.16}

　　令我大为惊讶的是，我所发的证言，谴责这种“凌驾于上帝的产业之上”的行为，对那些行使不正当权力的人却影响甚少。他们似乎认为自己在明智地履行自己的职责。我们的工作决不能再容忍这弊端。 {Lt8-1910.17}

　　过去的经验应该足以让每个人都知道，职位并不给人必要的资格，使人能够统治他的弟兄。统治不是上帝的旨意。我们需要祷告，需要儆醒祷告;我们需要体验上帝之灵的深刻感动，在主面前有智慧地行事。 {Lt8-1910.18}

　　要根除这种自鸣得意的精神，区会职员们必须非常密切和努力地进行关注。这必须在人们了解他们工作的真正性质之前完成。显而易见，人的智慧无法取代来自上天的智慧。我们必须做更多的工作来彻底根除这种作为权威而行使、当作是上帝声音的不稳定的人类力量。我还不能认为那些同意这种秩序的人是安全的;因为它带来了许多谬误，上帝的羊群还在危险之中。全面改革需要时间。当我们借着祷告寻求主，并接受摆在我们面前的工作时，我们最终会看到一个完全不同的秩序。 {Lt8-1910.19}

　　在我们有过不适当行使权威并产生恶果的经历之后，现在应该有一种强有力的、有效的对抗性努力。在园地的每一部分中，都要不断增加工作的力量。要让工人们两个两个地出去，好使他们可以在各城中许多长久以来一直未蒙警告的地区一起工作。 {Lt8-1910.20}

　　对于赫斯格长老未来的工作，我不敢承担出主意的责任。在适当的帮手的帮助下，赫斯格长老和他的妻子，借着上帝持续的恩典，可以继续在他们已经占据的位置上做重要的工作。在园地的每一部分中，都要不断增加工作的力量。要让工人们两个两个地出去，好使他们可以在各城中许多长久以来一直未蒙警告的地区一起工作。如果赫斯格长老觉得他愿意再次承担责任，我建议选一位有智慧的传道士来分担他的责任。在过去的工作中获得的经验和知识使赫斯格兄弟夫妇对工作十分了解，这将对他们的同事和区会是有帮助的。 {Lt8-1910.21}