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三月四日 容这两样一齐长

   “容这两样一齐长,等着收割。当收割的时候,我要对收割的人说:先将稗子薅出来,捆成捆,留着烧。惟有麦子,要收在仓里”(太13:30)。{UL 77.1}

 

     上帝的圣言告诉我们,凡要跟从髑髅地伟人脚踪而行的人,当这末世时期必要在极大的艰难中往前迈进,因为撒但知道自己工作的时候不多,便带着大能力下来了。……{UL 77.2}
    自从撒但堕落后直到现在,真理与谬论彼此为敌。那位现在这样尽力散播谬论种子的,从前曾经身居天庭里崇高的位置。但他却不满足于自己的位分。他决意要占更高的位置,多方活动以期达到他野心的目的,直到天国里有了战争。{UL 77.3}
    撒但,和受他所欺骗,并与他一同作战的天使们被驱离天国,但战争仍然在地上继续演进。在每一个时代,撒但已利用那些离弃真道,听信引诱人的邪灵,传讲骗人道理和发自撒但之原则的人们。基督教导他的门徒们如何应付撒但与他们爪牙的骗术。藉着几种象征,救赎主讲述在世上扩展他属真理和公义的国度。我们藉着传扬真理才能挫败撒但的目的。基督利用撒种者的比喻说明这番工作。……  {UL 77.4}
     这个比喻的教训,已经在上帝对待人类和天使的事上得到例证。撒但是一个骗子。他在天上犯罪的时候,甚至那些忠诚的天使也没有充分看清他的真面目。因此上帝不马上消灭撒但。如果祂这样做了,圣天使就不能理解上帝的公义的慈爱。对上帝良善的怀疑,就会像坏种子一样结出罪恶和祸患的果实。所以罪恶的创始者得到了宽容,让他充分发展他的品性。{UL 77.5}
     在漫长的岁月里,上帝忍痛观看罪恶工作的进展。祂赐下了髑髅地无限的恩赐,以免任何人再为那恶者的谣言所欺骗。把稗子薅出来,难免有连麦子也拔掉的危险。我们难道不应当容忍自己的同胞,就像天地的主宰容忍撒但那样吗? {UL 77.6}
     基督的这个比喻,乃是教导人不要论断别人,定别人的罪,而要存心谦卑,不信赖自己。(《信函》1907年86号,3月4日,致“大城市我们的教会”){UL 77.7}
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